李卫平:爱国与卖国

李卫平

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【大纪元9月7日】先说一个故事。

古代,有父子俩相依为命。父亲老实巴交、与世无争,逢事遇人均礼让三分、息事宁人;儿子的性格却截然相反:争勇斗狠,惹是生非。父亲对儿子多有规劝批评,然而儿子不仅不接受,反而讥讽父亲窝囊,依然故我。

一日,儿子又与人斗殴,打伤了人。旁边有人指指点点,称被打者乃当朝宰相之子。顿时,不可一世的儿子吓得浑身筛糠,立刻逃回了家。父亲详细询问了前因后果,安慰儿子不要害怕,又说,有理讲理,多给赔偿,没有过不去的火焰山。第二天,丞相差人送来请柬。父子俩忙带上准备好的大量礼物,惴惴不安地来到丞相府。丞相一见儿子,便如看到亲人般亲热地挽起他的手,引父子俩入席。席间,丞相不停道歉,自责没有管教好儿子,劳烦壮士代为教导,十分感谢,又说,请壮士今后将这类有功德的事坚持做下去,我们交个朋友,以后有事尽管吩咐。听了这些,儿子恐惧顿消,慌乱的心坦然了。不一会,他便禁不住眉飞色舞、洋洋得意,与丞相连连举杯;父亲却不禁心生疑窦,想说几句,让儿子从兴头上回到现实中,却始终插不上嘴,不由心急火燎。散席,丞相不仅退还了父子俩的全部礼物,反而给儿子封了一千两银子的谢礼,并亲自将他们送上马车。

回家路上,父亲告诫儿子要提防丞相,指其居心叵测,欲引诱儿子踏入歧途;儿子却说父亲好坏不分,把丞相的一片好意错当了驴肝肺。直到家,父子俩也没争出个所以然来;父亲彻夜不眠,苦口婆心相劝,仍没有任何效果。

自此以后,儿子更发不可一世,自以为老子天下第一,欺男霸女,无恶不做。终于,有一天打死了人,下了大狱。父亲悲伤无比,立刻想尽天法疏通关系,耗尽了全部家产。丞相接过厚礼,一脸笑容、热情安慰、信誓旦旦。父亲满以为可以保得儿子一条小命。孰料,一天凌晨,丞相突然带着一个仆人来到死牢。儿子以为丞相来救他了,喜不自禁。那知丞相阴测测地指着仆人拎着的篮子说,“几样小菜,不成敬意,给壮士送行。请笑纳。”

故事的结局自不待言。让人感慨的是,真正的爱往往伴随着制约、批评、反对,令人不愉快、难以忍受,而虚伪的爱却尽是逢迎、阿谀、欺骗、吹捧。或许有人会说,“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”系古训,何需笔者在此唠叨。但是且慢,因为说和做是两重天,说到远远不等于做到。现实中与古训相反者绝不在少数,而且多是十分重要的事项。但人们却熟视无睹,习以为常。

比如,何者为爱国何者是卖国?!按理,真正的爱国者应该以监督批评政府为己任。因为,只有积极指出政府错失、帮助政府改过,才能有效促进民族进步社会文明国家发展。但现实中此类人却被视为社会的敌人,被指斥为叛国卖国,不仅得不到最基本的尊重,连人身安全也得不到保障;而那些闭着眼睛歌功昧着良心无原则顺从甚至颂德者,那些对国家没有丝毫责任感,以虚妄的赞美陷害国家,将国家推向灾难者, 真正的卖国者, 却被奉上了爱国者的圣坛。此当为中华大地最严重最可怕危害最为惨烈的颠倒黑白。

中国之大,千头万绪,问题繁多,但最重要的问题是爱国者不多,卖国者不少,更关键的是无动于衷沉默者太多太多。因此,当务之急在于尽最大的力量将沉默的大多数转化为爱国者。欲要做到这一切,就需要有新观念新制度。令人欣喜的是,这样的观念与制度已于欧美确立施行了数世纪之久,并取得了极佳的效果,不需我们再历尽探索创制之艰辛。

该观念之特点在于,置政府于被监督的位置,视人民天然具有批评政府的权利;在制度上,通过宪法限制政府的权力、保障人民的权利,即实施“宪政”。不过,一定有所谓“爱国者”会大叫“万万使不得”。他们会搬出从历史文化到民族特性等一大堆理由来论证此路不通,坚持要走有“中国特色”的道路。然而,此处真正的障碍在于,这些人不愿意改弦更张,而非不能变革。尽管中华民族经历了数千年皇权独裁统治,尚没有宪政民主的经验,然而,只要能于政治实践中真正确保人民的权利、限制政府的权力,中国便同样能够形成人民勇于批评政府的氛围,人民必能有效行使监督政府之权利,政府必将唯人民马首是瞻。观念的超越是最困难的,但是一旦突破,改变也将是最彻底最迅速的。因而,所有拒绝变革的理由都不过是托辞与借口而已。

欧美各国之所以先进强盛,很大程度上正在于人民对政府的严厉监督;中国之所以积贫积弱、历久不振,正是因为完全没有对政府的制约,其无法无天、为所欲为所致。中国要走上富民强国之路,首要的就要制衡政府的权力,监督政府的作为。而要做到这一切,就需要全民的共同参与。 为了他人、为了民族、为了子孙、更为了自己,让我们都来做一个真正的爱国者。

(作者简介:李卫平,学者,自由撰稿人,于2003年5月向中国最高法院起诉国务院,要求废除国务院违宪颁布的《出版管理条例》。 现居大陆。)

──转自《人与人权》 www.renyurenquan.org(http://www.dajiyuan.com)

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