改善非洲 佛光山从马拉威孤儿院做起

人气 58
标签: ,

【大纪元11月8日报导】马拉威系列报导(三)(中央社记者刘正庆约翰尼斯堡特稿)在国际政治和新闻领域属于边陲地带的非洲,“穷、乱、病”是世人对它的概括形象,但抱持着 “法传非洲,续佛慧命”的佛光山却在马拉威点起一盏明灯,以收养、教育和改造孤儿的方式,为非洲大陆脱贫、治乱和除病提供一道良方。

座落于马拉威南部马潘加省 (Mapanga)、占地约34公顷的佛光山阿弥陀佛关怀中心 (ACC),一手创建南非南华寺和马拉威ACC的慧礼法师谈起兴建缘起时表示,他在2000年探访马拉威孤儿院时,便强烈体会到非洲孤儿正等着帮助和照顾,经由马拉威前总统莫鲁士的夫人支持和捐出土地,才有了今天的阿弥陀佛关怀中心。

国民年平均所得仅176.92美元、国民识字率和失业率分占百分之四十二与百分之三十七,爱滋病感染率占百分之十四的马拉威,虽然政治环境较周边邻近国家安定,但从数据上看,穷、病仍是马拉威尾大不掉的生存发展问题。

自幼常念“一枝草、一点露,天无绝人之路”的慧礼法师,一九九二年到非洲弘扬佛法,为自己设定三百年的弘法进程,立下“埋骨非洲,五世转非洲人”的悲愿。//中央社


十年树木,百年大成。提到ACC的目标时,慧礼法师说,“心是制造慈悲的工厂”,“把外界困难和烦恼当成滋材,便能转化为希望光明”。就是这样的理念,目前收养62名孤儿的阿弥陀佛关怀中心,“阿”字辈和“万”字辈的男女院童,慧礼法师希望有朝一日能将他们打造成传承佛法的菩提种苗,创造他们成为具有感恩心、惭愧心和廉耻心的新品种非洲人。

走入ACC主建物东净佛堂一旁的孤儿院,容纳20名院童和一名当地保母的寝室内,每间都张贴写有“切记不准与人伸手拿任何东西或钱”、“不说谎、不偷他人的东西”等生活须知,这些院童已铭记在心的信条看似不起眼,却是改造新一代非洲人的根本基础。

看着孤儿院一砖一瓦慢慢搭建起来的黄意昇居士表示,这里的孤儿不是只有养育,更重要的是教育,教育他们成为马拉威社会上有用的人才,只要变成有用的人,ACC都会无条件帮助他们,让院童们继续就读ACC将来设立的佛学院或选择念当地的大学。

至于经费的来源,黄意昇说,世界展望会目前提供每名院童新台币500元的赞助费,绝大部分仍须靠信徒和善心人士的乐捐,虽然经费缺乏,但只要更多的人投入“佛教无国界”和“人人有佛性”的关怀工作,总会开创出无限法喜的人间天地。

或许有点知易行难,慧礼法师表示,“革命尚未成功,同志仍需努力”,阿弥陀佛关怀中心只是一个开始,这项想法愿心主要是给孤儿许下一个希望和未来,为孤儿创造更好的成长机会,如果成功,将来将把这套模式扩展到其他非洲国家,为非洲大陆开拓更多的机缘,创造更多的希望。

耗资81万5000美元的孤儿院今年落成后,问院内7岁男童“阿连”最大的收获和体会是什么时?他以生涩的英语说出“自由”和“爱心”。

自由和爱心对人数占一百多万、基本温饱都成问题的马拉威孤儿来说,可能只是卑微的希望,更是可遇不可求的机缘。

出生六个月就被家人弃置在河边的“阿武”,要不是慧礼法师带回关怀中心收养,现在恐怕连生存的自由都没有,八岁女童“万凯”因父母无能力抚养,曾经长达一星期未吃任何食物,但在关怀中心的爱心关护下已能自由自在的奔跑,而父母早逝的四岁院童“阿昇”,被收养之前则是在街上乞食的孤儿,过着有一天、没一天的日子。

“阿”字辈和“万”字辈院童过去悲惨的经历,可说是非洲长年穷困的一个小缩影。“照见五蕴皆空,度一切苦厄,鉴破山河万多,现大千风光”,将来ACC 陆续成立国民小学、佛教学院、职训中心和保健诊所后,慧礼法师口中的大千风光,或许有朝一日能在马拉威甚至非洲大陆绽放开来。

相关新闻
【红色沙丘到月光彩虹】野生动物交响曲(下)
【红色沙丘到月光彩虹】Okavango Delta人类的乡愁(上)
联合国吁援助非洲南部6国饥荒
禽流感可能引发非洲的蛋白质危机
如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台
评论