【大纪元2015年03月05日讯】“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”，正月十五的元宵节是立春之后的第一个月圆之夜。过了初五，年味儿渐淡的时候，元宵节到了。在家家灯火、处处笙歌中，年味儿又浓了起来。
东汉明帝刘庄崇奉佛法，听闻寺院中的僧人在正月十五燃灯敬佛，便下令这一天普天同庆，于是，这盏从天上降临寺院的灯火，又从寺院燃到皇宫，从皇宫散向民间，从中原流入八方，人间的火树银花与天上的朗朗皎月交相辉映，从汉唐到明清，年年元月放光明。
元宵节，也叫灯节。灯笼在中国人几千年的精雕细琢中，出落得光彩照人。宫廷御制灯笼多为六角、八角或四角、骨架皆用紫檀、红木、花梨木等硬木，雕以龙凤、坠以流苏、饰以珠翠、罩以灯纱或玻璃，绘以龙凤呈祥、吉祥如意等图，威严华丽，尽显皇家气派。在清朝，皇上开始把宫灯赏赐给大臣，成为与皇帝身份相匹配的赏赐品，可见其贵重。
历史上著名的道士叶法善，隋朝的皇帝请他不动，说，要等到几百年后的一个明主来辅佐他，这个明主就是唐玄宗。开元年间，唐玄宗请叶法善到上阳宫赏灯。叶法善说，宫中的灯笼好啊，凉州的虽然比不上皇宫，但是也不错。唐玄宗问他，难道你看过凉州的灯吗？叶法善说，我刚从那回来。唐玄宗忍不住好奇问道，我也想去看。叶法善说这个容易。于是让唐玄宗闭上眼睛，一会儿功夫，唐玄宗再睁开眼睛时，只见凉州街上“千条银烛、十里香尘，红楼逦迤以如昼、清夜荧煌而似春”；结彩的灯笼“金鸭扬辉而光散，冰荷含耀以星连”，比起宫中气象，另有一番民间风情。面对良宵美景，玄宗“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，给叶法善一个镂铁如意，叶法善到一个酒家换了酒菜。二人尽兴之后，叶法善又把玄宗带回长安，这时，宫中的歌舞还没有停歇。第二天，唐玄宗找个理由让太监到凉州去把那个镂铁如意拿回来，酒家还说，正月十五一个道士拿它来换酒喝。
圆满之月，灯笼、灯谜、灯会、元宵、汤圆、诗歌、皇上、道士、仙术、僧人、寺院……多么丰富而有底蕴的节日。有位圣人说过，当人从天国坠落凡尘，生生世世的轮回中都在等待创世主的到来，创世主悲悯人间的儿女，为了解除他们漫长等待中的寂寞，给他们造就了丰富的文化。灯笼，是光明，温暖和美好的，在月亮圆满之日大放光彩，这是天人对应的节日。“法轮天上转梵声天上来；灯树千光照、花焰七枝开”。
玄宗乘仙术从京城长安到边塞凉州巡游，百姓对面不相识，“一游一豫，忽此地以微行；不识不知，竟何人而望幸”。王棨由是感叹“亦由凤隐形于众鸟，众鸟莫知；龙匿影于群鱼，群鱼不见。”那么，当创世主降临人间，以人像示于众人时，有几人能认得这就是他们生生世世等待的创世主呢？
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