今天趁着台风还在海上之际，前往探访新店的银河洞。清晨出门时，天空已飘着微风细雨，但我还是按照计划而行。其实我蛮喜欢雨天爬山。与其顶着大太阳，在大热天辛苦爬山，我宁可撑着伞，在湿意与诗意兼具的雨天里爬山。
银河洞位于新店北宜公路约14.5K附近的半山腰，为一天然的岩壁洞穴，楣子寮溪流至此处，遇断壁而呈九十度急坠，形成银河洞瀑布。银河洞是日据时代大正元年（1912年）被发现，后来有人在洞旁盖了吕洞宾庙，逐渐知名，一度成为台北近郊著名的景点之一，然而随着时间演变，又逐渐没落，渐渐被人淡忘。
银河洞临近木栅的樟湖、猫空地区，因此可以从台北市木栅的猫空、樟湖越岭至银河洞。那附近有不少山头，各条山径连成一气，可以在这个区域爬上一整天的山。
我今天的行程以银河洞为主，计划从木栅樟湖越岭至银河洞。这主要是考虑交通因素。从台北东区出发，走信义快速道路至木栅，从政治大学旁的指南路二段上山，大约半个小时，就可以抵达银河洞越岭步道的登山口。若是从北宜公路的登山口上山，则得开车至新店，再转北宜公路，反而是绕一大段远路。
樟湖越岭银河洞的登山口在指南路三段34巷53号晨曦茶坊旁，入口处有茶坊的招牌，附近一旁就是“张迺妙茶师纪念馆”旁，目标醒目易认。
| 银河洞越岭步道 |
从晨曦茶坊进入十几公尺，就看见了石阶步道。拾阶而上，约六、七分钟，抵达鞍部十字路口，直行可越岭通往银河洞，横向的步道则是樟湖步道，右往待老坑山，左往三玄宫。路口有路线图，我研究了一下地图，决定回程时顺道去爬待老坑山。
继续前行，变为平缓的下坡路，经过附近农家的山坡农园。从这里起，步道由石阶变为枕木泥土路，踏踩很平稳，不溜滑，因此雨中行，颇为舒适。附近的山峦有山岚层层，彷若云海。如此低海拔的山丘，竟有如此诗情画意美景，是特殊的天候因素所造成的现象。
| 低海拔云海景观。 |
过农家，步道变为缓缓上坡，钻进了茂盛的森林里。沿途绿意盎然，愈走愈惊奇，蕨类植物尤其多，可能是因为下雨天，洗尽尘埃，因此周遭的植物显得特别地翠绿，空气也变得鲜活起来。最近有山友走这条步道的旅记，说沿途闷热难耐，我今日的感受则全然不同。由此可见，同是一条步道，不仅春夏秋冬四季风情不同，即使是同一季节，晴雨的变化，也会给人不同的观感。
沿途，遇上不少小青蛙在步道旁轻跃而过。银河洞越岭步道本来就以丰富的自然生态闻名，夏日多蝴蝶蛙鸣。下雨天，天气凉快，又没有游客的打扰，青蛙们自然乐的纷纷跳出来玩耍。
约十分钟，腰绕过一高处后，步道变为下坡行；约六、七分钟，抵达楣子寮溪，有一水泥桥跨过溪谷。我走到溪谷，探查桥基，发现桥两侧为石砌基座，这座桥应是古桥改建的。这条步道曾是银河洞至北宜公路一带居民前往樟湖、猫空、木栅所走的道路，也曾是一条越岭古道。
| 银河洞瀑布 |
过水泥桥，步道右转，沿着楣子寮溪的溪岸而行。沿途有潺潺水声相伴，令人心情怡悦。楣子寮溪的下游就是银河洞瀑布了。楣子寮却只是一条小溪，即使是下雨天，溪水仍是温柔婉约而已，难怪大部分的山友都认为银河洞瀑布名过其实，造访时不可抱着太高的期望，以免看到瀑布时会大失所望。
| 步道沿着楣子寮溪岸而行。 |
续前行约七、八分钟，山路变为陡下，旁侧出现铁栏杆扶手。砂岩石阶路滑，得小心翼翼而下。约4分钟，抵达一处平台。前方出现有一巨岩壁，往前走几步，又出现有巨耸岩壁，壁上内凹处有水泥建物，更旁侧有一条细绢般的瀑布凌空而下，正是银河洞瀑布。没想到这么快就抵达了银河洞，从晨光茶坊越岭到银河洞，才走了40分钟而已。若非下雨天，或许30分钟就可以抵达银河洞。
清晨六时五十分，银河洞的大门还关闭着，无法进入参观。仅从外观上看，石洞空间不大，室内的面积应当有限，还不如在外头从远处欣赏飞瀑的景观。
银河洞瀑布给我的第一印象还不错。或许是雨天，瀑布已成形，不像山友形容地那般气若游丝。银河洞瀑布的巨壁高耸，至少有六、七层楼高，又几近垂直，这样的巨崖，是台北近郊少见的。
银河洞，也是一个充满历史的传奇的地方。据说日据初期，抗日英雄陈秋菊曾利用银河洞的天险，与日军周旋。日军始终无法击垮陈秋菊。直到第四任总督儿玉源太郎上任后，民政长官后藤新平改变军事镇压的做法，改采安抚招降的政策，才顺利消弭陈秋菊的抗日行动。陈秋菊，被称为“白马将军”，他的抗日传奇故事一直流传至今。
在银河洞停留十分钟，然后循原路折返。若继续前行，则一路都是石阶下坡路，约十五至二十分钟，可抵达“慈善堂济公庙”旁的登山口，然后接银河路，再走三十分钟，接北宜公路。
回程约二十五分钟抵达与樟湖步道交会的鞍部，然后转往待老坑山。
| 待老坑山基石（被喷漆红色笑脸） |
樟湖步道位于棱线上，步道平缓好走，也呈现多元化的步道风貌。沿途有新铺的花岗岩步道，有传统的安山岩石阶步道，也有枕木碎石步道。
| 樟湖步道（枕木碎石路段）。 |
| 樟湖步道（泥土路）。 |
| 樟湖步道，阳光乍现，泼洒林间 |
前行约十三、四分钟，抵达樟湖步道与待老坑山的叉路口，取左行，走泥土路山径，爬往待老坑山。约六、七分钟，轻松抵达待老坑山。待老坑山，海拔382公尺，有一颗编号一０九五号的三等三角点基石，为花岗岩石材，是为日据时代实施土地调查时所埋设的。
这块基石却被人用油漆涂鸦，喷上红色笑脸，颇令人感慨。喜欢爬山的山友一向有所谓的“基石情结”，历经千辛万苦，跋山涉水，与基石相逢的那一刻，便可以将所有的疲惫与辛苦抛在脑后，欢喜登顶。而这些散布于台湾全岛各山顶上的基石，许多都是日据时代为测量土地目的而埋设的，历史在八、九十年以上，甚至达百年历史。山友对基石一向抱着谦卑与尊敬的心理。不料最近一年来，台北山界竟出现一位红色笑脸怪客，在台北近郊的步道上沿途喷上红色笑脸的印记，石阶、树干、岩石、凉亭，甚至连基石都遭喷漆，此举引起山界的公愤，同声谴责，却仍无法遏止这种行径，至今也还没发现这名怪客的身份。
但愿这名红色笑脸怪客能够早日自动悔改。
| 张迺妙茶师颂德碑 |
离开待老坑山，循原路退回至樟湖步道的叉路口，由另一方向下山。约十分钟，抵达下方的“瓦厝制茶农场”。原以为到了“瓦厝制茶农场”，今天的行程就结束了。接着只是走马路回去取车而已。不料这末段路程又掀起高潮。
从“瓦厝制茶农场”的民宅走巷道出来，约一分钟，忽见路右侧的草丛似乎有一条石阶路，抬头向上望，上方不远处似有一座墓园。仔细看，却发现不是墓园，而是两块直立的石柱，上头有刻字，像是纪念碑之类的东西。
石阶路的杂草不多，不难行，于是用登山杖拨草，踏阶而上。果然是两座纪念碑，一块刻着“迺阁张公颂德碑”，另一块刻着“张德明先生之碑”；前者立碑于日据时代明治四十年（1907年），后者立碑于昭和十年（1935年）。我不曾在网路上读过樟湖、猫空一带有这样的纪念碑资料。因为不期而遇，所以特别感到惊喜。
张迺妙与张德明是促进樟湖、猫空一带茶叶发展的重要人物。张迺妙茶师承自唐山的老茶师，后来前往樟湖山区种茶，悉心钻研制茶技术。大正五年（1916年）台湾劝业共进会举办包种茶比赛，张迺妙荣获台湾总督特等金牌赏，从此声名大躁。后来，受聘为巡回茶师，教导农民制茶技术，文山郡各村的农民都蒙受其益，也因此奠定了今日“文山包种茶”的美名。
张德明则是当时著名的乡绅，曾担任文山郡深坑庄庄长，对于地方公益的推动不遗余力，曾资助张迺妙三度前往福建省，引进铁观音茶，栽种于樟湖地区，对文山的茶业推广也具有卓越的贡献。
张迺妙茶师对文山茶业的贡献，使乡民感念，所以在樟湖地区设立了“张迺妙茶师纪念馆”，以纪念他的杰出贡献。然而这块具有近百年历史的张迺妙茶师颂德碑，如今却孤寂地隐没于此，任周遭杂草丛生，实令人不解。这块古碑于情于理都应该得到更多的注意，以及更好的对待。
旅游日期：2006.07.12
——本文转载自Tony的自然人文旅记 http://www.tonyhuang.idv.tw/ @(http://www.dajiyuan.com)
