熊建华:乌托邦

熊建华

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【大纪元9月1日讯】失去信仰是世界之夜,万物无光,生命晦暗!

在历经了重重绝望和幻灭之后,面对一片黑暗,面对一片荒野,却看见了光明,看到了乐园,重燃激情,重提勇气,重鼓信心,重塑信仰。这就是‘乌托邦’。

‘乌托邦’就像一个万花筒,不同的人有不同的意识和不同的世界。这种意识和世界,还需要我们领悟最有利于自然发展扩张的公正秩序、规则去实施它,才具有现实意义。

‘乌托邦’是信仰与自然扩张胜出的公正秩序合一,是信仰与路径的和谐统一。

‘乌托邦’是对现存世界爱的升华、爱的超越,牛顿“他是站在巨人的肩上”的典范。正是这种不断超越既存、否定现存爱的批判精神构成了人这种受激情所支配的动物存在的本质意义。

‘乌托邦’是辉煌的科学创新方法。

我心中‘乌托邦’的指向,似乎更是一种领悟、信仰、意境与科学创新方法结合的圆满世界。

秩序

整个世界是一个秩序的世界,破坏自然秩序就是倒行逆驶,就是罪人。

整个交通系统就是避免交叉点;

整个法律系统就是维护个人权利而产生的共识,不侵害别人应享受的个人充分自由权利,简单一点,就是避免权利撞车;

发展就是经济人之间的利益博弈,为了避免、减少利益撞车、磨擦,便产生秩序。

秩序与竞争的关系就像高速公路网与汽车的关系,没有高速公路网,汽车越多反而可能越没有效率。

竞争是个体效率,统筹是整体效益,突破个体效率,追求由个体组织起来的系统效率。

物理学家牛顿抓住了太阳和地球运行的秩序;

政治家马克思抓住了生产力和生产关系;

经济学家杨晓凯博士,用定量的数学方法抓住了分工和交易费;

数学家华罗庚在晚年致力于优选法、统筹法推广和普及;

都抓住了人类的根本,我认为他们是伟人,使人敬佩!

社会秩序

一个是自发产生的自然秩序(英、美),一个是伟人设计的权威理论(邓小平是总设计师);不管是马、列、毛的社会主义,还是小平资本主义,历史已证明或将继续证明:“只有自发秩序才是好秩序、好制度”,这是一条颠覆不破的真理。

一种能运作的好秩序、好制度往往不是少数人能设计的,而是千万人交互作用协调而自发形成的,人们常说:“事会教人”,“实践出真知”,“走群众路线”,“全球化、民主化,自由化”等,这种自然的,无特权干预的群体实践,群体智慧(看不见的手)产生的东西,能达到个体智慧不可能理解的奇境。

各方博弈应完全满足模糊的面纱原则,博弈各方对自己未来输赢具有随机性、不确定的,此外,还必须为输者考虑,使输者输了服输,输者都无言可说,此规则才有实际意义,才是真正公正的。

如果各方对自己未来输赢是确定的,必固定一群人成为牺牲品,这种霸权与强盗有何异?哪有公正可言?

选择制度、游戏规则,不是由个人或某一政党胜负的利益来决定,而是各方争吵协调的结果,在给定游戏规则下,各方玩得是公平。

先首是自愿,才能服输,即“愿赌服输”,输的人都承服了,这个社会就大平了。

技术秩序

国家技术标准,要尽可能向国际技术标准重合,在国际技术标准问题上,选择何种技术标准,政府应当保持中立,有所不为,无为而治。充分体现的是政府的公共性而不是自利性,因而有着广泛的社会效益。

各方都应积极参与,但应当应由市场选择,选择能够大大降低中国通信成本、提高企业竞争力和服务质量,给用户带来利益的技术标准。选择那个能经受长期的国际竞争、交流适者生存的考验并不断自发扩张的、公正的技术标准。

如果技术标准安排完全以政府的利益为准则,假借国家安全(难道别的国家就不要安全(其实最不安全就是不透明的秘密)?可以把一个公平游戏规则下产生的技术标准废掉,不准企业根据市场决定,搞技术壁垒、技术垄断、技术霸权。

最近搞的无线国家标准,实质是利益集团标准,对人民是不利的,对电信运营商而言,最糟糕莫过于选择了一项不好的技术。

为己私利,另搞一套,害人害己,在国际竞争、交流中为自己设下了陷阱!

那种毫无国际竞争的所谓国家技术标准终将被淘汰,那时,对整个中国电信是个大灾难!

一切制度安排、规则(法律、法规、政策、标准)、工具(股市、期市、债市、利率、汇率)、资源(地皮、国企、国资、银行、税收),行政手段(准入等)完全以独裁者的胜负利益为准则,为了赢,避免输,可以把一个公平游戏规则放弃、废掉,进而制定、创建的一切游戏规则,都为他控制的垄断的国企、国资倾斜、服务,即当裁判,又当运动员,这是国家制度化的机会主义!是对社会秩序的大破坏,是人类生命的癌细胞,贻害无穷,甚至阴魂不散。能否根除它,将耗费几百年人类的共同努力,对人类历史影响深远。

限制公权

商人在追求自身利益的时候,往往是在不损害他人利益甚至追求他人的利益前提下实现的,否则商人便没有市场,甚至受到舆论遣责,工商处罚,法律制裁。商人与个人(顾客)没有上下高低之分,是平等的交换关系,个人(顾客)甚至是商人的上帝,可以享受充分的自由和权利;

与商人不同,中国政府或政府雇员在追求个人福利最大化的时候,可以享受充分的自由和特权,获大利而没有风险“欺骗群众,蒙蔽事实,隐瞒真相,强奸民意”是各地政府最常用、也是最省事、成本最小而保全的利益最大。这就是中国特色!

具体表现在:

一.人民没有选择权,一党专制,没有二个以上可供选择的政府市场(为什么不可创建);

二.公民没有选举权;

三.公民没有罢免权;

四.公民没有监督权;

五.没有权力制衡机制。

人们有理由认为,拥有公权、行使公权的人或组织是最危险的,一不小心他们就会非常自觉、自愿地滑向人民的对立面,利用人民所赋予的公权谋求自己的或部门的利益;

我们现时的政府是全能的、超人式的、权大齐天的,在这种个人与自由无缘的体制下进行改革,必定要侵害部分或全体公民的利益。

越改人民越苦,越没有自由,公民的迁移权,居住权,话语权,教育权,医疗权,就业权,生存权等,不正在一个个地被丧失掉了吗?

所以,限制公权就成为现代秩序规则和行事规则的核心。

宪政还有多远

只有民主制衡的宪政机制才能使政府对秩序承诺成为可信,“政府不能再利用其对政治的垄断来垄断经济和不惜损害社会利益来追求执政者的利益”。人民期待很久很久的民主制衡的宪政制度离我们还有多远!?多远!?违反宪政制度游戏规则的,就是说游戏规则的制订者不能直接去比赛。

我们的人民需要信仰或需要佛教、基督教。

信是秩序之母!信是智慧之母!

信是教育!信是关系学!

信,是人生哲理,是自己与自己、人与人、人与自然、人与鬼神、元素与集合、存在与意志、现在与末来和谐至善的关系。

只要你信,每次做错事,即使是没有人谴责,也没有人发现,总有一个良知在说话,在教导,在谴责,这就是显灵。

信,是灵验的!同时,又是非理性的,是现在还暂时不能搞清楚的另一种维度世界的关系,信则有,不信则无。

信的根本是因果。是以人为本,以自然为本,以爱为本,惟物忘我(实事求是),这就是和谐、美好末来的新秩序、新制度、新环境。

因果的根本是报应,是一个从自我做起,从现在做起,直至永远的老实行为,这种意行合一,定会感动阿弥陀佛的。

增强信念,改善关系,这就是信的宗旨。

增强体魄,友好交流,这就是奥运精神。

信的宗旨和奥运精神是圆满之保障。

生命的本质

任何一个有生命的物体,生命的本质意义有三个阶层的努力,活下去,稳定活下去,更好活下去,这也是生命的本能。如果剥夺生命的本能,生命就失去存在的意义。

人的本能,就是尽可能多地获得生存资源。

社会主义就是国有资本体制,它通过国家机器,国家体制去剥夺一个个具体生命的生存资源,把灵魂和身躯分开,甚至对灵魂也进行改造。

这种用强权分离开来的身躯、资本、资源,却是一个没有生命灵魂的堆积的乱七八糟的活尸体,这个活尸体就是我们的国企、国资。

我们又用了25年时间,用全民的付出和牺牲去医治它,施救它,结果依然毫无成效!

我们发现身躯、资本、资源更需要它具体的灵魂,希望通过“君子爱财取之有道”的秩序,找回它的惟一的主人,真正的君子。

回归自然

几十个国家,用几十年时间,用几十亿人的生命实践,成度不同的作出了利益牺牲甚至生命,证明了世界上代价最高的社会发展规律——社会主义走不通。

值得今天及后人敬意!

中国发展道路最终指向是资本主义,是公产私有化,是回归自然!这是中国改革的惟一出路,也是不用再去证明的社会发展规律。

但是,这一私有化有两条途径,一条是权贵私有化和非民主私有化的道路:国民资产→国家资产→集权资产→权贵资产。

另一条是资产按统一的国家法律、程序、全民分公产,分田地,走国资私有化、公平化、宪政制度上来。

殊途同归,最终的指向都是私有化,都是资本主义道路。

现在所谓双轨混合模式,民间搞私有,政府搞公有,实际上政府扮演了与民争利的角色。

二个命题

“独立自主、自负盈亏”是企改的根本。

这种独立,要求政府彻底脱离企业的所有权。但具有讽刺意味的是,这个口号却是以国家所有制的壮大为前提目标的,这是“自相矛盾”的“假命题”,自此拉开了一场耗资数万亿成本的求证之路。

“现在来看,三年脱困的思路有问题,它不是‘改’的问题,而是‘救’的问题”。

虽然宣传取得了阶段性成果,但成果的取得具有暂时性、局部性、政策性和巨大的代价——农民失利,工人失业,股民失钱,学生失学,病人失医,居民失房,破坏环境,社会失德,廉价劳力,国债投入,吸引外资,虚增泡沫,贬值货币,透资末来换来的;

这么大的代价,并没有解决国有企业的深层次矛盾,并没有从根本上扭转国有企业衰败的态势。

所以,现在来看,施‘救’国资,既没有必要也没有可能。

中国问题归根结底是产权不明造成的混乱,如某一城市有一块没有真正惟一主人的茂盛的草坪,我们不难知道它将面临的结果;又如一块没有人看管的肥肉,权大者先割,我们不难知道弱小者的命运会怎样;

但同样具有讽刺意味的是,治理混乱,为民服务这个口号却是以国家所有制的壮大为前提目标的。用政府特权不断与民争利,创造和巩固这种国有资产,就是创造和巩固这种产权不明的财产!这也同样是“自相矛盾”的“假命题”。

如此,政府有三不利,一则与民争利,不得民心;二则失信于民,道德丧尽;三则产权不明,社会秩序混乱之源;

我们现在正是走这样的途径。使社会秩序混乱,机会主义盛行,道德丧尽,文化倒退,容易引发爆动、革命,需耗费几百年的恢复期;

国资无论是否私有化都将遭到偷窃,都将遭到“内部控制人”掏空。

这么明显的道理,实践了25年,讨论了25年,现在还要继续讨论!

是用权力救它?还是回到产权制度?民主宪政制度上来?

这种不厌其烦的反复,原地转圈,“回头路”,主要不是源于改革认识问题造成重重阻力,而是源于当权者的既得利益集团形成的障碍,这种阻力扩散到无所不在,放大到无所不能。当权者总希望绕过对传统体制的冲击,努力固化现在的双重体制以便保持他们的既得利益。

当权者必然不可能从改革的“最优选择”出发,它需要的是在权衡各方利益的基础上选择牺牲者,这个牺牲者就是无权势的百姓!

两极分化

“为人民服务”不用解释,大家都懂,这是为咱百姓,实实在在。而现在所谓“代表”,就是剥夺人民自我,跟着“代表”走,它高高在上。

事实确是如此,独裁者凭借手中的霸权,实施国家机会主义,制度性地掠夺、盗窃、欺诈、占有、侵犯他人财产或生产资料,甚至剥夺工人的生产权!生存权!人民没有自我!都被“代表”代走了,人民变为赤民!变为灾民!

透过“代表”的光辉,我们却看到千千万万普通百姓凄惨别一面,这就是两极分化!

两极分化,有四大问题,一.强行“代表”人民,掠夺人民为“赤民”,必遭人民反抗,这就是社会革命的根源;二.富人过度积累(过剩),资本外流,越发展越穷,中国末来变为无际沙漠;三.富人过度消费,穷人不如富人一条狗,是人与人,人与自然关系的破坏,是矛盾激化的根源;四.人民会对富人财富来源的合法性不认同,进而对社会的法律、道德不认同,这是无法无德混乱的社会根源;

这四大问题,不仅造成社会危机。同时,也意味着产品的出路没有了,造成经济危机。

它的严重程度与两极分化程度成正比。

管理

定义:不违背天理,合乎道理,顺乎情理;梳理,理顺;

竞争——更快、更高、更强;

秩序——更真、更善、更美;

分配——共识、和谐、健康;

管理是一个是对立统一的平衡系统,是一个多元素相生相克的循环系统。

宗旨:人本和自然。

观念:道,回归自然;

思想:德,人本化,市场化;

目标:消灭管理;

本质:公平和效率;

方针:随缘,开放;无为而治,归还自然;

战略:优势与价值结合;

主题:责、权、利良性循环体系,整与个、法与德完美结合;

标准:经济、效率、效果;

内容:中国奥运金牌傲居第二,它的背后是国体制的面子工程;

一.创建内部物质市场或虚拟物质市场;

二.创建内部精神市场或虚拟精神市场;

三.畅通工程(程序化、标准化,数字化,网络化、自动化);

四.融合工程(仁、义、礼、智、信);

五.创新工程(核心竞争力);

六.学习工程(多升华,少下岗);

七.科学工程(生产人性化,经营网络化,模式游戏化);

形式:双向互动;

动力:资本,精神;

要点:产权清楚,权钱分离,法制健全,循环制衡,全面监督;敦伦尽分,去障随缘,竞交通畅,圆满如法;

环境:家园、花园;

策划:一.提征个人收入基金,请专家经营;

二.请咨询机构策划或组建管理研究机构;

三.确定目标,立足特点,制定五年跟踪、赶超工程计划;

四.组建一枝分工明确,相互协调,有无穷创新源泉,有独特核心竞争力的团队。

五.建造信息脑库;

关系

商品价格由自然秩序、社会秩序、经济秩序、时间秩序共同主成。

我只从经济秩序角度,只从商品价格角度来探讨。

商品价格=补尝(成本)+利润(市场效应),利润随市场在+、-间波动,利润具有不确定性,风险性。

先补尝(先人后物),后利润;先个人,后国家;

工资级别制大小与社会人均财富大小成正比(关系);

从而构成一个消费与生产的良性平衡循环系统。

生产就像发射人造卫星,成功在于环绕人不断作周期运动。补尝(内)→消费是发射动力,需求(外)是发射角度,内外都要以人为本。

人绕着生产转是多么荒唐啊!

技术创新和进步,一是增加财富,二是挤占低级工作。我们应该顺势增加工资,提升工人素质,从而达到新的生产与消费的良性循环。否则,技术创新和进步,实得其反,造成生产和消费不平衡,给工人带来灾难,给社会带来秩序混乱。

国家政治、经济、文化状况越好,国民总体消费就越旺盛,国民总体消费结构就越合理,国民就越提前消费,生产与消费就越平衡。

过剩

过剩原因是老百姓穷。

一.先共产,再国产,再集权,再独裁,再外逃,如此运作,工人失业,农民闹荒,民不潦生,造成社会严重混乱;

二.强资本弱劳工施政策略:

贬低粮价→增加税费→农民进城→下岗运动→劳动力过剩→劳动力廉价→国内残酷剥削→国际廉价竞争。

低工资主要是劳方供大于求失衡引起的,劳方为生存,对最危险、最不合理的用工企业,不能说“不”?!一人要做二人的活,拿半人的工资,低工资恶性循环。

当局打廉价进军国际市场这张特色牌,是王牌?还是纸老虎?

农民工进城靠廉价,怎么一点都没显示出农民工的整体优势和后发优势!?

而事实却是其反面,工资越少→消费越少→产品积压→企业亏损→工厂倒闭→恶性循环。

控制贬低粮价,不仅造成粮荒,造成二极化,还从根本上动摇他自己的统治。

重要的不是工人实施低工资制,而是竞争和交易坏境的改善,是人和自然协调发展;

国家大量投入,为生产而生产,最终不能消费,恶性循环;这就是实施工人低工资政策所产生的报应,即反作用!

这就是强资本弱劳工的恶后果!

问题及解决

一.分久必合,合久必分,不是绝对合好,也不是绝对分好,要合时宜。国之大小与施政能力,生产关系要相适应,大小应是顺其自然,是个变量。

如中国就有90%以上人向往美国,包括中央和省府高官家属,如此,还不如顺民意搞个政治特区,划归一二个省给台湾接管,高度自治,这才是大智慧。

二.税率暗税大重,正道无利可图,邪道自然盛行!

三.启动全民免费网络教育工程,还税于民。

四.过剩主要是两极分化造成的,并不是真正过剩,把早就应该给失业的工人、农民的东西还给他们,基本上不存在过剩。

以工代赈,化解过剩,化解失业,化解资源问题(踏水车锻练身体,群力发电),化解社会环境问题,应是一举多得,值得一试的利国利民的好办法。

.社会劳动力结构问题:

提倡男主外,女主内,解决家庭发展、稳定问题;

提倡教育、培训与做工和谐给合起来,解决人员工素质和技术结构不适应发展问题;

六.解决农民问题,是“消灭”农民;解决工人问题,是“消灭”工人,农民变为产业农民,工人变为高级技工,最终是教育问题,培训问题;

七.迁居自由,移民自由,人力出口自由,失衡就能缓解,人民也就有一条生路。

消灭城乡差别,是消灭户籍管制,是消灭进城的经济壁垒,如教育、住房、医疗、养老等外地人无法生活的基本条件。

这些差别本来就是违法的,为什么还要找理由继续违法?这是世界人权的共识,为什么要用那么多无良知的专家进行歪解!?

八.大的克星,就是它本身的大,政府的克星就是它本身的庞大,现在税已重到极至,还税于民不到5%,国债膨胀,赤字空前,政府人员还在膨胀,如此发展,何以为继,搞垮经济就等于搞垮它自己,人民币就是现时代的圣旨,如果人民没有价值,圣旨就不灵验了,就等于政府倒台了。

简兵减政约法,小政府,有限政府,经济政府不是口号,你们有发款的指标,就不能搞个节简的指标?你们钱怎样用?纳税人应不应该有知情权?监督权?话语权?旬质权?审议权?

我想,经济这个纲抓住了,什么政绩工程,形象工程,面子工程等这些腐败工程,坑民工程就唱不起戏,就没有生存的土壤,就不能作孽了。

把这些浪费的钱用在教育上,我想人人都可以彻底免费上大学,连吃饭都不要钱,也足够用了。

政府也可以不犯义务教育法,可以停止残害后代!

现在,一部车子,一个驾驶员用那么多的部门管,有必要吗?你有必要,可以多刮民财,老百姓怎样,找到一个开车的零工,还没拿到工钱(800人币),就要办上岗证,先征400元人民币。我下岗这么多年无工作,你们政府发过一分钱救济款吗?失业人有救济,有社会保险,那是个别现象,那是大城市,更广大的人群在县城,县城有吗?

九.能否从非公益企业全面退出与民争利,我看这才是实实在在的为民形象工程。

如果允许私营电信,搞近轨卫星通信,搞的人会发大财,老百姓更实惠。

首先,我们的电话费就会大大降底,信息便宜一点,错过通信的损失就会少一点,交流就更方便一点。

机会主义

在一片莺歌燕舞的大平盛世,不仅仅是我看到了葱忙而来的沙漠,而是我确确实实率先被抱甩在这令人恐怖的无际沙漠,过着地狱般的生活,犹如恶梦难以置信,然而它确是真实的。

不管当局者如何用特殊掩盖一般,用大城市掩盖小城镇,用想法代替做法,用个别做法代替现实,用谎言代替真实,从而,向全球塑造他的“辉煌”、“伟大”。事实胜于雄辩,我不否认这样大的国家没有个别典型,幸运者,但是,事实需从普遍性来说,才具有普遍的意义。

中国股市功能只是政府、企企的圈钱工具,作用是为政府、企企的资本黑洞服务的。能不能挣?从国家来说能,从企业来说能,从有背景的人来说能,但从整体来说不能,从更广大的股民来说不能!我们总不能说成:股民为国家、为企业医治癌细胞,是挣大钱!因为有国才有家,有企业才有股市啊!然而我们中国的政治家,正是用这样的逻辑,把这样一个大家都亏钱的事,硬说成是伟大,说成是辉煌,说成是挣大钱!

中国政治家说的话,都要从反面去理,才能是事实的真象,正面歌颂它,是为了纠正极端的错误,现在最热的话:“以人为本”“可持续发展”“关心农民”“下岗保障”,事是错到极端,错到危及统治才提出来的,具有解决急迫性,客观性。

中国政府的执政能力,我们早就领教过了,为了惩治一个腐败,却变为两个腐败份子,因为治腐败的人变为更大的腐败份子了,有权不用,过期作废早已成为共识了,权越大越腐败,“光辉”榜样的力量是无穷的,这样就变为一个怪圈,越反越腐,腐败份子队伍越来越大。

有句名言:我们不要听政治家说什么,要看他做什么。

事实上这场灾难已烧到大半个中国,越烧越大,将危急到不能逃离中国大陆的所有的人……

这个灾难就是机会主义,我只不过是先来者的牺牲品……

少数机会主义,对一国而言可能是正常的,不会有大的影响,不会影响到整个国家。如果国家体制,政府功能,是以这种机会主义为生存的必要条件,那就是国家机会主义了——体制化,制度化,机制化,动力化,全民化……

先是贫富极端化,进而是坏境毁灭化,进而是道德黑暗化,进而是钱财虚拟化,进而是末来透资化。

做机会主义是时代潮流,是个人的出路,不能做机会主义的个体,意味着死亡。

有权才能更方便、更好做机会主义,权力是通往机会主义的直通车,个人的出路就是弄权,尔后用毁灭人性的权力抢劫——资源、环境、末来!

如果大家都做机会主义,又哪来机可投?

最终,沙漠化!最终,是对一切生灵的毁灭!

然而,我还是抱着希望,希望大家早点制止这场灾难漫延,希望我们的子孙后代有一个自然的秩序!这就是乌托邦的由来。

写于2004年8月7日
改于2004年8月31日
(http://www.dajiyuan.com)

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