【大纪元2011年05月03日讯】2011年以来，全球有两股群众运动风潮不断延烧，至今仍无歇。一是自北非开始的茉莉花革命，一是自3月日本大地震及核电厂灾变复燃的反核运动。两者相似之处在于是从民间发起，而且有大量的民众参与。当然，在性质上也有不同之处。
茉莉花革命由突尼西亚一名青年小贩的自焚引燃，加上社会高失业与经济问题，引发人民示威抗议长期执政的专制政权，在中东地区及北非引起广泛的回响，包括埃及总统穆巴拉克30年的政权被推翻；利比亚内战；巴林、叶门及阿尔及利亚大规模警民冲突事件。俨然成为第四波民主化运动。
反核运动并不是新兴运动，在1980年代，因为核战的阴影及三哩岛和车诺比事故，有过一波高潮。台湾也是如此，议题包括核电厂员工的权益，兰屿核废料存放问题等，但为了经济发展，反对的声音明显减弱。而在大众习惯于高用电生活之际，人们也淡忘了核能的危险性。在全球暖化问题加剧、一片节能减碳声中，核能却成为提供干净能源的解决方案。一直到日本核灾发生后，人们才又正视起核能的风险。
对于中东、北非的人民，他们所争取的是广泛的政治权利。而反核运动者则是对一种政治权利的运用，在民主国家中，此种权利的行使是理所当然的，但是，在专制国家中仍受到压制。而开发中国家的立场更尴尬，如中国和印度，因其大都是能源消费大国。如印度政府核电政策并无调整迹象，而印度更是各方关注的核电大市场。印度社运、环保、学界、电影界在4月23日发起“全国反核行脚”活动，也遭遇地方政府与警察的阻扰，参与人士遭逮捕拘留。
在大陆，未见有反核声音或运动，这当然不是因为大陆人民特别不怕核能的风险，而是因为中共对资讯与网际网路的封锁，以及对群众运动的严密防守。在中东地区及北非发生茉莉花革命之际，在中国大陆也有零星的几波茉莉花革命，但都为中共所严控，并且逮捕参与的人士。而遏止民主运动仍是中共现在确保其一党专制的首要要务。
在中国大陆，人民仍在争取基本的政治权利，反核意识并不强烈。若真的出现反核声浪，恐怕被打压的情况将更为严重。遗憾的结果就是，广大的中国大陆人民，恐怕要在2011年这两股全球性的群众运动中缺席了。@
