四百多年前，法国人诺查丹玛斯写下了《诸世纪》预言。这是一部由近千首自由体诗组成的预言集，以四行短诗（或五行诗）的形式，对未来进行预测。看上去苦涩难懂，但又极富情节化描写。
东方传统预言通常以中华神传汉字为主，配以拆字、组字、谐音、暗喻（代）、叠加等技法，融入佛道、易经、八卦、阴阳、五行等学说。而西方文化与东方文化有很大的差别，文字与汉字迥然不同，文化底蕴明显不足，因此《诸世纪》更注重情节及特征性描写。预测的人名通常改动一两个发音、颠倒顺序，或用代名把真名隐去。
几百年来，《诸世纪》吸引了一代又一代读者，积累了丰富的史料，在历史印证的过程中，也不断爆出新的发现。
《诸世纪》纽约空爆一篇，“天空在燃烧”、“ 四十五度之地”、“庞大的新都市”，将911恐怖袭击事件中，纽约世贸大楼被飞机撞击后的情形，进行了特征性描述。纽约的英文名字NewYork就是“新型都市”的意思，地理位置也差不多四十五度（北纬）。“魔鬼般蹦跳在每个角落”，面对突发事件，人们在房间里害怕、恐惧、无奈，完全惊慌失措的样子。“欲对日耳曼人作前所未有的考验”，911恐怖袭击事件直接导致了约二千七百多人丧生。对美国而言，可以说是建国以来所遇到的最大挑战了。
诺查丹玛斯本名叫米歇尔•德•诺斯特罗达姆，人们所熟知的是他拉丁语风格的名字。诺查丹玛斯在《诸世纪》中对现代武器进行了预测：“周游海陆乘风破浪的鱼”、“ 光滑无鳞让人毛骨悚然的异形”。 导弹、鱼雷和潜艇的情形与预言的描述非常相似，似鱼不是鱼，光滑而无鳞，令人毛骨悚然的家伙！非常有趣的是，在《推背图》中也有类似的描述，如“飞者非鸟，潜者非鱼，战不在兵，造化游戏”的诗句，对现代武器非常贴切的进行了描述。
在《诸世纪》“巴以冲突”一篇中，诺查丹玛斯用“水、火、铁、绳”分别代表“泪水、怒火、仇恨（冷酷，铁是冷的）和死亡（绳，代表绞刑）”。 对巴、以之间的矛盾冲突进行了暗喻式描述。
有人对预言的真实性提出质疑，也有人说预言是假的，是后编出来的。预言是否属实？有不同时期的不同版本为证。至于说假的之人，不知以何为证？
“1999年7月”的预言曾经是一篇颇有争议的预言，历史走过那一叶时，人们才发现：是“法轮功在中国遭到迫害”。毫无疑问，历史的展现会让人们相信真实的一切，或许这正是这些预言家们的期望。他们利用各种方式，向人们表达着他们对未来的关注。
诺查丹玛斯在《诸世纪》中讲了一个幽灵房间的故事，他想通过这篇预言告诉人们：人的灵魂是真实存在的，人存在轮回生死。西方有许多从事灵魂研究的人，确实发现了许多极具价值的研究成果。在一篇预言中，诺查丹玛斯预言了神的到来，告诉人们：今天的人类正处于一个特殊的历史时期。神秘的蔷薇卍字符系列预言是隐藏在《诸世纪》中的最大秘密，他向人们讲述着“法轮大法在世间正法、度人”的这一事实。
诺氏在生前留下七幅画作，这就是他的《失落之书》。在每一幅画上，几乎都画着一个“轮”，科学家把他们称为“时间之轮”、“生命之轮”。他们到底是什么轮？
在一幅画上：画着一个光焰无际的太阳和一只雄狮。佛家把“雄狮”视为勇猛精进的象征，在佛法的修炼中，要像雄狮一样勇猛精进的意思。
在另一幅画上：画着一艘大船，船的上方是一个“轮”。而在船的旁边，诺查丹玛斯正捧着一本书，在认真的阅读。法轮大法中有“法船”之说，人一旦修炼了佛法，就如同登上了法船。（经文《悟》“乘法船悠悠”）
还有一幅画：画着一个妇女，妇女的一只手臂立着，另一只手臂却有些倾倒。这似乎是法轮功“两侧抱轮”的动作。一名弓箭手手拿弓箭，瞄准妇女，作放箭姿势。历史上许多正信曾经遭受过迫害，这是寓意法轮功被迫害吗？
当然，还有其它的几幅画，这里暂不破解。
预言从出现之日起，一直扑朔迷离，给人留下了一个个悬念和伏笔，但最终将走向明了。共产幽灵的出现，给中华民族带来了空前的灾难，也使五千年的文化传统损失殆尽，即使是《推背图》也未能幸免。尽管中共号称“天不怕，地不怕”，但它对善良无辜民众的迫害，和半个多世纪对中国人民犯下的罪行，最终将导致其败亡，这也是历史的必然。(待续)
－－摘编自正见网
