【大纪元9月7日讯】在九月六日我去参加了“祝愿程翔早日回家”之祈祷会，参与者包括有天主教的陈日君神父、基督教的朱耀明牧师、程翔的大学同学和好朋友，还有一些新闻界的朋友和香港市民，近千人参与，场面相当感人，可见人间有情、人心不死。其实，每一个人都有一把良心的标尺去分辨是非的，尽管有些人只问立场，不问是非。
程翔在许多朋友的心目中是一位爱国者，而不少人就把这种爱国者标签为所谓的“第二种忠诚”。他对共产党是有批评，但是采取的是一种“恨铁不成钢”的心情，希望中国好。不过，这一类人是不会从另外一个角度去想，就是共产党也可以有人去取而代之，共产党也应该结束“一党专政”、开放民主，他们只会想共产党是不会结束“一党专政”的，中国只有共产党这个党可以执政，只有希望她可以自我完善。像这样子去爱国是非常痛苦的，而程翔基本上就是一个样板。
其实，我自己看到程翔的遭遇，有着许多的感慨。在八九年“六四”之后，程翔离开了《文汇报》，其后与李子诵和刘锐绍创办了《当代》杂志，但经营得十分辛苦，最后还是要关门大吉。知识份子办报的下场就是这样，但总算是还了心愿，毓民也有这样的经验。
而程翔作为一位爱国者，他把共产党和中国结合在一起，这是他的悲剧。这次他被判五年徒刑，被指控为间谍…老实说，从常识去推断，都知道这是一个冤狱。根据目前网路上所披露的“判决书”，其内容荒谬绝顶，如果这样作为一个法院的判决书，老实说就是告诉全世界程翔不是间谍。假设他真的替台湾中华欧亚基金会写稿和约稿，老实说有什么会是机密呢！不过，目前就只是以一种间接的所谓证据，就是指欧亚基金会被他们定性为一个情报组织，甚至是台湾国家安全局的外围组织。而香港的《东周刊》也指欧亚基金会是台湾国安局的外围组织，因此便是一个情报组织。它这样就是与共产党在同一鼻子出气，就是与那些判程翔坐牢的少数当权派在同一鼻子出气，为其制造冤狱去找借口。这是没有良心的刊物、没有良心的媒体。
对此，我们都姑且不论了，但是稍为有常识和良心的人看到这样的判决书，都知道程翔百分之一百不会是间谍，不过这样都要被判五年的刑期。假如要我打一个譬如，是十分简单的，就是两位黑社会老大在吵架，他们的手下做错事，无法转弯，于是就要硬着要负责任，就是这么简单。
哪有制度？哪有法治呢？一个这样的国家你还要去爱她？是可以的，爱她是中华民族，爱她的历史文化，但是当中包含着这样的当权者，老实说还能爱得下去吗？因此，这不但只是程翔个人的悲剧，也是中国人的悲哀。爱国爱到像这样，原来爱国者的下场是这样悲惨的。其实，在中国历史上有许多的例子。刘锐绍写了一篇文章，指程翔事件“伤尽了天下屈原的心”，现今还在谈屈原，现今还自许为屈原，为何还要当屈原呢？为何还须要帝王统治呢？
我记得有一次倪匡在一个宴会上，有许多人叫他不要再对共产党有偏见了，不要再反共了，共产党跟过去已经不一样，他们建议他不要再住在美国了，返回香港，他是上海人，就去上海看看上海有多进步。于是倪匡就这样回答他们，他说他自己跟那些人最大不同的地方是，他们仍然希望有皇帝，而他自己老早就根本拒绝皇帝。最近有记者访问他，问他对共产党的看法是否有改变，他说没有改变。那位记者又问说共产党也有不少好人呀，倪匡说共产党有没有好人，他不回答，但是做得共产党就一定不是好人。他的逻辑跟你们的逻辑是不一样的，当然你是可以不同意倪匡的说法，但是倪匡起码是一以贯之，从头到尾都没有改变。
因此，爱国是不一定要爱党的，爱国是不一定要以为共产党是千秋万世的，是可以政党轮替的，是可以由人民去决定哪一个党去执政的，这些已经是放诸四海而皆准的普世价值。程翔和我都是五十年代初出生的人，我们都是那个时代的人，大家走不同的路，但到了最后都是殊途同归，都是以中华民族的利益为依归。不过，有时候想一想，如果中华民族的前途是决定在一个独裁统治的自我完善下，中华民族又怎会有前途呢？当然，我们一方面是祝愿程翔早日归来，而另一方面也为程翔有这样的遭遇而感到悲哀。
──转自《自由亚洲电台》(http://www.dajiyuan.com)
