【大纪元5月18日讯】1966年，岁值丙午。5月14日，江青被任命为文革小组第一副组长。5月16日，蓝月腾空，死神狞笑，“5．16”通知织就了一张硕大无朋密不透风的罗网，史无前例的凶神恶煞张开了血盆大口。相隔两日，时年54岁的历史学家、新闻家、杂文家、书法家、诗人、《燕山夜话》的作者邓拓自杀身亡，作了为十年浩劫祭旗的第一个书生。回首那场灭绝人性吞噬了无数冤魂的浩劫，蓝月使者、黑白无常与其主人的幽灵可曾远去？
前中国国家新闻出版总署署长龙新民、副署长邬书林新年伊始，查禁了《伶人往事》等八本书（其实逾千种），却至今百般抵赖敢作不敢当。岂料远在边陲新疆石河子的《红羊悲歌》一案于近日曝光，对这厮真不啻一记响亮的耳光。2007年4月10日，唐世政主编致《红羊悲歌》全体作者函云：
蒙赐佳作，史诗集《红羊悲歌》得以艰难出版，诗坛反响强烈，好评如潮。但给全体作者及友人赠书后，即遭封杀，主编也受到迫害。《红羊悲歌》是全体作者共同智慧的结晶，我有义务将事件始末告知作者。
2007年1月9日上午，新疆维吾尔自治区新闻出版局“扫黄打非办”副主任陈洁一行四人来石河子找我，说他们受国家新闻出版总署委派，前来查办《红羊悲歌》一案。说我出版政治性非法出版物。此书违反了四项基本原则，与中央没有保持一致（此书内容写到1976年文革结束为止）。对反右、大跃进和“文革”，中央已作了结论，是自己犯了错误自己已纠正，不准再提，是非功过留给子孙后代评说。否则，就破坏了安定团结的局面。
他们的言论于法无据，我严辞批驳，并表明态度：不怕开除党籍，不怕坐牢，编辑此书是历史责任感和诗人的良知使然。他们不容分辩，强行将所剩1,140册《红羊悲歌》全部拉走。并说我态度恶劣，要严加处理。当天下午，他们又召集石河子市各大报刊负责人开会并宣布：今后不得刊登唐世政的诗词稿件。
3月6日，新疆维吾尔自治区新闻出版局“扫黄打非办”向兵团党委宣传部等各单位发文称：此人世界观、人生观有较大问题，对出版《红羊悲歌》拒不认错。报国家新闻出版总署同意对唐世政一案的处理意见，要求尽快落实：
１、《红羊悲歌》序言和内容有较严重的问题，在社会上造成极其恶劣的影响，对已收缴的1,140册统一销毁，尽量收回赠书，把不良影响消除到最小范围。
２、为消除唐世政在诗词界的影响，责成中华诗词学会、兵团诗联家协会和石河子诗词学会，通过正常选举程式，免去其中华诗词学会常务理事、兵团诗联家副主席、石河子诗词学会会长等职务。
３、……
此类阴物行事诡秘蛮横，肆无忌惮形同抢劫。人证物证俱在，这番如何抵赖？
“红羊”，泛指国家的劫难。据载，秦庄襄王以后至晋天福12年间，发生于丙午、丁未的灾难竟多达21次。宋室南迁的“靖康之耻”也值丙午、丁未。“文革”祸起丙午，次年丁未便“万里山河一片红”矣。“丙丁”为火，色“红”；“未”属“羊”，故称“红羊”。概括近百年间的外患内乱，唐世政先生为其所编撰之史诗集取名《红羊悲歌》，殷忧似海，功在当代，鉴映千秋。
从函中所言推断，查办《红羊悲歌》与查禁《伶人往事》等八本书当是国家新闻出版总署同时布置下来的。禁、查、施罚，新闻出版总署之外，另有使坏的违宪者。这早已是人所共知的秘密。
人头畜鸣！欲加之罪，何患无辞？焚书（1,140册）坑儒（560名作者），名副其实。最让人感到荒唐不可理解的是，只有上头又要发动文革，才能说《红羊悲歌》与上头没有保持一致，中央既已将文革定性为“浩劫”，批浩劫怎么反而是“与中央没有保持一致”？既然“反右、大跃进和‘文革’，中央已作了结论”，诗人们与中央的结论保持高度一致怎么反而成了“问题”？而且，“否则，就破坏了安定团结的局面”，岂不是等于明明白白地告诉世人，当前“安定团结的局面”其实比肥皂泡还要脆弱？这等歪理邪说，打着“中央”的旗号，玩的却是移祸江东的老戏法。
廖沫沙挽邓拓诗云：“岂有文章倾社稷，从来奸佞覆乾坤”。要说今天违宪的奸佞，其腔调行径堪与当日康生、江青一较高下者，唯歪“理”长春莫属。无视宪法，践踏公民的言论自由权，封刊、封报、封网、封出版社，查书、禁书、焚书、禁锢思想，到处干脏活，没有它不伸手不插足的地方。给新闻出版文化事业所造成的祸害，较之当年的文革小组，不遑多让。要论新闻文化界人士对歪“理”长春、艾滋病、禽流感诸祸害的厌憎，“理”长春稳拔头筹。赤县不除违宪孽，何安九死一生人！“狗猛酒酸”（《韩非子．外储说右上》），违宪的奸佞不下课，客远酒酸，天下难安。
如果说《伶人往事》等书仅仅涉及到有限的几位作者，《红羊悲歌》一案则株连了560位诗人，当今活跃在传统诗歌吟坛上的诗人有相当大的比例被打入了“有较严重的问题”之列。无论是人数之众或罪名之“莫须有”，此案都堪称近年来最大的一桩文字狱。
《红羊悲歌》总序是陕西师范大学霍松林教授写的。我认为，这篇被定性为有较严重问题的序，恰恰是霍先生晚年最具亮色不可多得的文字，容我稍摘一、二：
日寇侵华，这是外患。外患可以全民抗击，一旦战死，便是为国献身的烈士。内难则形殊势异，遍布网罗。即如违反自然规律的大跃进，首倡者登高一呼，争功者四方回应。在“一天等于20年”的理论指导下竞吹牛皮。这里以亩产万斤“放卫星”，别处不断加码，以亩产20,000斤、30,000斤、40,000斤、50,000斤、60,000斤争“放大卫星”，直至湖北麻城编造的“天下第一田”，亩产竟高达25万斤，真可谓“敢想敢说”！谁敢反映真实情况，立刻遭批挨斗。由此导致的三年全国大饥荒，饿殍遍野，甚至出现了人相食的惨相，而反右倾斗争仍在进行。活活饿死了，还戴着“右倾”帽子！
十年浩劫，人妖颠倒，举国动乱，草菅人命。对人才、文化、教育、伦理、道德、工农业生产以及物质的与非物质的文化遗产摧残之巨、破坏之惨，真可谓“史无前例”。而在当时，这一切都是在“无产阶级文化大革命”的旗帜下进行的，都是堂而皇之的“革命行动”。对逼供致死者斥为“畏罪自杀，自绝于人民”，贴大字报、开大会严厉声讨，“鞭尸示众”。
区区400字，字字千钧。中国公民的权益意识、道德勇气、人文精神跃然纸上。对霍先生诗词上的成就，我所知甚少。但这数百字，却极具份量，颇见担当。
睹此数百字如坐针毡寝食难安者，若非当年的红恐幽灵，必是今朝的鹿鼎诸公。
今日之天下，乃公民之天下。今日之“国家”，早已不再是一家一姓之私产，而是纳税人花银子招聘来听使唤的公仆。侵犯公民合法权益的违宪行为理应受到法律追究。新闻出版总署新署长柳斌杰履新时称，他将“多用智慧，少用权力”。如何为前署长擦屁股，善了《红羊悲歌》案，对新署长的智慧是一个考验。
新闻出版总署查禁逾千种书，敢于挺身而出诉之法律的，人们迄今只知道章诒和女士与声明“不怕坐牢”的唐世政先生。殷鉴未远，不得善终的前国家主席刘少奇大祸临头才想到宪法，自不免悔之晚矣。见贤思齐，所有权益受到侵害的作者都应该向章、唐二位学习，毫不迟疑地拿起宪法维护自己的言论自由权。
拙编《榴花照眼在长安》的编后记说到今日诗人的责任：
诗人是民主的播种机，诗人是民主的扩大器，诗人是民主的酵母和催化剂。诗人是专戳皇帝新衣放言无忌的童子，诗人是鼓励怯懦者前行的太白西凤。憎恨专制，诗人以为民辩冤白谤为第一天理。振臂一呼，诗人为所有的文字狱怒发冲冠。诗人有一尊高傲的头颅，诗人有一个掷地有声的灵魂！
5月18日是邓拓先生忌日，当年读《燕山夜话》受益良多。死者长已矣，“别来几向梦中看，梦觉尚心寒”！深夜展读《红羊悲歌》，忽觉窗外灯下枕边耳畔，冥冥之中似有千千万万死不瞑目的野鬼孤魂在抽泣、哀号。辗转反侧，彻夜难眠。
1991年5月14日，白骨精以自制的绞索为自己“作结”。选择这一天，是不是为了“系得牢”历史上那个使她获得了生杀予夺权的好日子？对此，我们也不要忘记才好。
谨以此文悼念邓先生与那些被文革恶魔吞噬的无数冤魂。
（为“5．16”41周年作）
（2007-05-16）
《红羊悲歌》案与鹿鼎公（三首）
不准人提昔日谐，这般纠错好乖乖。
忽然想到偷鸡贼，已改天天半月哉！
至孝堪怜主义真，令尊近日可忧银？
东西畅搜红羊至，如此威风如此春。
反顾葵花总绕秦，吃亏减智两头新。
时愁犬族东西旺，忘却当年改造人。
〔注〕《红羊悲歌》办案人言：“反右、大跃进和‘文革’，中央已作了结论，是自已犯了错误自己已纠正，不准再提，是非功过留给子孙后代评说。否则，就破坏了安定团结的局面。”持此腔调者与胡温虽异，与鹿鼎公则一。
（2007-05-04）
和天山世广兄《红羊悲歌》元玉
榴花照眼接苍茫，望断狂沙欲断肠。
雾罩方谈三鼎足，云山岂许万言堂。
积薪渐热临燃点，警犬横行奈惜香？
入夜荧屏夸记忆，精生白骨忌红羊。
（2007-05-05）
感《红羊悲歌》被查毁事和环球吟坛周荣先生元玉兼寄唐世政兄
诸子争鸣去不回，鸟巢鸟事总孵灾。
话儿板眼龙犹在，孽种根苗祸必来。
壮美风光因宪法，老坑亢奋赖棺材。
榴花照眼人称艳，谁悯书生半世哀。
（2007-05-05）
转自《民主论坛》(http://www.dajiyuan.com)
