【大纪元3月2日讯】近年来，中国社会政治生活中最重大的事件当属法轮功事件。法轮功于九十年代兴起，具有“真善忍”信仰，是中国几个最大、最有影响的团体之一。九十年代末，中共对法轮功发起了全面镇压运动，全国媒体铺天盖地式的对法轮功信徒进行攻击，各团体、各单位被中共动员起来对法轮功信徒大肆迫害，不镇压铲除法轮功就会亡党亡国之论甚嚣尘上，红色恐怖杀气腾腾。时至今日，大批国内法轮功信徒不屈不挠，宁受迫害，也要坚守信仰；国外法轮功信徒则积极揭露中共镇压迫害真相，引起了国际社会广泛同情支持。中共真是遭遇到自掌权以来未曾遇过的强劲“敌对势力”了。
对于海外华人而言，不论关心政治或不关心政治，因为中共媒体和其他各种媒体的长年宣传，法轮功事件已是无人不知无人不晓了。因此，在如何对待法轮功的问题上，每个人自然也会有自己的见解。这里，我作为一个基督徒，谈谈我自己对此事的看法。
一、对中共镇压法轮功事件不能事不关己高高挂起。基督教是救世宗教，而非避世宗教，法轮功事件是跨世纪重大事件，基督徒对此不能不闻不问。不少基督徒认为镇压法轮功非自家门户之事，遂以不介入政治、不谈政治为堂皇理由对镇压法轮功事件采取袖手旁观的态度。这显然不符合《圣经》的教导，其理由一点也不堂皇。基督教作为一个成熟的宗教，自有一整套道德是非价值标准，基督徒自可据之对法轮功见仁见智，当然，基督徒见解不尽一致，也在情理之中。
二、对各方宣传要根据事实加以分析判断。海外法轮功人士指出中共一贯“假恶斗”，害国害民，这有“反右”、“大跃进”、“大饥荒”、“文革”、“三教齐灭”等事实为确凿证据的，很多基督徒都是亲历亲闻的过来人和当年的受苦受难者。至于中共宣传的镇压法轮功的理由，如什么“自焚”、“有重病不去医院”，或许我们因未亲见亲闻，而不便下定论，但是否人们一接受了法轮功就爱“自焚”、爱“有重病不去医院”呢？至少在海外，我们根本就未见到法轮功信徒有这种倾向。而且中共的宣传也是个别信徒的行为，为着这不足“千分之一”、“万分之一”竟要全面镇压取缔法轮功，一竹竿打到一船人，这种镇压理由实在牵强荒唐。
三、为公议同情帮助受迫害者。法轮功遭中共残酷迫害已引起国际社会广泛注意，很多国家的政府人民表示同情法轮功的遭遇，谴责中共反人道、反民主自由的罪恶行径。主耶稣在“登山宝训”中教导我们：“饥渴慕义的人有福了！怜恤人的人有福了！”法轮功是因犯了中共“四大忌”而遭中共全面镇压迫害的（见拙作《中共拿法轮功开刀 基督徒能幸免吗？》），中共是在行暴虐、在伤天害理，法轮功信徒是在为“真善忍”遭受身心折磨乃至致残致死，基督徒见此状当如饥渴难忍一样去行公义，指斥阻止中共作恶，同情帮助法轮功受害者，以此尽显主的救世荣耀。
四、取人之长，弃己之短。主耶稣勉励我们：“虚心的人有福了！”我们知道，韩国基督徒在对独裁军政府的反人道、反民主的不懈抗争中建立了业绩。我们海外华人基督徒在渴慕公义、行公义和推广福音上往往过于“老成矜持”，沉默寡言。仅就行公义方面而言，海外华人基督徒当学人之长，弃己之短。
五、支持法轮功铁肩担道义的行动。我们生活在现代民主社会，多元化是普世价值，每个人都有选择信仰的自由。基督徒和法轮功信徒虽信仰有异，但同为中国人，同有向善愿望，当然应该惺惺相惜而非敌视。有些基督徒嫌忌法轮功信徒借用《圣经》语言和启示揭露批判中共，这甚不妥当。中共在历史上多次迫害镇压基督教，是个骨子里要用无神论的共产党领导代替上帝的邪魔。任何人任何团体如能以《圣经》教导揭批中共邪魔，正是我们应当欢迎支持的。《马克福音》第九章讲道：“‘夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他不跟从我们。’耶稣说：‘不要禁止他，因为没有人奉我的名行异能，反倒轻易毁谤我。不敌挡我们的，就是帮助我们的。’”如今，很多法轮功信徒胸怀宽广，不屈不挠，为民众的真正自由，以历史责任感，铁肩担起道义，这些都值得我们基督徒及世人尊重和敬佩。
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