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中华文化源远流长五千多年，不管在书画或雕刻等物品中，处处可见凤文化的踪迹。凤是人们心目中的瑞禽，是吉祥富贵的图腾，与龙构成了龙凤文化，是中国传统文化的特点，不仅是祥瑞的征兆，也是权力至高无上的表征，就像龙是帝王的象征，凤是后妃的符瑞。从凤凰的习性来看，不啄食活虫，不践踏生草，不群居，非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不飮，飞则百鸟从之，只有在君道清明，太平圣世之时，凤凰才会飞临世间，而这些都足以说明凤凰是极具灵性且圣洁的。黄帝的正妃嫘祖，她也仿照黄帝制作龙图腾的作法，把余下的各部落的图腾，精心挑选，组成了一对非常漂亮的大鸟。后来，造字的仓颉把这对漂亮华丽的大鸟，雄的取名为凤，雌的取名为凰，合起来就叫凤凰。这就是中国凤凰的由来。
根据《玉壶野史》卷一记载，曹彬满周岁时，曹家举行了庆生宴会。曹彬父母把上百的玩具和器物全都摆在宴席上。众人也都好奇，小曹彬能抓到什么呢？故事中的渔民救人不图名、不图利、不图报，既帮淹死鬼修成了正果，自己因救了三个人积了很大阴德。自从淹死鬼做了土地神，渔民就再也不打鱼了。而渔民也得到了福报，在神佛的护佑下，不管灾年丰年，他家的庄稼年年丰收，家中事事顺利，家境也慢慢富裕起来，他活到八十多岁无疾而终。《寿康宝鉴》里记载的一个因果故事，引发了我的一些思考。故事中蓝润玉的行为，在现代人眼里，不仅不算啥错误，很可能还会被人以“痴情”“追求爱情”等来看待，会看成一段有“浪漫情愫”的“暗恋”及“美好回忆”。可是，他的行为却遭到了天谴恶报。北宋初年，在益津关一地（现今河北省霸州市），名将杨延昭成功运用“火牛阵”大败韩昌的五万铁甲骑兵，重现了这场经典战役。铁甲骑兵，是骑士与战马都穿着坚固铁甲的兵种。他们同时具备极高的防御与攻击能力，主要用以前线冲锋击破步兵之方阵，在东西方战史上都有过辉煌战果的纪录。在北宋时期的辽国也有着这样一支精锐部队，一度让宋军陷入苦战，但这支部队最后是如何被打败的呢？这便是在河北当地流传千年的杨门女将大破铁甲骑兵的传说......传说大禹治水留下的海眼，在江陵县城的南门外就有一个。“海眼”有龙、各种神兽或神灵镇守，不能轻易移动、打开，否则海水就会倒灌陆地，形成洪水灾害，江陵城就发生过这样的事。
