【大纪元2011年07月20日讯】（大纪元记者穆清综合报导）7月19日，中国国家副主席习近平在中共军队入藏60周年的庆祝大会上发表讲话，称要深入开展打击西藏分裂活动的斗争。此番发言被外界解读为，这位中共接班人的“王储”今后也会对西藏采取强硬态度的立场。港媒评论，当前边疆风云震荡，习近平“登基”后，如果一味地维持胡锦涛过去的做法，恐怕难有安宁的天下。
习近平在拉萨的讲话是在美国总统奥巴马不顾中共反对会见达赖喇嘛后，第一次发表的官方讲话。7月19日，习近平还在拉萨出席了多项活动，中央代表团给当地运了数十万件日用“小礼品”分派给西藏民众，其中包括台太阳能电视机、手提灯、保温水壶、压力锅等。此举被香港媒体称为，派小礼物笼络藏人。
德媒记者：八廓街晚上恍若鬼城
近几天，一向敏感的藏区安保变得尤为严密，如乌云压境。德国之声记者秦戈徜徉在拉萨市的各条街巷，记录下他自己看到的：身着各种制服的警察、武警、特警、辅警、民兵、保安，他们轮番站岗，24小时巡逻。其中不乏藏族警察和保安，配合维持治安。其中一支部队是不久前才调来担负拱卫京畿任务的精锐武警机动师。
他写道：“自从去年四川甘孜、阿坝藏区僧侣事件以来，僧侣也成为警察的重点查防对象。在藏人聚集的大昭寺、小昭寺附近的八廓街地区，以及拉萨周边寺庙，军警密度尤其惊人。荷枪实弹的军警重重把守，狙击手控制了制高点，监视电子眼高悬在每一条小巷。”
“而一到晚上，白天人群如梭的大昭寺、大昭寺一带被关闭路灯。街巷里人影憧憧，恍若鬼城。游客们也一再被忠告，不要在夜间在旧城区滞留，似乎危险无所不在。”
“与如临大敌的戒备形成强烈反差的是，藏族信徒依然一脸虔诚和平和，摇着转经筒穿行在八廓街的朝拜人群中，在大昭寺前五体投地磕头而行。”秦戈说，这表面的紧张和平静，似乎都在等待着某种释放。就像一名当地官员道出的隐忧：“这里面，暗流涌动。”
近年来，藏区民众，尤其是僧侣的抗议活动此起彼伏，而中共对西藏的管制也愈加严密。在诸多管制政策中，大批被官方挑选出的年轻藏人接受了内地的“汉化”教育之后重新回到西藏，成为接受汉人干部领导，管制西藏的一支重要力量。分析家将此称为“有中国特色、西藏特点的的以藏治藏模式”。
但西藏问题专家王力雄表示，这种做法无法从根本上解决问题。他本人曾经接触过很多“汉化”的藏人官员，他们往往生活在一种“分裂”的状态，非常挣扎，“很多藏人依附于体制，以求谋生，但从宗教信仰而言，他们还是相信来生，这样就必然信奉达赖喇嘛”。
达赖喇嘛：我们热爱自由但有太多限制
很多中国民众认为，政府动用了大量资源发展西藏，他们不理解为什么中国内外的藏人有那么多不满。 达赖喇嘛7月12日在华盛顿接受了美国之音专访时表示：“我们都是人。中国人自己也是一样，仅仅有饭吃、有房住是不够的。”
达赖喇嘛表示：“我们是人。我们热爱其它的一些价值。他引用印度总理在访问华盛顿时的话，在经济上，印度落后于中国，但是印度有中国缺乏的一些基本价值，这就是民主、自由、法制、透明、言论自由、出版自由等等。这些是人类的基本价值。”
“藏人和其他人一样。我们热爱自由。但现在有太多的限制，让人感到非常不舒服。我们藏人有自己的语言，自己的文字。我们的语言和文字承载着非常丰富的宗教传统和宗教哲学。而西藏当局对这些东西施加了很多限制。他们企图封锁宗教和文化，这对藏人是极大的伤害。粮食和房子是必要的，但主要的东西是我们的文化，我们有着1000年历史的精神。如果有人不在乎这些东西，你会有怎样的感受呢？”
在回答VOA希望向中国人民传达什么信息时，达赖喇嘛表示：“中国人民有着近5000年的文化传统。中国人民勤劳肯干，是一个有宗教信仰的民族。我们尊敬和钦佩他们。中国人民在追赶物质价值的同时，不应该忘记自己数千年的传统价值。这是非常重要的。”
港媒：胡规习随难安宁
香港《苹果日报》发表评论文章称，习近平今次率团去西藏，并不是取代贾庆林出任中央西藏工作协调领导小组组长，而是照搬中共10年前的安排。
文章表示，胡锦涛是 89年拉萨戒严的最大受益者，后获中共元老邓小平钦点为隔代接班人。但是，08年拉萨事件、09年乌鲁木齐事件、今年内蒙古抗议潮，证明胡锦涛主政期间实施的边疆政策、民族政策是失败的，民族矛盾的激化已无法掩盖。
在1989年拉萨事件时，胡锦涛是当时的西藏自治区党委书记。现今，习近平被外界认为将在2013接替胡锦涛，成为中共国家主席。人权组织密切关注习近平此次的西藏之行，观察他在政治层面上对待西藏的态度是否有细小的变化。
习近平巡藏示“王储”地位？
从中共的人事安排来说，全国政协主席贾庆林作为中央西藏工作小组组长本应是西藏庆典的主角，但这次率团“巡藏”的却是习近平，不免引起不少议论。
有分析称，这一安排意味着习近平很可能会全面接手西藏工作。西藏问题专家、《天葬》作者王力雄认为，中共的人事安排一向神秘，自有一套学问，可称之为“中南海学”，外界难以窥其全貌，但习近平这次前往西藏确实可能意有所指，“本来还听说可能是胡锦涛要去，现在派了习近平，确实可能带有某种宣示意味，体现他今后的接班人地位”。
奥巴马重申美方对西藏政策
自1950年以来，中共用铁腕统治西藏。海外西藏组织称，2008年西藏抗暴事件中，有超过200人在镇压中死亡。
中共方面多次指责达赖喇嘛搞西藏分裂，而这位诺贝尔和平奖得主对此予以否认。达赖喇嘛表示希望西藏可以和平过渡，拥有真正的自主权。
7月16号，美国总统奥巴马在白宫会晤了西藏精神领袖达赖喇嘛。奥巴马重申了美方的政策，即西藏是中国的一部分，美国不支持西藏独立，并鼓励通过直接对话解决纠纷。达赖喇嘛在会谈中再次表示，他不寻求西藏独立，并且希望其代表与北京政府的对话能够尽快恢复。
刺刀下的“十七条协议”
1951年的5月23日是一个特殊的日子，60年前的这一天中共说，在这一天中共解放了西藏；藏人却说在这一天中共武力侵入了西藏。中共说60年来中共让西藏的农奴翻身得解放，成为国家的主人拥有了自由；但是藏民却说这60年来是西藏历史上最黑暗的时期。
在清王朝的260多年间，西藏与清朝的关系实际上一直是一种“和藩”的关系：即名义上西藏归属中国管辖，实际上藏人独立管理自己的一切内部事务。十三世达赖喇嘛于1913年初宣布西藏为独立的国家后，国民政府虽然两次派特使去西藏规劝，但并没有采用武力解决西藏问题。从一九一一年起，西藏开始享有了事实上的独立和国际承认。即使毛泽东当年也没有视西藏为中国的一个行省。美国记者斯诺在《西行漫记》中记述了红军长征时藏人给予食物和给他们借宿的帮助，毛泽东在接受斯诺访问时对此感激地说：“这是我们对外国的唯一欠债。”
1950年中共军队大军压境，数量达到520万，比西藏的全部人口还多。藏人无论如何是打不过中共的。而且四万解放军已渡过金沙江，攻占了康区首府昌都。西藏政府不得以派出代表到北京谈判，谋求和平。“十七条协议”是北京方面草拟的，胁迫西藏代表签字，因在大军威逼下西藏代表除此没有别的选择。远在拉萨的达赖喇嘛等通过北京电台发布的新闻才得知条款内容。
“十七条”主要条款是：解放军和平进藏；西藏为中国的一部分；西藏实行民族自治；现有的政治制度不变；达赖喇嘛和班禅喇嘛的地位与职权不变；实行宗教自由政策；西藏的改革由西藏地方政府自动进行，中央不加强迫。
可是随后没有几年，中共就以改革的名义，撕毁违背了〈十七条协议〉，对藏人从人身到他们的文化到宗教进行了严厉的打压和侵犯，由此也激起藏人激烈的反抗。1959年西藏爆发了全民抗暴起义。该起义迅速被中共镇压，达赖喇嘛出走印度。据中共文件说，八万多藏人被“消灭”。近十万藏民随达赖喇嘛越过喜马拉雅山，逃亡到印度。自那以后，中共在西藏进行它的所谓社会主义改造，同样的还包括以后的文化大革命等等。尤其是59年之后这50年来，西藏人民他们的传统生活方式，他们的宗教文化都受到中共当局极为严重的侵犯，可以说在藏人的历史上是前所未有的，而且在藏人和中共当局之间关系的紧张，在历史上也是非常罕见的。
