【大纪元8月25日讯】陆祀寓言（三则）
一，老沙漠
那一生听凭风暴和烈日肆意折磨的沙漠，见到不远处的绿州越来越吸引世间的万物，而自己周围始终没有一个活物的影子，心里很不舒服，憋不住用沙哑的嗓子叫道：“怎么着？为什么都瞧不起我？真是‘一点论’！我这副模样也是历史形成的呀！同样有特色嘛！岂有对我远之之理？”
然而，不管沙漠如何翻来复去地这样叫喊，也没有一个世间的活物朝它瞥一眼。
沙漠越加生气，发出咆啸：“都是势利小人！谁还没有当年？数十万年前俺不也是绿州吗？如今别看绿州换到那边，将来总有一天那边还不一样得变为沙漠！”
沙漠的咆啸中带进了辩证法，因为虽然这些年来沙漠在逆来顺受中苟延残喘得一无所有，但改造世界观没放松，它号称头脑中掌握了世间最进步的海市蜃楼主义。沙漠一直认为自己精神上是大富豪。
可世间的活物们素质太差了，全然不懂精神上富有的重要性，它们根本不理会沙漠带有哲理的咆啸，只知拼命地钻进绿州去追求享乐、追求刺激、追求醉生梦死。
结果，没辙，精神上如此富有的沙漠只能独自在寂寞和贫瘠中、像个既憔悴又丑陋的老人孤影自怜。
二，华南猪挂像
瘦小枯干的华南猪见到主人发发了，很受鼓午，开会讨论如何向主人学习。
一头青年猪说：“主人如今整个一个大亨，腰缠万贯并盖起高级小楼，率先进入了小康，真是不简单，令我佩服！佩－－服！”
一头老猪接碴儿道：“可不是嘛，如今这年头谁可怜谁，不发发是大笨蛋！主人算是有本事的仔，以前他也是穷光腚，连女人都混不上，如今发发，漂亮妞儿任他换着玩……”
一头母猪插言：“别瞎扯蛋了，谈正经的。我看主人是有学习的榜样，这样前进就有方向。大家没看到主人胸前一直佩挂着自己领袖的像章吗？听说那领袖早年也只不过是个很不起眼的小学教师，后来一翻得天下，不仅享不尽荣华富贵，乾坤还能在手中颠倒，真是发大发了！主人以他为楷模，才发发到今天这般地步，这还远远不足够呢！”
“对！”“是！”众猪齐叫。
有猪道：“人类能佩挂自己领袖的像章，进行发发，我等猪类为何不可？我等亦有领袖，那就是猪悟能－－猪八戒，它是我们的榜样，是我们猪类的老一代发发家，成精后到了上界做了天蓬元帅……”
“确实如此！我们要挂悟能导师的像！”“我们要向猪八戒学习，发发！”“我们要发发成精，到上界去，哪怕只做个上等兵，也是进步！”众猪嗷嗷乱嚎。
于是，华南猪一致通过决议，挂猪悟能－－猪八戒的像，向人类看齐，跟上发发潮流。
一时间，华南猪四处出动，到处寻找人类的“西游记”画册，将上面的猪八戒像咧下来。可裸体之身画像如何挂法呢？又有猪爽然提议，夹在屁股沟子里就算数。众猪齐声叫好，依此而为。这样沟子里有榜样，心中就有方向了。
结果如何呢？命运委实不济，不等有猪成精，发发主人就先后将它们拉出去屠宰了－－因主人发发后追求西方的资产阶级生活方式顿顿要吃红烧猪排。
待退毛开腔之时，主人还奇怪呢，怎么每头猪的屁股沟子里都夹着一张沾满了猪屎的猪八戒画像呀？
三，蜗牛是牛
蜗牛见人对牛很尊重，于是爬到人前，扭臀摆胯，跳起迪斯可。
可人不屑一顾，扭头去翻黄色小报。
蜗牛不悦，大叫：“喂！人，你怎对我如此无理？”
人听到蜗牛叫，转回头问：“难道有必要对你行注目礼？”
“当然！”蜗牛答，“不是尔等人类对牛很尊重吗？那为何不对我肃然起敬？”
“你？你是什么东西？对你肃然起敬？”
“休得无理！我也是牛！是牛的一种！岂容被嘲弄，赶快道歉！”
“狗屁！你是牛？哈哈哈，哈哈哈，一个虫子也是牛？”
“反动！你是怎么政治学习的？掌握辨证法了吗？蜗牛是牛这是辨证的关系！难道不知道？”
“不知道！哈哈哈，一点也不知道！”人见到一个虫子大侃什么辨证法，几乎笑得前仰后合，黄色小报也不知丢到哪去了，“蜗牛是牛？哈哈，蜗牛也是牛？没听说过，没辨证过。那我给你架上犁去翻地，为人类干点活；或挤些奶奉献给人类，怎么样？”人边说边捋胳膊挽袖子，仿佛马上要如此这般。
蜗牛有些心慌，偷眼那翻地的犁，大若泰山状，如压在身上还不粉身碎骨；又见人手亦巨大如盘，若在自己乳房上一挤，恐怕连五脏六腑及屎都要出来；忙叫道：“别 、别、别！我们牛有分工，黄牛、奶牛是做那些事情，而我则重点切磋辨证法，共同加强精神文明建设。”
“滚一边去吧！”人不想再和蜗牛闲扯皮烂扯蛋了，转回头去找那黄色小报，“你是虫子！该干嘛干嘛去，别在这胡搅蛮缠。再不滚，我可要一脚把你踩个稀八烂！”
没辙，蜗牛想：“甯和聪明牛打场架，不和糊涂人多说话，咱赶快跑吧。”它一边爬着逃跑嘴里还一边嘟囔：“人的素质太差了，看来光给他们翻地、献奶提高物质文明不成，精神文明非抓不可，否则一手硬一手软要出大乱子……”(http://www.dajiyuan.com)
