【大纪元8月5日讯】知道龙应台，大概是在五、六年前。最初只是在网上看她的若干文章，后来便陆陆续续买了她的《人在欧洲》、《百年思索》、《大江大海：一九四九》等书。她的文章善于从琐碎的、大家司空见惯的现象入手，并透过理性的分析来揭示本质的东西，而且不乏真情实感。
读她的《请用文明来说服我》曾经拍案称绝，读她的《人在欧洲》曾会心一笑，读她的《大江大海：一九四九》亦潸然泪下。于我而言，她是除了三毛之外我最为喜欢的台湾女作家。喜爱她的文章，不仅仅因为其论理清晰、话语犀利，而且因为其透露着深切的人文关怀和对社会问题尽可能的深入思考。大概也是因为这一点，龙应台的一些书和文章在大陆遭到封杀。
近日看到海外媒体报导，龙应台于8月1日在北京大学进行了其在大陆的首个公开演讲。报导称，在演讲中，一向以犀利著称的她，明确指出中共的“大国崛起”不应只是“军事耀武扬威，经济财大气粗，政治唯我独尊”，否则“最终将带给人民灾难”；她希望的大国崛起应该是根源于文明，而这正是她的中国梦。
她还呼吁对人权和言论自由要“寸土必争”，并引用《野火集》中的一句话：“今天晚上站在这里说话，深怕带来什么后果，但我有梦，希望有一天，我们可以在任何地方讲我们想说的话，我们的下一代有免于恐惧的自由。”
看来龙应台还是一如既往地敢言，一如既往地将自己的价值观传递给听众。这也就毫不奇怪，她的演讲内容在大陆被封杀了，而且关于其演讲的消息不仅不见诸于各大媒体，亦无法在北大的新闻网中寻到些许踪迹。
虽然迄今我尚没有看到龙应台的演讲全文，但我相信其所阐述的思想是与她在2006年写给中共主席胡锦涛的公开信《请用文明来说服我》是一脉相承的。不妨先重温龙应台那激扬的文字。
当年，因为中共共青团所属的北京《中国青年报》的“冰点”周刊刊载袁伟时先生谈历史和教科书的文章被勒令停刊，龙应台才愤然写下了公开信。在信中，她批评了中共政府对敢于直言、敢于表达民间疾苦的媒体的打压，并写道：“在您的领导之下，网路警察的绝对效率，令人骇异。……网路警察的效率和现代传媒的操弄，是您所呈现的二十一世纪统治技巧。”并质问道：“请您告诉我这个困惑的台湾人民：这‘和平崛起’大有为的政府，究竟为什么如此的虚心和害怕？”
龙应台还质问胡锦涛“哪一个中国是真实的？”、“哪一个是你真实的面孔？”。因为一方面中国通过极力争取主办奥运和世博，来向世界推销一个新的中国形象；另一方面，却在国内赞美暴力，教育下一代中国人对自己狂热，对外人仇视。“能不能请您告诉我这个台湾人民，您的主流意识形态是什么？”
对中国大陆怀有深切厚重情感的龙应台在行文中表示，自己既有着“家国认同”的情感线，也有着“价值认同”的理性线，即对生命的尊重，对人道的坚持，以及衍生出的其他的基本价值，如主张独立的人格、自由的精神，对国家暴力的绝不容忍，对统治者的绝不信任等等。当二者发生冲突时，龙应台会毫无犹豫地选择后者。而现今的中国大陆正是一个践踏着她的“价值认同”的国度。
龙应台在信中最后忠告胡锦涛：“您容不容许媒体独立，您尊不尊重知识份子，您用什么态度面对自己的历史，以什么手段去对待人民，每一个最细小的决定，都系在‘文明’这两个字上头。经历过野蛮，我们不得不在乎文明。”“请用文明来说服我。我愿意诚恳倾听。”
然而，四年过去了，龙应台期盼的“文明国度”依旧没有出现，反而变得更加野蛮、残暴。
四年前，龙应台对中共政府的诊断是：
“它，把真理当谎言，把谎言当真理，而且把这样的颠倒制度化。
它，把独立的知识份子当奴才使用，把奴性的知识份子当家仆使用，把奴才当──啊，它把鞭子、戒尺和钥匙，交到奴才的手里。
它面对西方是一个脸孔，面对日本是另一个脸孔，面对台湾是一个脸孔，面对自己，又是一个脸孔。
它面对别人的历史持一个标准，它面对自己的历史时──错了，它根本不面对。它选择背对自己的历史。
它拥抱神话，创造假象，恐惧真相。它最怕的，显然是它自己。”
四年后，这个诊断依旧没有过时，只是不妨再添上几笔：
它，高喊爱国骗取国内民众的认同，却同时将东、南、西、北四面的领土、领海大肆出卖。
它，杀人如麻，迄今仍没有停止对民众的迫害；但却颠倒黑白，为自己到处立爱民如子的牌坊。
它，当地震、洪水、虫灾、矿难、有毒食品等灾难出现时，不仅极力掩盖，而且采取暴力打压。
它，对那些敢言的知识份子和民众举起了鞭子，既然无法把他们变成奴才，那就变成哑巴。
……
试问，这样的政府能实现龙应台的中国梦吗？能带给中国百姓免于恐惧的自由吗？我并不知道龙应台是否还对中共政府抱着一丝希望，希望其自身可以改良；如果有，那我就要劝龙女士抛弃这希望，因为建立在欺骗、镇压、屠杀等手段的统治基础之上的中共，是绝不会将权力拱手让与人民的，事实上，它带给人民的灾难、国家的灾难已然显现。所以，实现龙应台中国梦的前提，就是告别中共。唯有如此，中华民族才会重建信仰、道德和文化并走向新生。
龙女士，愿意加入这个行列吗？
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