【大纪元9月8日讯】曾经看过一部以文革时代作背景的香港片集，其中有个场面是一群红卫兵把他们捉到的“阶级敌人”推到跪在地上，然后一个凶巴巴的红卫兵头头指着他骂：“你穿这件没袖的衫，真是资产阶级，是人民的公敌，我们红卫兵要将你打倒、斗臭！”声势汹汹，气焰迫人。原来资产阶级的标记就是穿无袖的衣服,这个阶级敌人犯了什么严重罪行，害了多少平民百姓而成为人民公敌，却说不出来，更遑论以法理根据去定罪了。这样的批斗，真是和尚打伞无法无天！
可叹太阳之下无新事，这种红卫兵的批斗方式又出现在八月五日墨尔本“批驳陈用林谬论会”上。不过，好在澳洲是自由民主国家，有人权和法治，更有言论自由，大家尽可摆事实讲道理，在这方面陈用林绝不会孤立！反而是那些“新红卫兵”的粗鄙撒野泼妇骂街式的表演，倒成为了华人媒体和社区私下的谈资。
据陈用林的声明，因为他同情法轮功学员被虐杀，而自己偏偏被任命打压法轮功，要违抗这个残民以逞的政权，只有选择“叛逃”。要批驳陈用林，必须要针对这个正题才能以理服人。而就八月十一日《澳洲日报》刊出的“一场痛快的批驳陈用林谬论会”的报道来看，作者（署名辅兰克林）全篇除了泼妇骂街式的无聊话语之外，诸如指责陈用林透露蓝萌被绑架和使馆人员互相监督没有自由都是一派胡言（到底谁在胡言，尚待求证）等等，扯来扯去尽在细枝末节上纠缠，完全未入正题，就像红卫兵批斗“阶级敌人”穿无袖衫一样荒谬！事实是陈用林因抗命打压法轮功而“叛逃”。因此，要批驳陈用林，就不能逃避说出打压法轮功的理由。如果理不直气不壮，又怎能派陈用林的不是？大道理都说不出来，到底批驳了什么呢？
笔者不知道法轮功是怎样的教派，但知道凡属宗教必然敬拜一位神，正如天主教敬拜圣母玛利亚，基督教敬拜耶稣，佛教敬拜佛祖释迦牟尼，如果说法轮功是x教，那它到底是敬拜哪一位神呢？这位神是怎样邪呢？再说，所有宗教皆有其教义和教理，法轮功邪在教义还是教理呢？凡此等等，未见交待清楚，中共打压，怎么能师出有名？
笔者也看过一个荧光碟，主角自焚据说是因修炼法轮功信了x教要去自杀，且勿论自焚镜头是否运用科技拍摄的假像，海外有千千万万的法轮功学员，为什么从未闻见有人因炼功而自杀？即使在中国大陆，法轮功在未被江泽民定为“邪教”之前，也没有学员自杀的现象，而今日在中国二千多个手无寸铁的法轮功学员，被江泽民设立的610办公室用惨无人道的酷刑虐杀，却是有名有姓有赃有证，如此滥用权力，草菅人命，视我族同胞生命如同蚁蝼，谁正谁邪，可说泾渭分明。
集会上阮宜吾“批判”陈用林卖国求荣，简直是不分黑白，颠倒是非，今日时代进步，国家属于广大人民应是勿庸置议，是以中国应属于中国人民，包括数千万法轮功学员在内的人民；国家绝对不是政党的私产，更不应该属于篡国的政党的私产！如果连国家概念都弄不清，最好免开尊口喷放精神污染毒气；人人都知道中囯共产党政权是用枪杆子获取得来的，是未经人民授权的政权，从多次整人运动到“六四”天安门大屠杀乃至今日打压法轮功，都是罔顾民意的倒行逆施。中共永远不敢还政于民，恰恰正好暴露其篡国的本质。如果“党”“国”不分误认共产党即国家，那真枉为“中国人”！（他们应自称‘中共人’较为恰当。）
说到底，陈用林背叛的仅仅是这个篡国的“党”！他违抗610办公室残害人民的命令，正是爱国爱民的表现！
至于那位姓林的什么主任说：“可怜的陈、郝先生，你现在哪有什么国藉和国家哟！？你已抛弃了中国护照，绝别了生你、养你、培育你的国家，你还有什么脸说不反中国呢？”。这些话更加可笑，大家都知道，护照只是一种证件，证明持有人受某国政权管辖，反国则是一种危害国家的行为，抛弃自己的中国证件影响的是个人，其意义只是个人不要中国政府管辖而已，与“反国”行为风马牛不相及，林主任不知用的是哪门子的逻辑？
世界上凡是不准许双重国藉的国家，华人移民海外入了当地国藉后，都抛弃了中国护照，按照林主任的歪理他们都要成为反中国份子啦！真是荒谬绝伦！姓林的挂着澳洲文教科国际联络委员会主任的衔头竞是如此货色！看来作者捧出来吓唬人的那些什么长或什么社团头头大概也是差不多吧！
其实，人们要是读过根据Roger Faligot & Romi Kauffer的原著译成的英文本《The Chinese Secret service》，他就不会怀疑中共的统战部会千方百计利用各种手段收买一些中外人士（包括洋人），搞个什么文化联络委员会或是什么友好协会之类的组织，专门用来打压异见人士，那些挂着各种衔头去批驳陈用林的人，谁能证明他们没被收买？不过笔者相信理越辩越明，邪恶的歪理在趋附强权的奴才口中，只能叫嚣一时，绝对骗不了具有良知且能独立思考的人。任何邪恶的歪理，不管如何挖空心思地加以堆砌和装扮，最终仍会逃不过历史公正的裁判。
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