陈彦:伟大的民主救救民主――从美军伊拉克虐囚谈起

陈彦

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【大纪元5月12日讯】最近,美国媒体披露了美军在巴格达一座监狱里虐待伊拉克战俘甚至对战俘施以酷刑的系列照片,加上英国媒体也报道了在伊拉克的英国军队也犯有类似罪行的消息,世界舆论尤其是美国舆论均为这一事实所震撼。面对舆论的巨大压力,美国总统布希和国防部长拉姆斯菲尔德均公开向阿拉伯世界和伊拉克受害者表达了歉意。

民主制度的伟大超凡

从伊拉克战争打响到现在,已有一年多的时间了。然而,伊拉克的局势却日益陷入混乱与恐怖之中。按照预订方案,美国将会在今年六月三十日撤离伊拉克,将主权移交给伊拉克人。可以想象,美军撤离后的伊拉克如果不堕入伊斯兰原教旨主义的泥沼,也难以出现一个通向民主、自由和繁荣的坦途。从这一前景出发,美国布希政府发动的伊拉克战争注定要在美国国内受到强大的质疑。由于美国大选日益临近,伊拉克战争濒于失败的悲观氛围和此次虐待战俘丑闻的披露将使美国执政的共和党布希班底遇到空前挑战。在这种“内忧外患”的情势下,美国传媒仍然将美军丑闻公之于众,不惜损害美军的荣誉,不惜损害美国强力主张先发制人的政府的声望,甚至不惜损害美国乃至美利坚民族在文明世界的形象。毫无疑问,这种对真象一追到底,对丑闻毫不留情,对非人道行为坚决讨伐的态度和行动是比任何道歉更为根本的因素。

没有新闻自由,没有舆论多元,没有多党竞争,就不会有官方的道歉和公众的反省。新闻自由、舆论多元、多党竞争显然比任何个人或官方的道歉更能够维护美国的形象和公信力。这正是民主制度的力量所在。在迄今为止的人类历史上,除去民主制度,没有任何制度能够保证一个国家,一个民族,一个社会能够不顾政府的“大局”,抛开民族整体的眼前利益,为了更为长远的道德追求,更为根本的价值原则,义无反顾地去寻求可能使自己民族整体形象蒙羞的真实。正是在此,民主显示了与各种类型的专制的根本区别。从这一意义上讲,美国舆论对美国政府,美军丑闻的揭批,正是体现了美国民主制度的健康运行和民主制度的伟大超凡。

民主奠基于人性之弱

然而,美军虐待伊拉克战俘丑闻的发生却又明显地点出事实的另一面。在一个以自由、人权、法制、正义等价值为准则的制度之下,这种与自己价值认同截然相反的罪行是何以发生的?按照目前所披露的事实,这种罪行并非个别,而是相当普遍。如果说民主制度赋予了媒体起来揭露丑闻的权利的话,但这一次,民主制度却未能有效地避免此类罪行发生。这无疑是美国民主制度面临的一次深刻的危机。

哲学家指出,人有不公正的倾向,所以民主制度成为必要;人有公正的倾向,所以民主制度成为可能。民主制度之所以必要,正是因为民主奠基于这种人性之弱:人性中同时存在着正负两面。民主制度之所以伟大,是因为只有民主制度才可以有效地抑制人性的负面而使人性获得升华。正是从此出发,国家无论多么强大,社会无论多么繁荣,都必须对人性保持深刻的警惕,对历史保持深刻的谦卑。这是民主制度对人提出的苛求,也是民主得以维持的必需。

美国背负着民主的十字架

从人性的角度,美军虐待伊拉克战俘事件反映出来的显然是人性之弱。没有制度的监控,没有遵守法律的意识,仅靠善良的美国人的人性是靠不住的。然而问题是以抑制人性负面因素为己任的民主制度何以能够使人性的负面得以发挥?尤其是在二十一世纪的今天以抢占道德制高点为骄傲的民主的美国?这就必须追溯到美国发动伊拉克战争的意识形态和决策方式。九一一惨案之后,以布希为统领的美国以善恶二元论看待世界,从美利坚民族性善出发向性恶的世界“邪恶轴心”发动战争。同时,以这种道德主义的名义,将国际社会,国际公法看作是可有可无的空壳,于我有利则用,于我不利则弃。据美军有关虐待战俘报告所示,看管巴格达监狱的美国军人根本不知有关战俘的日内瓦公约为何物。罔顾国际公法,将对手看作绝对的“恶”,以性善的名义虐待自己的同类,正是这种意识形态所种下的恶果。

美国声称发动战争是为了向伊拉克输出自由、民主,然而道德主义的理念却违背了民主的根基。因此必然会对民主产生伤害。从全球化的角度看,美国是当今世界的超级强国,同时又背负着民主的十字架。美国的行动,既可以使民主的价值在世界范围内获得彰显,又可以使民主蒙羞。道德主义与美国目前在世界上的超级强权无所制约的地位成为导致美国民主危机的最重要的主客观因素。所幸的是,拜民主制度所赐,美国有着自由、独立和成熟的媒体,美国民主多元机制依然健全。为了民主,为了美国,救救民主 !

(5/11/2004)

──转自《观察》(http://www.dajiyuan.com)

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