【大纪元10月1日报导】（中央社记者郭传信新德里一日专电）尽管印度政府以金钱补助结婚等方式，鼓励不同种姓之间通婚，希望打破传统种姓制度的恶习，但实际阻力仍来自家庭，最近就连续发生两起父亲企图杀害女儿及兄长囚禁妹妹达两年之久，为了就是防止女方下嫁不同种姓的男子。
据印度“论坛报”报导，在印度首府所在德里地区的哈里亚纳邦雅姆纳纳加尔县（YAMUNANAGAR），由于父亲反对她下嫁低种姓的男子，妇女波芮蒂去年十二月间逃家，下嫁相恋四年的男友纳林德，并且四处搬家躲避父亲的打探，但仍在上月初为父亲找到现在的居所。
报导引述纳林德家人的话说，波芮蒂的父亲夏马和兄长曼诺吉日前突然持猎枪闯入家中，开枪射击正在厨房工作的女儿波芮蒂，幸好只伤到手臂，纳林德的家人则在抢夺夏马的猎枪时遭到打伤。报导说，夏马父子随后逃逸，但已为警方依杀人未遂罪移送法院。
据论坛报周日版今天又一则报导，在首府新德里地区，警方昨天接获居民报案声称一户人家的两名兄弟，将自己的亲生妹妹囚禁在斗室中达两年之久，为了只是防止她下嫁另一种姓的男子。
但报导说，警方前往现场后，只是为年龄二十多岁的女方找来医师检查健康状态，并未带领这名已两年未走出斗室的女子离开，反而是女方的家人向警方控告邻居“妨碍安宁”。据报导，显然遭到威胁的这名女子，两年前自法律学院毕业，向警方自称是自愿在斗室中生活。
报导引述一名要求匿名亲戚的话说，由于长期受到拘禁，女子的精神处于极端沮丧状态，过去半年来拒绝饮食，只愿进食流质食物。这名亲戚并且证实女子遭到囚禁的理由是希望下嫁另一种姓的男子。但她的兄弟辩称，妹妹是在母亲去世后才变得沮丧。
印度“种姓制度”的历史长远且严密苛刻，源于印度教笃信因果轮回，即一个人出生于何种阶级乃由前世的行为决定，而这一世的行为，又会决定下一世投胎在那一个阶层，不断循环。
种姓制度把人严格分为四个阶级：最高阶“婆罗门”相当于祭司、学者；“刹帝利”相当君主、军人；第三等“吠舍”泛指商人、工人；第四等“首陀罗”就是奴隶和不同种姓通婚生下的子女。另外还有被排除在阶级之外的“贱民”，他们被禁止与其他阶级的人一起饮食和接触，一如痳疯病人。
不同种姓之间不通婚嫁，这是因为高等种姓注重门第，严防血统混杂，自认阶级较高的，会排斥他们觉得地位不如他们的人，而跨越种姓的婚姻通常会被社会排斥，他们的子女也因此常遭到歧视。
面对外界的质疑与批评，受过教育的印度人往往告诉外国人，种姓制度在法律上已被废除，实际生活上已无人注意。其实不然，它依旧存在于广大民众的生活之中，尤其在印度百分之七十人口居住的农村，而在都市的角落，种姓制度的阴影也依旧可见。
