托马斯.杰弗逊系列 (三)

托马斯.杰弗逊与珊利.海斯(Sally Hemings)

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【大纪元5月28日讯】英国著名杂志”自然”在98年十一月五号发表了尤金.弗斯特(EugeneA。Foster)等人的文章。题为”杰弗逊与其女奴有后” (Jefferson Fathered Slave’s Last Child)。此文凭借DNA科学鉴定为依据,在排除所谓极小的“不可能概率”的情况下,试图证明美国开国先哲,第三任总统,独立宣言起草者,托马斯.杰弗逊与其女奴珊利.海斯(SallyHemings)有染,并且至少是海斯的五个孩子中一个的父亲。

两年前,当我们全家访问他的故居蒙迪卡罗Monticello时,就听到有关他和Sally Hemings有染的传闻,但不愿意去关心这类消息,因为我本人并不希望这是真的。现在此事既然被公开了,我一样对他怀有同样的敬仰。

珊利.海斯和杰福逊的夫人(Martha)出于同一个父亲,但她本人是奴隶,因为她的妈妈是奴隶。珊利是由杰弗逊的夫人从娘家带来的。据说她很漂亮,而且长相和肤色很接近白人。1782年,杰弗逊的夫人去世。1784年,杰弗逊受美国独立政府和华盛顿委托,以特使身份到法国,学习和研究欧洲各国的民主革命经验。1786年,14岁的珊利被杰弗逊召唤到法国,以照顾杰弗逊的小女儿Mary和干家务。在法国,杰福逊让她学了很多女工,服饰,打扮,做头,服务和社交场合的应酬以及文化书本知识。1789年她随杰弗逊一家重新回到美国。这里有一个历史插曲,因为当时在法国是没有奴隶制度的。所以珊利在那里是属于自由人。而且,在杰弗逊一家要返回美国时,她本人是可以留在法国的。但她仍然跟随杰弗逊一同又返回了美国。没有更多的资料显示她和杰福逊在法国期间的其他关系。据说杰弗逊的妻子在临终前,请求杰弗逊不要再娶。顺便交代一下,杰弗逊很爱其妻。她为杰福逊生了5个小孩。 他们结婚10年后,Martha去世。

珊利.海斯在1836年去世,也就是杰弗逊去世后的十年。她共生了五个孩子。珊利从法国回来后生下第一个男孩,名叫汤姆.武得森(TomWoodson)。其中1790年生的第二个儿子叫麦迪孙(MadisonHemings)。1808年生的第五个孩子,也就是第三个儿子叫伊斯藤(EstonHemings)。其他两个都是女儿,并且都先后死去了。而汤姆被认为是杰弗逊的儿子,因为他是在从法国回来后的第二年生的。震动整个世界的杰弗逊与海斯有染事件的争论就是从此开始的。但是1998年DNA的结果又证明,这个汤姆与杰弗逊没有血缘关系!(我在后面将要对此事进行叙述和说明)。被DNA证明海斯与杰弗逊可能有关系的,其实是海斯的第五个儿子伊斯藤(EastonHemings)后代的染色体。

让我们把历史拉回到200年前,因为起因就在那时。1802年, 一个叫坎林得(James Callender)
的英国人在弗吉利亚的里其芒(Richmond)新闻报上发表一篇文章,指控杰弗逊和海斯生下了汤姆。当时坎林得在向杰弗逊申请工作被拒绝后,为报复而写下了这篇文章。对此,杰弗逊只是作了简单的否认,没有做任何公开地辩驳和回应。历史上人们就将此事作为悬案放置在一边了。1873年,在杰弗逊逝世差不多50年后,珊利.海斯的第二个儿子在麦迪孙向一家采访他的报纸讲,他是杰弗逊的儿子,而且Sally所有的孩子都是杰弗逊的。但人们已经把此事当作一般的花边新闻而忽略了。

弗斯特等科学家想采用人类的染色体技术来证明海斯和杰弗逊两系的后代有相同的Y染色体。遗传理论上说,人类都带有染色体,可以遗传。男性的染色体有X 和Y两种,女性是X-X两种。在遗传学中Y染色体只能从父亲传给儿子,儿子传给孙子,属于男性相传,等等。Y染色体是不能被混合的。而女儿也可以带有父亲的X染色体,但是X可以和其他的X混合,这样几代以后,这种X染色体就不一定还是原来男性祖先的了。所以,只有检查Y染色体,才能找到同一个男性的共同祖先。然而,杰弗逊的下一代中,只有一个女儿活到成年,繁衍到今,已有两千多人在美国。但是他们都没有托马斯.杰弗逊的Y染色体。而珊利.海斯的第三个儿子伊斯藤的曾曾孙约瀚.杰弗逊(JohnWeeksJefferson)目前尚在,如果设想他具有杰福逊的Y染色体,怎样来证明呢?幸好托马斯.杰弗逊的叔叔菲尔得(FieldJefferson)的男性后代依然存在,他们应该和托马斯。杰弗逊具有相同的Y染色体。如果把他们的Y染色体和约瀚的比较,完全一样,就基本上证明了约瀚.杰弗逊可能就是美国先哲托马斯.杰弗逊的后代。检验结果的确如他们所愿,约瀚。杰弗逊和菲尔得的后代有完全一样的Y染色体。他们如此就断言,托马斯。杰弗逊至少是海斯五个孩子里边至少一个的父亲。读者可能已经发现了里面的不严密的破绽。(我在以下将要详细叙述)

此新闻出来后,美国各个大报,主要杂志都加以报道和评论。因为克林顿的私事才把美国舆论翻了一个底。主流的看法:杰弗逊是人不是神,也不是圣人,他也具有人类任何人可能有的错误。我们后人不应该为之过分苛责。因为在那个年代,黑人是没有任何地位的,就算杰弗逊和珊利相爱,他们也不可能公开的谈情说爱。这是历史的悲剧而已。人们以为这个几世纪的悬案就算这样是结束了。

然而,问题并非如此简单。由众多的专家和杰弗逊的崇拜者,对这个结论进行了反复的推敲和研究。这种形势, 使得很多历史学家, 法律学家, 生物学家, 哲学家, 个人和团体也纷纷行动起来,寻求对历史地真实反映。在其中,我认为最重要的是一个叫做<杰弗逊遗产协会>“ThomasJeffersonHeritageAssociation”的组织。是由一批著名的教授,专家和研究人员组成。这个组织由弗吉利亚大学法律系教授特拉(RobertTurner)为执行主席。他们已经发表了一系列的有关研究和结果的文章。在2001年4月,他们呈交了一份完整的研究报告。2001年二月,有关这个案子的新书< The Jefferson-Hemings Myth -An AmericanTravesty>开始问世。它们对尤金。弗斯 特和其他人和媒体对杰弗逊的指责进行了全面的驳斥。认为弗斯特在<自然>上发表的文章,其结论是不严肃,不科学的。其中的要点如下:

1。伊斯藤(EstonsHemings)的Y染色体和杰弗逊的一致,它只能表示杰弗逊有可能是他的父亲,但是丝毫不表示杰弗逊就是他的父亲。因为,在同时,与托玛斯.杰弗逊有同样Y染色体的其他杰弗逊就有15个!而且他们在很长一段时间里,就住在蒙提卡罗。

2. 弗斯特(EugeneFoster)进行的DNA检查, 实际上是由一位叫本妮特(Mrs. Winifred Bennett)的马里兰妇女最先出的主意,她是弗斯特的朋友。因为不太懂遗传学,就请弗斯特帮忙。她的原始想法是要证明杰弗逊没有和Sally有后代。因此她和Foster有预先约定,不论DNA结果如何,必须有他们两人的同意才能发表对结果的解释。但是弗斯特实际上并没有履行他的诺言。自己单方面地发表了他自己对DNA结果的解释和文章。后来在他被本妮特质问时,他的回答是为了名声,不为钱。”For the Fame, not money。” 结果他们的友谊也为此而中断了。

3。弗斯特的试验需要血液样本,无法同时找到两系后代的人.只有求助于他人。其中,有一个最重要的人是巴格(Mr.HerbertBarger),住在DC,是一个绝无仅有的杰弗逊历史研究学家。他为弗斯特找到了所有的两系的后代。他同样和弗斯特有不事先发表试验结果的约定。弗斯特同样地破坏了这个约定。

4。最重要地是,巴格向Foster提供了非常重要的情报。这就是,托玛斯.杰弗逊曾经邀请比他小很多的弟弟,阮道夫(Randolph)访问,并住在蒙提卡罗。在时间上这正是Sally生小儿子伊斯藤(Eston)的前9个月。而且,在Sally生下伊斯藤后的一个月内,阮道夫又到了蒙提卡罗。据巴格的资料显示,他就是来看他的儿子的。阮道夫经常爱和奴隶在一起聊天和跳舞。这也个重要的线索,弗斯特知道这些,但没有在他的文章中告诉读者。因为,阮道夫也具有和托玛斯.杰弗逊完全同样的Y染色体,也是完全有可能是伊斯藤的生父。

5。阮道夫有两个儿子,也同时和他一起住在蒙提卡罗,而且是16和18岁。他们也有可能成为被怀疑的对象。这也是一个应该考虑的情况。

6。在Sally生孩子时, 杰弗逊已经65岁, 而且正是病魔缠身。Sally是35岁。

7。杰弗逊在被坎林得(JamesCallender)攻击时讲道,”我没有什么可以被他抓把柄的”。对其指控,以及对后来的政敌联邦党人(Federalist)在这方面的攻击,他在给其司法部长和海军部长的信中,进行了否定。这个在法律上也是很重要的。因为,在一个无罪判定的法律文化下,被告的否定和辩护是无可忽略的。所有这些, 弗斯特在预先都是被通知了的, 但他在结论中并没有向读者交代。

8。DNA证明武得森(ThomasWoodson)和杰弗逊没有关系,这是非常非常重要的。因为这就证明杰弗逊和年轻的Sally没有关系。从而从根本上否定了200年前被坎林得JamesCallender)兴起的风波。同时也证明麦迪孙(MadisonHemings)在1873对记者的透露是不实之词。而那个讲话本来就是被记者加工润色而值得怀疑的花边新闻。而今天所有的对杰弗逊攻击的浪潮,也是来自于200年前的那场风波。这个重要的事实,并没有被弗斯特在文章中强调。

在弗斯特的文章发表后,积极参加对杰弗逊攻击的几家新闻媒体对没有认真调查而开始认错,其中包括等。弗斯特本人也在1999年1月7日的上承认他的结论是不适当的。但他们对托马斯.杰弗逊,以及对众多的正直的人们进行了巨大的伤害。这种由误道新闻而引起的争端,只能用铁的事实去证伪。目前,有一个新的建议,就是对麦迪孙(Madison)的男性后代(是一个南北战争时代的老兵)开棺,检验DNA,这个建议还没有被最后落实。我们现在也拭目以待,等这个关键性的报告,我们相信,对杰弗逊的指控是不实之词,真相终会有大白于天下的一天。我们同时也冷静地准备接受一切科学所证明和表示的结果,如同接受真理一样。在此,我以托马斯.杰弗逊的名言作为本篇的结尾:我们将随时准备接受真理,而不论它将我们引向何方。(We are not afraid to follow truth where it may lead)

后跋:
最新消息透露,Sally的第二个儿子麦迪孙(MadisonHemings)的那个南北战争的老兵的后代的后人,宣布拒绝同意对这个老兵的坟墓开馆检验DNA。目前,这个有一线希望可能被证实的案子,又被悬置了。

(2002年3月修改 密西根)
下期预告:托马斯;杰弗逊和美国的两党制的由来。

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编语:“文坛风景”连载有关美国民主先贤,著名的美国“独立宣言”的起草人、著名的弗吉利亚州<宗教自由法案>提案人,托马斯 杰弗逊的生平事迹。作者并非美国人而是1986年来美留学的一个中国人。当年所学是工业工程,如今所做也是工商业务。然而,自从踏上美国领土,作者感奋于这个国家的气脉和自由的体验,开始倾其工余时间,踏遍美国大河山川平原,搜索美国历史文化踪迹和自强的历程。凡有美国民主自由先贤们足迹的地方,必到不舍。由于迥然不同的文化、历史、制度、人生,中国人感受美国,常常有自己独到之处,有时让美国人因而自己对自己也不免“刮目相看”。没有人向这位“非文人”约稿,但是他情不自禁写下数篇考察报告。这里发表的是作者多年研究考察的感悟文字之一。

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