我的修煉與藝術之路

張崑崙
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我一直把雕塑作為自己表達思想情感的語言,在我藝術創作的最早時期,多數作品是歌頌人類美好和英雄主義等優秀品質,如《唐賽兒紀念碑》、《乳汁》等,但發現二十世紀的八、九十年代以來,社會問題越來越複雜,人類道德越來越急速下滑,名、利、色等的慾望澎漲,將社會帶入了一個不可自拔的惡性循環圈。我一直在通過作品歌頌光明,可越來越看不到光明,為表達我的擔心和憂慮,也為驚醒世人注意精神文明修養,於是95年創作了裝置藝術《二十世紀末》,由於有感而發,該作品獲魁北克文化部長藝術獎學金,引起了觀眾的共鳴並就此一主題參與了即席創作。在這期間我進行了苦苦的思考,看過一些書,去過一些寺廟和教堂,也結識了一些科學家,總想更多的瞭解一些宇宙人生之真諦,但最後發現,眾說紛紜,理論龐雜,雖都有一定道理,但都浮在事物的表面或局部,或提到了問題而不能透徹說清。再說,隨著人心的變壞,寺廟變成了小社會,不再是能修煉的場所。於是我再也沒有興趣去寺廟,也停止了為寺廟做佛像的工作。並寫了四句話:

踏遍淨土覓淨土,淨土惡埃並無殊,
潔心入定方悟道,淨土原來唯此處。

也就是說只有修煉自己那顆心才行。

96年的二月份我喜得法輪大法,一下發現,啊!我終生尋求的東西這不是找到了嗎?於是我愛不釋手,晝夜拜讀《轉法輪》和大法經文,嚴格按真善忍的原則修煉自己,於是明白了很多道理,也有一些神奇的體驗。發現書裡講的句句都是真實的,他講到了事物的本質,講了宇宙中不同層次的理,我更進一步認識了這個宇宙的真諦和人生的價值,同時也對我的藝術創作產生了新的啟迪。

《棋》
人生好似一盤棋,
對陣自己對自己,
人生不過一棋籽,
業力注定「將」或「士」,
人下棋,棋下人
業力輪報幾人知?

《翱翔宇宙》
宙宇層層廣無邊,
層層靈通大神仙,
常人哪知界外事,
古語天外更有天。

宏觀再宏觀,
微觀再微觀,
兩極作雙翼,
遨遊浩宇間。

詩曰:
宏微萬物皆有靈,整體社會人組成,
社會結構像棵樹,同株共育樹茂盛,
根深體壯枝葉豐,為公為人自在中,
人人德高心純淨,社會文明步天行,
真善忍存樂融融,各得其所美無窮。

作品是作者的一面鏡子,學法後,由於思想境界的提高,視野的開闊,我的創作思路也在起著變化,我從中體會到,一個藝術家不光需要有好的創作技巧,更重要的是要有高的思想境界和好的道德品質,修心和創作應同步進行,只有在純淨心態下進行的創作,才能閃出聖潔的藝術之光。修煉法輪大法不光為我找到了如何修心做好人的人生之路,也為我找到了藝術創作之路。

(轉載自正見網)(http://www.dajiyuan.com)

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