【大纪元6月7日讯】我登泰山，当时胡耀邦总书记尚在位时，尽管1980年5月泰山旅游路就正式通车，游人可以山脚下称公车直达中天门，又因1983年9月中天门与南天门空中索道修成，上升大约只需七八分钟。
但我平生登山只喜欢攀，一般很少坐缆车，更不愿租轿夫的。缆车上览景倒是舒服，缺少了攀登时上气接下气的攀登中达到峰顶的喜乐，而坐轿更让我心中生厌。你自己爬山二手空空已经很辛苦，何忍将不残不缺的肉身，做重担压在别人身上，除非病残者。见轿夫抬着脑满肠肥，只会蠕动的壮年男女，喘气向上奋力时，我心里会有一种恨不得把“皇帝拉下马”的冲动。特别当他们摇着扇、剔着牙、灌着冰啤，满脸的“老子有钱”的装大爷的时候，我真的有无名火在烧。其实我也自知大可不必，你不坐他坐，真都不坐轿，在雁荡、峨嵋、青城、武夷、也包括泰山上的挑夫们吃什么、喝什么？故上述坐轿人有权称自己起码是轿夫的“衣食父母”。
登泰山之路分东西两路，多从东上而由西下。两路至中天门汇合直上南天门，在全长18华里、共6293阶的路程中，唯中天门向上这段路坡度最大，俗称十八盘。
当年耀邦号召国人乘打倒四人帮、科学的春天降临之时世，以登十八盘、上南天门的勇气和信心，与党中央同心同力，去争取二十世纪末的现代化。一时不知鼓舞起多少工人、学子、农民、艺术工作者的火热心肠。
耀邦是鼓动家，也是实干家，做总书记前，他先任中央宣传部长兼中央党校校长，亲自领导了那场被称为“真理标准”的大讨论。那不是一场经院哲学式的“沙龙”里的学究争辩；主题是“实践是检验真理的唯一标准”，即无论马克思、列宁还是毛泽东，他们的理论的正确性必须由革命实践判定，理论源于实践，指导实践，反过来又受实践的鉴定。其正确性不在于他们主观是革命领袖式造神运动所形成的偶像崇拜，而在于其理论能否引导革命走向胜利，也因此，如果他们的理论被革命实践所否定，把社会拉向后退甚至反动，则无论“是古是今，使人是鬼，是《三坟》《五典》、百宋千元、天球河图、金人玉佛、祖传丸散、密制膏丹，全都踏倒它”。（鲁迅语）这在当时文革刚刚结束，人们思想还在乍暖尚寒的料峭春风中受着禁锢的时候，是多么急需，又多么难能？！那需要何等的魄力、勇气？！邓小平自然是赞成这场大讨论的。但“前敌总指挥”却是耀邦。他为民族、中华是置个人政治生命于度外的。他个子并不比小平高出许多，但他的刚毅和果敢令中华儿女为之敬仰。从后来的事实看，这场大讨论既解放了人民的思想，活跃了社会的民主自由气氛，却也是为他人上台做了件嫁衣。
而后，耀邦又亲任中央组织部长，率领一批敢于承担社会责任，并为党的事业负责的组织干部甄别冤假错案，平反昭雪，特别是为五十五万右派洗刷了20年的屈辱。当然，老干部的复出、民心的凝聚，也为他人所用，成为别人手里的政治桥牌。但耀邦无怨无悔，他以为光荣的不是有多少人属于“胡派”，（他在中央几无亲信，更无派别，即使有信任者，也是事业为重绝少私念的。）更不是以他胡某曾是谁的“红人”为庆为耀。他所荣耀的确是中华之邦！
但耀邦过早地过世了，他像流星一样在中国政治舞台的上空一划而过。燃尽了光和热便悄无声息地陨落了。人们，特别是将他视为师长、挚友的知识分子怀念着他、追思着他，特别当看到无月的暗空，更会思念那一瞬即逝的流星。
四月里的追思自广场起，恰如70年前的五四运动，恰如13年前的四五清明。
可又有谁能料到，这场自追悼始，以枪弹终的“暴乱”、“动乱”、“风波”、“事件”全压在国人心上如此长久？
15年了，本应有个交待，即不为慰那亡灵冤魂，但思想一下，在重重税收下失了土地的农民；在下岗无助、瑟瑟寒风中的工人；在打完苦工却不知能否领到微薄工薪的民工；在全无保险下年迈的父老；在大学毕业无奈却又奋力挣扎在中考考场上的孩子；在冰峰雪山上站岗而有家难归的大兵……
当然，得意于官场、商场、情场、赌场上的一批是不屑四顾的。几条人命又能算什么？共产党不仅是“先锋队”，现今的“三个代表”首先代表的便是“最广大的人民群众”。虽然“我们”今天是个人资本的经营者，但“我们”天生是红色的一群，有多少兄弟姐妹靠“我们”发工资养活？党既能代表“我们”，“我们”有时也可以代表党，与“我们”作对，则是与党作对，而与党作对绝没有好下场。如果要记，就记住那15年前的尸骨难收吧！
但百姓心中自有泰山在。那高耸入云的南天门，已是一种象征。一些人死了“轻如鸿毛”，另一些人死了，却“重于泰山”；一些人还活着，已然死去；另一些人死了，却仍然活着。时愈久，思愈烈，如醉人的酒，长留回味。
汉武帝赞泰山曰：“高矣、极矣、大矣、特矣、壮矣、赫矣、骇矣、惑矣。”
李白赞泰山诗云：“凭崖望八极，目尽长空闲”
杜甫《望岳》诗云：“会当凌绝顶，一览众山小”
南天门石刻门联云：“门辟九霄仰步三天腾迹，阶崇万级俯畅千嶂奇观”
《泰山图志》言十八盘云“蹬道盘空，一关独启，而朝天有路矣。”
我国人而今并非空议耀邦，我们凭着热血铸就的信念，肉身造出的长城，向耀邦誓：“朝天有路”。中华可望民族之伟大复兴矣！
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