三、论无阶级社会的不可行
共产主义的另一个“理想”，是要建立一个“无阶级”的社会。因为他们认为有阶级，就会产生上层阶级压迫、剥削下层阶的情事。所以要掀起无产阶级革命，打垮资产阶级，而建立无产阶级专政的共产大同社会。
今天看来，这个20世纪许多信仰共产主义的知识份子，在社会革命中所追求的“理想”，似乎只是“笑话一则”，根本不值得一驳。人类社会的层级，就像是学校里的年级一般，要求取消学校里的年级，不是一椿笑话吗？
人类社会不仅会因自然的生理因素而产生层级，同时也会因社会分工而产生层级。为了完成一项工作，参与的成员依功能而区分、而分工，是理性进步的作法，取消的分工而产生的层级，就等于回到未开化的原始社会一般。
马克思认为冲突是由阶级分化后产生的矛盾所造成的，因此废除一切的阶级就能够解消所有的冲突。从黑格尔《法哲学》的观点来看，等级是必然的，也是必须的。国家是在区分中的统一体。马克思想要废除一切的等级，那是一种知识份子的想法（opinion），但是想法未必能够成为现实，共产主义者从十九世纪末以来想尽一切办法与努力以达成“无产阶级专政”的历史使命，然而早在二十世纪末苏联与东欧共产国家解体时，世人就看到了共产主义实行的窘况，显然废除私产与等级两种想法，都无法成为真正的历史现实而维持长久的。
毛泽东甚至想要废除家庭，实施人民公社，他当然可以借着武力的强制力量暂时达到他所想要的，但是不合理的东西，终究是无法长期存在的，是注定要消失的。通过历史潮流的考验与淘汰，能够留下来的事物与制度，才是合理的东西。也因此，即使共产主义者想要废除国家这个阶级性的制度，但是他们仍然自成为许多的“共产国家”。从二十世纪末期东欧共产国家的崩溃与苏联的土崩瓦解来看，黑格尔所谓的“历史法庭”（The Court in History），已经作出了判决─共产极权国家是不法的，是错误的。而目前，中共也正在踏上这股历史潮流：走上解体之路！
共产主义之所以能够在东欧、俄国、中国得势，依黑格尔的理论，主要是因为这些地区原本就是属于“客体性原则”的文化共同体，并且都没有发展出健全的资本主义社会，因此缺乏主体的自觉与量，此与共产党一党专政的领导方式正可契合。
然而美国、英国、法国，都有一批强而有力的中产阶级，他们的社会主体性已充份的发展，是以想要以强制的方式取得政权、又想要以无产阶级专政来领导社会，是无法获得人们的支持。
在德国，资本主义是在俾斯麦统一德国后才迅速发展起来，德国教育的普及程度然有限，然帍早在俾斯麦当政期间就已经实施社会立法，全世界最早的保险制度便是从俾斯麦时代开始。因此，共产主义无法在德国得逞；纳粹在德国的崛起，很大的原因是利用1929年世界性经济大恐慌的机会，德国中产阶级在自身难保的情况下，只有屈服于纳醉党的淫威之下。不过，强制虽然可以一时得逞，但却不能长久，因为缺乏合理性的缘故。@
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