小时很喜欢音乐和乐器，但家里没钱，后来父母省下钱买了一个7块钱的京二胡，就成了家中孩子音乐启蒙的开始。在童稚的眼中，这是最精致和美妙的乐器。对小提琴和钢琴，那根本不敢想，也不可能。来美国后发现，钢琴是居家普及极广的乐器。还在留学的时候，就买了一台不知几手的Gulbransen牌子的钢琴，还跟一位钢琴老师学过几堂课。闲暇时自弹自乐，也很惬意。
多年以后，又买了架有100多年历史的斯坦威（Steinway）钢琴，感觉就更好了。这是世界级的乐器，在美国也是流入寻常百姓家的。弹着斯坦威，会不时感叹幼年生不逢时。自从有了钢琴，又开始想“竖琴”，因为觉得竖琴很特别，特别的高雅，好像是天国世界的乐器。竖琴在古埃及被称为贝尼琴，古希腊和古罗马称为里拉琴，在中国也有类似竖琴的乐器，就是“箜篌”。唐朝诗人李贺，就有一首诗叫《李凭箜篌引》。
那天在脸书上，朋友放了张竖琴的照片，不觉去“赞”了一下，说很漂亮，自己也早想在书房里摆一架。第二天竖琴主人发信过来，说你是不是真的想要。我说是的，他说有一架可以卖给我。问他多少钱、什么牌子的，他说是里昂和希力（Lyon and Healy）的，芝加哥式的踏板立式竖琴，非常好。看了照片很动心，想像着这个漂亮的天国乐器，摆在书房里会是什么样。问老兄价钱几何，他说要一万多，就打消了主意。跟他说有点贵，以后再说。老兄不死心，说价钱很好，琴是新的，前主人买了之后还没用，就把它卖了。我说等等看，随缘吧。
竖琴之如箜篌，如明朝唐顺之的《跋李怀琳书绝交书后》所说，“譬如箜篌，非有妙指，不发妙音。”“妙音”，就是美妙的乐音；妙音，还是中国古时一位修行女子的名字。妙音生活于公元前6世纪，父亲是庄王，母琴为宝德。作为庄王的次女，她的三妹妙善修行得道、成为千手千眼观音菩萨后，妙音修行得道、成为文殊菩萨。文殊菩萨的道场在山西五台，文殊代表智慧，辩才第一，是众菩萨之首，被称为“大智文殊菩萨”。
就说，人们心中对美妙音乐的向往，确实是与生俱来的。也许，在我们灵魂的深处，都回荡着天国音乐的美妙旋律。所以，人们才会在今天喧闹的尘世，对天国的妙音那么的神往。中国文字里，乐同药，如今人类都病得不轻，所以用妙音和雅音治病，一定乐（药）到病除。神韵两个月后来亚城，其伴奏，就是被称为能奏出一片天籁、天国妙音的乐团。难得回天享妙音，最接近祂的，该是人间乐器的比拟了。
还有点想那架竖琴，那接近体验天国音乐的意境。
