【大纪元11月13日讯】马来西亚跨党派的“干净与公正选举联盟”（净选盟）号召十万人身穿黄色服饰，于11月10日（周六）下午在首都集会，要求选举改革。稳控国会91%多数的“国民阵线”（国阵）联合政府却如临大敌，透过拒绝准证、封锁新闻乃至设立路障等等手段，企图使这场大集会流产。（编者按：马来西亚于11月10日爆发近10年最大规模示威。外电指数万民众不顾政府反对立场，在首都吉隆坡示威，要求选举公正廉洁，结果遭警方以催泪弹和水炮驱散。警方指有4000人参与集会，组织者则指有3万人。警方扣留了245人。）
选举舞弊在马来西亚绝非新闻。国阵及其前身“联盟”从1955年自治选举上台至今，赢取12届大选，掌权52年。这固然是因为其主张多元族群协商的政治路线，和推动国家发展的经济表现，受到大多数选民青睐，但也有相当部分是因为选举程序并不公正与自由。
观察家一般把国阵的胜利因素归为3M： 金钱(Money)、 选举机器（Machinery）与媒体（Media）。然而，除了一边倒的竞选活动，投票与算票过程都出现过许多争议，最严重的就是所谓仿冒已故选民投票的“幽灵选民”。
由五个在野党派和约70个公民社会组织所组成的“净选盟”，要求选举委员会立即推行四项改革：清理选民册，以便去除已故选民、非法、错误登记的名字；使用不脱色油墨，以防止重复投票；废除不透明、适用于军警人员（执政联盟的传统票仓）的岗位投票，以避免舞弊；允许各政党公平使用媒体。该联盟同时提出，改革选举制度、限制看守政府权利、管制选举开支等长程目标。
“净选盟”从去年11月成立后，就在全国展开巡回演讲，甚至成立分支组织，不时通过媒体舆论对选委会施压。理论上独立、实际上受执政党控制的选举委员会，至今只答应不脱色油墨一项，对其他要求都表示力不从心。
执政党直接控制的其他机关（如警方等）更不友善。在马来半岛东北隅、主要在野党回教党盘踞的登嘉楼（旧译“丁加奴”）州，警方就于9月9日阻止“净选盟” 召开集会。一名被怀疑为假冒群众闹事的便衣警员，竟然以实弹射击公众，导致两名集会者受伤就医。施暴记录累累的马来西亚警方事后宣称开枪者乃是自卫，民间党团则纷纷要求另一个法定机构“国家人权委员会”（Suhakam）展开独立调查，而后者的不作为，也招来舆论的批判。
联合政府中的最大执政党“马来民族统一阵线”（巫统，UMNO）的代表大会11月9日落幕，人们却在期待着马来西亚政治的另一个高潮──“净选盟”号召十万人身穿黄色服饰，于11月10日（周六）下午三时在吉隆坡市中心的独立广场集会，要求选举改革。
吉隆坡市警方已经宣布，基于安全考量，拒绝发出准证给这次大集会。根据媒体报导，警方表示担心会有人乘机在集会时作乱，造成公众恐慌，继而影响国内的经济活动，公物也会因而遭到破坏。市总警长祖哈斯南更恫言，届时会出动四千名警员对付出席者。
净选盟预计，警方可能会封锁道路，拦截穿黄衣者进入市中心。在此之前，该联盟的网站www.bersih.org 也曾多次被黑客侵入，企图误导访客这天集会已被取消。
“净选盟”早已有备而来，提醒参加集会的公众人士，万一警方封锁独立广场，可到邻近其他四个指定地点集合，包括崇光百货公司、印度回教堂（Masjid India）、国家回教堂（Masjid Negara）及中央艺术坊（Pasar Seni），听取集会领导人的指示。如何应付警方的法律指示、“示威”指南，早已在网上流传。
警方与“净选盟”的对峙，其实已变成斗智斗勇的战役。马来西亚人在政治上相对保守谨慎，倾向协商，除了1998-9年前副首相安华被革除下狱引发的“烈火莫息”（Reformasi，“改革”）浪潮，多年来吉隆坡几乎未曾发生政治示威。
如果警方成功把数万名示威者挡在门外，市中心一带水静河飞，国阵政府就可以宣称，选举改革议程是一小撮在野党政客的动员手段。反之，如果示威者成功突围，或者城内四处出现黄色人潮，马来西亚政治的游戏规则就改变了。警察可能要习惯以后常常面对示威的人潮了。
九月下旬，马来西亚人被一周内两次示威震撼了。第一场示威中，2000名律师与公众在行政首都布特拉再也抗议最新爆发的司法丑闻。现在领导在野“人民公正党”的安华，发布了8分钟的录影短片，显示一个与红顶商人有密切关系的律师林甘，在电话上试图安排司法界人事，涉事者竟是当时联邦法院首席大法官阿末法兹鲁。国阵政府试图大事化小，但律师界与公共舆论并不持这一套。最终，在马来西亚各州苏丹们的影响下，政府同意让阿末法兹鲁在10月位退休，不再续任。第二场示威则是缅甸人为主、在缅甸大使馆前的反军人政府示威。
相对于格鲁吉亚的玫瑰革命、乌克兰的橙色革命、吉尔吉斯的郁金香革命、黎巴嫩的雪杉（Cedar） 革命、缅甸的袈裟革命、甚至台湾的红衫军，马来西亚的“黄色浪潮”不能说是惊天动地。
然而，选举改革的诉求可以形成风潮，却暗示了马来西亚在前首相马哈蒂尔下台四年后的巨大变化。虽然在野党长期一直攻击选举程序的不公与不自由，但选举改革乃至其他体制上的改革，一直未有成为主要政治议题。追根究底，这是由于族群与宗教的歧异，马来西亚在野党一直各自为政，并未能对国家的民主化议程达成共识。
今天三大在野党──回教党、人民公正党与非回教徒为主的民主行动党，虽然还不能连成一线，但他们在“净选盟”中的合作，以及民怨的展示，却可能成为下一届选举的指标。这也是为什么吉隆坡警方要不惜代价，阻止黄衫军行使他们宪赋集会自由的原因。
（转载亚洲时报在线，作者：黄进发）(http://www.dajiyuan.com)
