【纪元专栏】茉莉:西藏和平解放纪念碑——纪念一次抢劫

茉莉

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(http://www.epochtimes.com)
【大纪元2月18日讯】 为了纪念阵亡将士和死难平民,为了可怕的战争不再重演,不少国家都修建了和平纪念碑。许多纪念碑都具有象征人道与和解的意义。然而,前不久在西藏拉萨修建的一座“西藏和平解放纪念碑”,却让人警觉到:中国政府在赤裸裸地纪念暴力。

这是一座高35米下粗上细的圆柱形灰色建筑,安放在三角支架上。中国官方媒体形容说,这座名为“西藏和平解放纪念碑”的建筑物是对珠穆朗玛峰的抽像艺术表现,那穿云破雾的峰顶,显示了50年前共产党军队进入西藏后该地区所发生的根本性变化。

看起来,修建这座纪念碑并不是为了祈祷汉藏两族之间的和平,而是让人铭记五十年前所谓的“和平解放”。只要稍有历史常识的人就知道,西藏何曾有过真正的“和平解放”?从1950年秋天昌都一役,中国军队大军压境,用武力胁迫西藏政府签订了《十七条协定》,到1956年开始的所谓的“平叛”战争,中国军队用现代化武器镇压西藏民间抵抗力量,高原雪域的那块净土被战火硝烟损毁,数以千计的寺庙成了废墟,藏汉两族军民的鲜血染红了“和平解放”的白纸黑字。

中国军队的辉煌战绩,却成了西藏历史上最黑暗的一页。所以,西藏流亡政府说:这个纪念碑,是一个提醒人们西藏人所遭受耻辱的每日见证。在达赖喇嘛昔日过冬的布达拉宫前,修建这样一个纪念碑,人们认为,这是中国政府破坏藏族文化传统的政策的一部分,是一个向藏人传达汉人统治的政治信号。

在我这个汉人看来,这个纪念碑是在纪念一次成功的抢劫。为什么说是“抢劫”?因为,不管在经济上、物质上对西藏援助了多少,在这五十年里,我们的汉族专制政权抢劫了西藏人的民族自主权,掠夺了这个弱小民族的尊严。

这是一个悲剧性的纪念。一个遵循佛教慈悲信念,坚持非暴力原则的西藏民族,却由于他们的不修军事而被外族长期统治。这个纪念碑也是对神圣信仰的亵渎,它昭示世俗专制者的淫威,撕裂西藏佛教徒的灵魂。

我相信,这个纪念碑终有一日被汉藏两族人民坼毁,因为它不仅是西藏人民遭受耻辱的见证,也同样是汉族人民的耻辱———我们被迫承受“欺负弱小民族”的罪名。 终有一天,西藏人将在拉萨修建一座真正的和平纪念碑,在碑上镌刻他们视为“太阳”的达赖喇嘛的名字。其实,1989年挪威诺贝尔和平奖委员会的颁奖公告,早就给达赖喇嘛镌刻了一座精神的和平雕像,公告说:达赖喇嘛“在争取解决西藏问题上一直反对使用暴力”,“相反,他在容忍和互相尊重的基础上提倡和平解决方法,借此保存西藏人民的历史和文化传统”。达赖喇嘛“已经从尊崇天地万物和人类及自然之中,发展其和平哲学”,“对于国际冲突、人权问题和全球环境问题的解决,提出了极有建设性和甚有远见的建议。”

020217

(http://www.dajiyuan.com)


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