【大紀元3月12日訊】(美國之音記者張永泰台北11日報導) 台灣中台禪寺住持惟覺和尚公開支持連宋，並呼籲信眾拒領公投票之後，長期參與社會運動的中華佛寺協會常務理事釋昭慧星期四則出面痛批惟覺和尚，並提出八大罪狀，包括打誑語、為富不仁、妖言惑眾、窮奢極欲，同時以人頭落地、血流成河等話語來危言聳聽。他說：“我很不欣賞他的妖言惑眾，上次總統大選之前，他說如果某某人不當選的話，台灣一定血流成河，他已經預見了台灣血流成河，我們想想看，這是不是宗教失去了分際，這樣對台灣政治的介入是非常不恰當的介入。”
釋昭慧還說，中台禪寺蓋得富麗堂皇、富可敵國，舉世側目，也讓南投縣災民非常痛恨，可說佛教界的奇恥大辱，另外，惟覺和尚竟然叫大家不要去公投，根本是反民主潮流。釋昭慧說，“他從來沒有站出來為民主人士講過話，今天台灣的民主潮流是擋不住的，他竟然還叫大家不要公投，那他是代表什麼在講話，他是代表專制政權還是民主政權的力量在講話。”
釋昭慧說，出家人並不是不能傳達政治意見，但是如果要發表看法，應該要找出佛法中的根據，以公投為例，她個人在佛法中找不到反對的立場，因為最早佛陀組織僧團時，講求的就是直接民主，公投是最接近佛法直接民主精神的措施，惟覺公開反對的立場在哪？
*張俊雄質疑反公投立場*
民進黨秘書長張俊雄星期三在一項造勢晚會中也質疑惟覺和尚反公投的立場，他說，如果320 公投非常踴躍，一致向世界表達兩岸之間不要使用武力，世界一定會看到四百年第一次的台灣公投，但是如果投票的結果不理想，全世界對台灣公投失望，這等於變相鼓勵中國對台灣的威脅。張俊雄說，他不懂宗教家為何不贊成世界和平的理念。
*中台禪寺：有權發表看法*
對於外界的強烈反彈，中台禪寺的一位女發言人只表示，每個人都應該有表達意見的自由：“我們應該要有民主的風範，尊重不一樣人的意見，而不是說，不一樣的意見，就是妖言惑眾，我相信這對不同立場的人，也是一種忽視，南部有一些電台，有些人在發動說，用很聳動的言語說我們怎麼樣不好，怎樣蠱惑人心，麻醉人心，事實上，這些人清者自清，濁者自濁。”
此外，台中市二名皈依弟子由於不滿惟覺的行為，在民進黨競選總部公開撕毀皈依證，並宣示脫離門下。一名叫“傳淼”的弟子認為，惟覺要在總統大選當中支持誰，他沒有意見，可是不應該表態拒領公投票，因為320 公投有其民主價值，不應該放棄。
(http://www.dajiyuan.com)
