【大纪元2月16日讯】相声演员姜昆有一段相声﹐很是幽默。说的是很多人挤公共汽车﹐车上的乘客已经很多了﹐可是车外还有很多人没能上来。这时﹐车外的一个人拼命让司机不要关门﹐等他挤上车以后﹐便让司机赶快关门﹐不让他后面的人再往车上挤了。这就叫﹕蹬上脚蹬板儿﹐立刻变心眼儿。
回顾中国在国民党统治时期共产党的所言所行﹐让我们回过头来看一看当年共产党的言论﹐再和如今的社会做一个对比﹐我们便发现﹐历史就如一部相声﹐我们被着实的幽了一默。
1﹒我国当前国民的素质还很低﹐中国还不适宜搞民主政治。可当年共产党这样说﹕
他们(国民党)以为中国实现民主政治﹐不是今天的事﹐而是若干年以后的事﹐他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样﹐再来实现民主政治…正是在民主制度之下更容易教育和训练民众。
—《新华日报》1939年2月25日
单说英美吧。英美是民主国家。这是人人公认的。英美人民有各种民主权利…为了国际的地位﹐必须从保障基本的民主权利开步走。恐惧是懦夫﹐疑虑是自私﹐反对便是倒行。我们再度呼吁﹕保障人民的基本民主权利。
—《新华日报》社论1944年2月1日
可见民主和言论自由﹐实在是分不开的。我们应当把民主国先进的好例﹐作为我们实现民主的榜样。
—《新华日报》1944年4月19日
中国人民为争取民主而努力﹐所要的自然是真货﹐不是代用品。把….化一下妆﹐当做民主的代用品﹐方法虽然巧妙﹐然而和人民的愿望相去十万八千里。中国的人民都在睁着眼看﹕不要拿民主的代用品来欺骗我们啊!
—《新华日报》1945年1月28日
“现在是非变不可了!”“但如何变呢?”“我们只要看看人家。换句话说我们一切要民主。我们一切制度﹑政策以及其他种种﹐都要向着能配合世界转变上去改造。
—《新华日报》1945年4月8日
2﹒共产党的领导地位绝对不能动摇。可当年共产党这样说﹕
目前推行民主政治﹐主要关键在于结束一党治国。……因为此问题一日不解决﹐则国事势必包揽于一党之手﹔才智之士﹐无从引进﹔良好建议﹐不能实行。因而所谓民主﹐无论搬出何种花样﹐只是空有其名而已。
—《解放日报》1941年10月28日
３﹒共产党实行新闻管制﹐掌握舆论导向。可当年共产党这样说﹕
这说明英美在战时也还是尊重人民的言论出版等民主自由的。英美两大民主国家采取这些重大措置﹐正说明英美两国是尊重和重视…及其他党派﹐和他们所代表的意见和力量的…同时﹐（他们）也有一些批评。他的批评对不对﹐是另外一回事。这种民主团结的精神﹐是值得赞扬和提倡效法的…全国各党派能够融洽的为共同目标奋斗到底﹐这是英美的民主精神﹐也是我国亟应提倡和效法的。
—《新华日报》1942年8月29日
法西斯的新闻“理论家”居然公开无耻地鼓吹“一个党﹑一个领袖﹑一个报纸”的主张。它们对于“异己”的进步报纸﹐采取各色各样的限制﹑吞并和消灭的办法﹐如检查稿件﹑任意删削﹐威胁读者﹑阻碍推销﹐派遣特务打入报馆﹑逐 渐攘夺管理权﹐最后则强迫收买﹐勒令封闭。
—《解放日报》1943年9月1日
但是只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面﹐才是有力的政治。 （毛泽东答中外记者团）
—《解放日报》1944年6月13日
现在﹐假如我们承认战后的世界是一个不可抗而又不可分的民主的世界﹐那么要在这个世界里生存﹐要在这个世界的国际机构里当一个“优秀分子”﹐第一就是立刻在实践中尊重“新闻自由”这种人民的“不可动摇的权利。”
—《新华日报》1944年10月9日
统制思想﹐以求安于一尊﹔箝制言论﹐以使莫敢予毒﹐这是中国过去专制时代的愚民政策﹐这是欧洲中古黑暗时代的现象﹐这是法西斯主义的办法﹐这是促使文化的倒退﹐决不适于今日民主的世界﹐尤不适于必须力求进步的中国…言论出版的自由﹐是民主政治的基本要件﹐没有言论出版的自由便不可能有真正的民主﹐不民主便不能团结统一﹐不能争取胜利﹐不能建国﹐也不能在战后的世界中享受永久和平的幸福…新闻自由﹐是民主的标帜﹔没有新闻自由﹐便没有真正的民主。反之﹐民主自由是新闻自由的基础﹐没有政治的民主而要得到真正的新闻自由﹐决不可能。
—《新华日报》1945年3月31日
要真正做到出版自由﹐必须彻底废除现行检查办法
—《新华日报》1945年6月26日
４﹒要实行普选﹖当年共产党就已经要求这样做了。
是要彻底地﹑充份地﹑有效地实行普选制﹐使人民能在实际上﹐享有“普遍”﹑“平等”的选举权﹑被选举权﹐则必须如中山先生所说﹐在选举以前﹐“保障各地方团体及人民有选举之自由﹐有提出议案及宣传﹑讨论之自由。“也就是“确定人民有集会﹑结社﹑言论﹑出版的完全自由权。”否则﹐所谓选举权﹐仍不过是纸上的权利罢了。
—《新华日报》1944年2月2日
像林肯总统和罗斯福总统那样的民主的政治生活中产生的领袖﹐是虽在战时也一点不害怕民主制度的巡行的。他们不害怕民主的批评和指责﹐他们不害怕人民公意的渲泄﹐他们也不害怕足以影响他们的地位的全民的选举。他们不仅不害怕这些民.主制度﹐而且他们坚决地维护支持这些民主制度。因此他们才被人民选中了是大家所需要的人。
—《新华日报》1944年11月15日
一个民主国家﹐主权应该在人民手中﹐这是天经地义的事﹔如果一个号称民主的国家﹐而主权不在人民手中﹐这决不是正轨﹐只能算是变态﹐就不是民主国家…不结束党治﹐不实行人民普选﹐如何能实现民主?把人民的权利交给人民!
—《新华日报》1945年9月27日社论
５﹒你还提六四的事﹖
这件惨案的事理至为清楚﹐责任也很分明﹕一般青年学生只不过激于爱国热忱﹐凭了赤手空拳﹐起来要求民主反对内战﹐究有何罪?而国民党反动派竟采取残暴手段﹐惨加屠戮﹐并在屠戮之后﹐为了“嫁祸”起见﹐还不惜含血喷人﹐肆意诬蔑﹐居心恶毒以至于此﹐真是史无前例。但是人民是不会受欺骗的﹐人民是最公正的裁判者﹐国民党反动派要想一手掩尽天下耳目﹐徒见其日益心劳力拙而已。
—《新华日报》1945年12月7日
反动者企图以“共党煽动”﹐轻轻把“一二。一“惨案的责任推得一干二净﹐但是七日的新民报说﹕“学生罢课反对内战﹐当地军警出动镇压……﹐在这情形中谁是谁非﹐几乎不待判断”﹐“看昆明学潮惨案﹐受害的却是赤手空拳的学生﹐他们既无武器﹐更非军队﹐而竟受到武力的攻击”﹔“这次惨案却证明基本人权无保障……政府当局亟须反省”。
—《新华日报》1945年12月11日
而在重庆被打得头破血流的青年学生们的组织与行动也被当局宣布为“不合法组织……妨害治安”﹐而加以取缔。反之﹐那些打人的暴徒﹐是合法的组织﹐是有益治安﹐而应力加保护。这就是合法政府的合法措施。让我们在这个不合法的罪名下继续奋斗﹐一直到“人民的宪法”出现的一天吧!
—《新华日报》1947年2月22日
昨天报载﹕慕尼黑在上周未暴动﹐“革命精神炽烈”﹐这是真的民意了﹐“纳粹调集坦克出动镇压”。希特勒要有他自己的“民意”﹐就叫戈林去说话。真的民意出现了﹐希特勒就派坦克去说话了。
—《新华日报》1944年3月15日
限制自由﹑镇压人民﹐完全是日德意法西斯的一脉真传﹐无论如何贴金绘彩﹐也没法让吃过自由果实的人士﹐尝出一点民主的甜味的。
—《新华日报》1944年3月5日
６﹒你说政府有法不依﹖宪法是废纸﹖当年共产党就说中了。
二十年来﹐尤其是最近几年﹐我们天天见的是“只许州官放火﹐不许百姓点灯。”政府所颁布的法令﹐其是否为人民着想﹐姑置不论。最使人愤慨的是连这样的法﹐政府并未遵守。政府天天要人民守法﹐而政府自己却天天违法。这样的作风﹐和民主二字相距十万八千里!所以民主云云者是真是假﹐我们卑之无甚高论﹐第一步先看政府所发的那些空头民主支票究竟兑现了百分之几?如果已经写在白纸上的黑字尚不能兑现﹐还有什么话可说?所以在政治协商会议开会以前﹐我们先要请把那些诺言来兑现﹐从这一点起码应做的小事上﹐望政府示人民以大信。
—《新华日报》1946年2月1日
７﹒稳定压倒一切﹖
现在﹐官方豢养的论客们更公然地企图恐吓人民﹐说国民党是希望中国安定的﹐而…却希望天下大乱…中国共产党﹐不但“要变不要乱”﹐而且正是要“以变止乱”…（国民党反动派）也是希望某一种“安定”的﹐但那并不是全中国的安定﹐并不是全中国人民的安定﹐而仅仅是他们坐在压迫人民的宝座上的“安定”。他们那个小集团可以统治全国﹑为所欲为的“安定”…他们的统治“安定”了﹐中国百分之九十五以上的老百姓就更会没有饭吃﹑没有衣穿﹑没有事做﹑没有书读﹑没有说话的自由﹑没有走路的自由﹑没有住家的自由…废止国民党的一党专政!
—《新华日报》1946年5月17日社论
曾经有一种看法﹐以为民主可以等人家给与。以为天下有好心人把民主给人民﹐于是就有了等待这种“民主”﹐正如等待二百万元的头奖一样。但是中外古今的历史都证明了﹐民主是从人民的争取和斗争中得到的成果﹐决不是一种可以幸得的礼物。
—《新华日报》1945年7月3日
８﹒外国反华势力亡我之心不死﹐要防止对我国的和平演变。强烈谴责美国的霸权行径。
年青的民主的美国﹐曾经产生过华盛顿﹑杰弗逊﹑林肯﹑威尔逊﹐也产生过在这一次世界大战中领导反法西斯战争的民主领袖罗斯福。这些伟大的公民们有一个传统的特点﹐就是民主﹐就是为多数的人民争取自由和民主。美国现在是反法西斯战争中联合国四大主要国之一﹐担负了彻底消灭法西斯﹑消灭侵略﹑建立世界永久和平安全的重大责任﹐从美国的革命历史﹐从美国人民爱好民主自由的传统精神﹐从美国人民的真正利益﹐我们深信美国将继续罗斯福的民主政策﹐不会忽视世界各处﹐尤其是中国人民的声音﹐人民的要求。
—《新华日报》1945年7月4日
９﹒强烈谴责美国干涉我国内政。
我们尊重并且愿意接受美国朋友善意的批评和建议﹐正如我们对孤立主义提出批评﹐应受到尊重一样﹐这也是从彼此激励互求进步以加强两国人民的合作出发的。我们丝毫也不心存疑惧﹐认为美国朋友的批评是对中国内政的干涉。
—《新华日报》1944年3月15日
10﹒中国新闻机关是共产党的喉舌。
作统治者的喉舌﹐看起来象自由了﹐但那自由也只限于豪奴﹑恶仆应得的“自由”﹐超出范围就是不行的。也就是说你尽可以有吆喝奴隶–人民大众的自由﹐但对主子则必需奉命唯谨的﹐毕恭毕敬半点也不敢自由。
—《新华日报》1946年9月1日
11﹒请问有谁根据中华人民共和国集会游行示威法﹐申请游行示威被批准了﹖
内政部公开颁行一种限制人民游行自由的法令﹐借口是“恐稍有不慎﹐足以影响社会秩序与公共安宁”。据中央社讯﹐其要点如下﹕负责筹备游行的人员﹐需于事前将姓名﹑年龄﹑职业﹑住址﹑游行宗旨﹑集会地点﹑进行日期及时间经过路线等呈报当地“治安主管机关”。散发的印刷品和张贴的标语须事先送当地“治安主管机关”审查。上项法令﹐已由内政部发致全国各省市地方机关﹐本市市政府业已接到﹐且已分令警察局及各区公所“遵照办理”。有了这个“法”的根据﹐今后各地当局更可以随意于事先防止临时禁止一切人民团体之游行。人民游行已无自由可言了。
—《新华日报》1946年5月13日
12﹒国际人权组织干什么要谴责中国的人权﹖共产党60年前就对国民党发出过警告。
立即释放全国政治犯!严惩虐待犯人﹑毒杀犯人的凶手!未获释放的政治犯应切实保证他们的生命安全﹐不准再有虐待和私刑拷打犯人的非法行为。
—《新华日报》1946年2月18日
结束语﹕一点儿也不幽默。
(http://www.dajiyuan.com)
