【黄鹤云】选集第三集 君之视民如犬马 民之视君如寇仇

黄鹤云:再论生的权利

黄鹤云

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【大纪元6月1日讯】 在太阳昇网路图书馆看到吉( ZHONGSHU JI )先生写的《生存权是中国人民长期争取的首要人权》一文,我不想和吉先生争论,只想补充一点。因为我不知先生何许人也,宅边有没有五柳树,有没有五星红旗。

文章开始吉先生就说:国家不能独立,人民的生命就没有保障。因此争取生存权首先要争取国家独立权。

依吉先生看来,好像中国现在仍然大敌当前。国家处于危急存亡之秋。而这些敌人又是谁呢,那当然是帝国主义。但吉先生却忘记了或忽略了一件重大的事情,就是中共发表关于台湾问题的白皮书,正在恐吓台湾人民不要搞独立。

继而吉先生又带领读者进行忆苦思甜,进入了中国人民自鸦片战争以后的历史。他罗列了一系列的历史事实和数字,说明帝国主义侵略,中国不能独立自主,使人民受到种种痛苦。虽然,我不知道这些数字来自何处,但我相信这些都是历史的事实。

吉先生对历史事实记忆犹新,却对眼前事实非常健忘。竟然忘记了近几十年来,中共统治下给人民带来的痛苦和不幸。不知吉先生有没有统计过,有没有这些数字说明,在所谓解放战争中有多少人头落地。广大农民在中共的煽动下,为了一头黄牛十亩地,为了”翻身解放”流尽了鲜血,但得到的却是什么呢?当中共一但大权在握,就急不及待地,对曾经为他们打江山的农民进行剥夺,还把他们束缚在公社自然经济的庄园里,把他们都改造为农奴。这一场所谓解放战争,人民不但没有得到解放,倒增加了许多锁链。也没有解放了生产力,如果不是的话,那为什么工厂亏损,工人要下岗,要实行改革开放呢!人民抛头颅洒热血,而得到最大好处的,只是中共皇朝,那些共产贵族而已。

在所谓旧中国,农民虽然受地主的剥削,但最少有一部分自耕农,他们还有一点个人的经济,还可以根据市场的需要,种植作物和处理自己的劳动果实。更不至于要铲自留地,割资本主义尾巴,砍掉经济作物。他们还可以到城市去邦工,让资本家剥削,自由贩卖一些农作物。

吉先生可曾经历过,“大跃进”人祸造成的饥荒日子。那时候,有多少农民逃荒,多少农民被饿死,又有多少人民营养不良,染病去世?当然,中共是不会承膂b错误的,“非我也,岁也”。他们和封建皇朝一样,把灾难归咎于自然,归咎于苏修,归咎于政敌。请问吉先生,那些满途饿殍,又是谁剥夺了他们的生存权利?

吉先生可曾记得,那无法无天,践踏人权的文化大革命呢?那时间多少人被关进牛栏;多少人被绑游街受辱;多少人含冤自杀;多少人临年被戮?谁无兄弟,谁无父母,浩浩苍天,曷其有极。难道这些又是红卫兵的错,是走资派的罪孽。请问,那些在武斗中牺牲的小将们,又是谁剥夺了他们的生存权利?不要说“非我也,红卫兵也”,“越乱越好”,“要武嘛”之声,言犹在耳呢!

还有八九天安门事件,六月四日凌晨,戎马现于京城。天昏地暗,日月无光,豺狼离开了洞穴,坦克的履带声,震撼长空。人民的子弟兵,竟然屠杀人民。还有事后的清算、处决,这些年富生命的爱国学生和工人群众,中国未来的主人,又是被谁剥夺了宝贵的生命?吉先生大概不会说,“非我也,兵也”,或者说,在清理广场中,有一个人死亡。

还有,还有民主党人,依照宪法申请组党而被捕;法轮功学员因练功而入狱。如果说监狱也有饭吃,那么中国人全都有吃饭的权利,又何劳中共领导人孜孜不倦地去争取。好像容许自由组党,人民就会饿毙;但熟读红宝书,却又不见得收获更多的粮食。高产卫星上天,却使大量农民饿死。

在中共的暴力统治下,究竟有多少人失去了生存权?我不是中共统计局,当然是不知道的。因为中国人民是没有知情权,他们只能有吃饭的权利。但有一点是值得注意的,这些在中共统治下的人民,他们很多是死在和平环境中,而不是战争的日子里。更不帝国主义的侵略,使他们丧失了生的权利。

中共统治的几十年历史,吉先生其实并没有忘记。他罗列了一大堆封功伟绩,说明没有光荣、正确的中共统治,人民就会亡国,就会丧失了吃饭的权利。在这方面,吉先生最大的健忘只是人民的功劳而已。毛泽东也曾说过:“人民,只有人民才是创造历史的动力”。他就是利用了这一动力,达到了指点江山的目的。如果没有人民的牺牲和努力,中国能取得今天的进步?在吉先生看来,如果没有中国共产党的正确领导,中国不会有这么“伟大”的成勣。到底事实是怎么样呢,我请诸位先生看一看台湾的现实,你就可以找到正确的答复。

最后吉先生说:“虽然中国已经基本解决了温饱问题,但是经济发展水平还比较低…….一旦发生动乱或其他灾难,人民的生存权还会受到威胁。所以保持国家稳定,沿着已取得成功的路线,集中精力发展生产……..使全国人民的生活在温饱的基础上进一步达到小康水平。从而使人民的生存权不致受到威胁,这是中国人民最根本的愿望和要求,也是中国政府一项长期而紧迫的任务”。吉先生言下之意就是说,现在中国还相对地贫穷,有饭吃就应该满足。不要再争取更多的权利,原来,贫穷也有好处,怪不得伟大统帅要穷过渡;要反对修正主义。中共一向来都很会利用人民的贫穷来达到自己的目的。穷则思变,“一张白纸可以画最美丽的文字”;可以画专制帝国的蓝图。当共产党在野时,他们就高高地举起贫苦农民的乞食袋作革命的旗帜,号召他们造反夺权;当伟大领袖大权旁落时,他就号召红卫兵颠覆政府,炮打司令部。现在新一代领导人大权牢牢在握,就号召人不要管那么多政治,集中精力把生产搞上去。人们对物质生活提高的要求是无限的,发展生产当然是个长期首要的任务。但生产的发展依靠谁呢?是仅有吃饭权利的奴隶,还是共产党人呢。在吉先生看来当然是中共,因为他们自称是“代表先进的生产力”。

在此我提醒一下吉先生和中共领导人同样犯了一项很大的错误。就是违背了伟大领袖的教导,要人民不要政治挂帅,一心一意搞好生产,走土豆加牛肉的修正主义道路。至于什么是“动乱”,什么才是稳定。这只能由中共政权去解释。按中国的特色,要求组党结社,要求当家作主,关心国家大事是颠覆政府;练功和要求政治改革,和平请愿都是“动乱”。稳定就是只能“听党的话,做党的驯服工具”。中共需要的稳定是什么,是一个“万马齐”的政局。这样中共就算是头顶长疮,脚底流脓,也能稳坐江山,“千秋万代,永不变色”。

孔子说过:“犬马皆有养,不敬,何以别”。畜牲也有生存权,也有防止虐畜条例保护,一群只有吃饭权利的人,也能算是人乎?

二零零零年二月二十日于迈阿密
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