【大纪元2月15日讯】(大纪元记者李健圣地亚哥报导)在台湾战后的璀璨的文学星空里，郑清文从来不是一颗耀眼的明星。与炙手可热的媒体宠儿琼瑶、或者备受公众关注的白先勇、陈映真、黄春明、王祯和相比，郑清文只可比作一株默默挺立的“大王椰子”。但是这株椰子以他的坚韧、固守和内美渐渐赢得了读者的好感和论者的美誉。1987年，郑清文获得台湾最重要的“吴三连文艺奖”，1993年赢得“时报文学奖”，2000年获颁“台湾新文学贡献奖”，2001年获得“巫永福文学评论奖”。1999年11月，郑清文以他的短篇小说英译本《三脚马》（Three Legged Horse）摘取了美国文坛最重要的桂冠之一“桐山环太平洋书券奖”（Kiriyama Pacific Rim Book Prize），成为台湾第一位获此殊荣的作家。2月7日下午，记者在台湾中心和100多名听众一道，绕有兴味的聆听了林镇山教授题为“香花和福尔摩莎：郑清文小说的女性书写”的演讲。
上图为演讲会现场，左二为林镇山教授。台湾中心“文化历史讲座系列”已经进行18场了。
林教授从郑清文写作的师承入手，分析其作品的主题和技巧。日据时代和战后初年，中文的现代文学作品搜求不易，郑清文通过域外大师作品的日译本和英译本，获得了最早也是影响最深远的文学养分。海明威、契诃夫、托尔斯泰等的作品都在他的创作生涯中留下持久的印痕。因此，林教授说：“郑清文可谓：卓而不凡、立足乡土，却是与国际接轨的台湾小说家的代表，也是海洋台湾容纳百川的表征。”
契诃夫对生命危机的体认、对丧失生命的恐惧，和对生命可能受到伤害的敏感，这些质素都在郑清文的小说创作里得到了回响和延续。对于他来说，人的生命充满着危险，人随时都可能变成边缘人，而这个边缘人可能就是自己。人如果不能看到生活的不幸，就不能看到生活的真相。社会、生活、风俗会变，而生命的本质不会变。因而，文学处理的是全人类拥有的共相。特殊的事物或者会成为过去，但共同的感受会长留于心。一个优秀的作家最善于糅合共相和殊相，而一个出类拔萃的作家最能把共相衬托得突出、明显、高超。
基于对生命本质的洞察，郑清文认定：我们只有一个地球，要珍惜有限的资源。应该庆幸生为地球人的福分，致力改善人与人的关系，增加更多人的福祉。人类历史之所以从斗争出发，是为了生存。现代人应该反省如何减少争端、达致和谐。
林教授指出，可以说郑清文小说是对“普世人道主义”的演绎。
郑清文小说的共同议题包括女性主体意识的建构、对公义何在生命何价的追问、对女性困境的关怀、对父权制和后殖民的反思。“桐山环太平洋书券奖”的颂词恰当的概括了郑清文小说的主题特质：“兼顾地方特色以及人类的共同性主题。这本书也为英语圈的人士画出鲜活的台湾。”
郑清文往往创造一个居于边缘、冷眼旁观的男性视点人物，勉力再现、见证一系列引人注目的女性角色。而他笔下的女性，往往义无反顾、坚毅投入前行，在在指向、表征她们的爱心、温情与母性。她们可能公然与当令的现实习性相悖，追寻新生、重塑身份属性、追寻生命的定义本质，临绝境也不弃守。郑清文透过善意性反讽，灵巧的召唤读者对睿智、坚毅女性的尊敬与同情。
林教授最后说，相互扶持是幸福的源泉。他用《诗经》里的诗句“执子之手，与子偕老”与现场的观众互勉。
郑清文，台北县人，1932年出生于桃园。台大商学系毕业，任职华南银行四十多年。1958年发表处女作《寂寞的心》，从此辛勤笔耕40余年，从无中辍。
林镇山教授，台湾台中人。现任加拿大雅博达大学（Alberta University）研究系/所教授兼荣誉学生知道教授。林教授早年从事语言学研究，近年来兼及小说、电影、叙事学和性别研究。林教授的分析细腻深入、丝丝入扣，决不给人凌虚蹈空之感。林教授已完成郑清文小说集《玉兰花》（Magnolia）的编辑和翻译（与Dr. Luis Stanford合作）工作，近期该书将由加州大学出版社出版。
本次讲座由圣地亚哥台美基金会主办，台湾中心读书会、圣地亚哥台湾同乡会、北美洲台湾人教授协会南加州分会协办。
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