【大纪元5月17日讯】不同政党因不同的党纲和不同的治党治国手段而显出不同的外在形态。辨别一个执政党是专制旧式的党或是文明现代的党，有许多世人公认的判断标准，其中重要的一条，就是看它有无一个影子。
可称为现代文明的执政党均有一个影子。无论她走到何处，影子尾随其后，形影不离。换言之，没有一个影子尾随其后的执政党均是专制的，陈旧的，也是行将没落的“夕阳党”。
现代执政党之所以有个影子，显而易见的原因是这个政党自觉把自己置于亮处，在“灯火阑珊处”；旧式政党之所以没有影子，原因同样简单——因为他喜欢躲在暗处，在黑箱中作业。
出于对权力的警惕和怀疑，现代文明社会为公权力安设了一个安全装置——影子。当公权力偏离公民意愿预设的轨道，这个影子就会发生自己尖刻的声响，提醒公民检查权力机构，审视政府行为。
对于现代执政党来说，这个影子既是讨厌又是无法摆脱的。这个讨厌的影子专事捅自己的痛处，而从不让自己独断独行，随心所欲。更令现代执政党头疼的是，不但无法摆脱这影子的追随，还得做出尊重他的样子与他平等相处。
现代执政党必须对影子客客气气，因为说不定明天自身就变成一个尾随现在影子的影子。
文明社会周期性的形影置换，眼花暸乱，看似乱哄哄你唱罢我登台，但这却正是现代政治必不可少的色彩气象。现代公民深知人的德性理性有限，深知绝对权力是腐败的根源，宁愿不辞辛苦去听清党人的说辞，分辨党人的虚实，填好选票，也不愿以懒散去迁就和成全绝对权力。
现代公民在多种选择中小心翼翼地寻找自己利益的代言人，他们宁要你唱罢我登台的“乱哄哄”也不要那种“胡说，胡又说，又胡说”式的独奏单鸣“一言堂”。重大事务国计民生无理由让某一人某一派说了算数，而只有话语的多元才有政治的多元。”
“风吹廉影动，疑是伊人来”。这诗句用于形容不巴望“影子伊人”来的执政党不尽贴切，却有助人们理解“影”与“形”相互制约的互动关系。正因为有这影子的“动”，才有执政党的“疑”。影子一有风吹草动，执政党就会疑虑重重——它的某一新政策会不会因有漏洞而给予影子指谪自己的机会，它的某一位要员是不是言行举止有不当之处又让这影子抓到把柄，如此等等。
也是出于对执政党掌控公权力的不放心，现代文明社会还确立了大众传媒的独立地位，赋予大众传媒价值中立的禀性，使之成为一个“形”与“影”均必须认真面对的社会公器。这个公器发出强光，照出形之影。正是“影子”与“公器”的“共谋”，确保了执政党时时原形毕露，无可逃循。
道不同，可相为谋，这是一种现代政治的新观念。
道不同，必须相为谋，这是一种现代政治的规范准则。
一个政党，如果不对身边影子予以法律上的尊重，在内心上对这影子死抱不容和敌对的态度，这个政党一定不是文明现代政党，一定是无前途和没落的政党。
声称要与时俱进的中国现执政党是否口是心非，我们等着见到他身边出现影子来做出最终的判断。
2004-2-28
（网上首发）
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