【大纪元6月26日电】“台北•义民•20”系列活动，已于5月起展开义民创作歌曲征选活动，希望能透过创作的活动过程中，重新唤起人们对义民爷的记忆。征歌活动除邀请金曲歌手谢宇威量身订作了示范歌曲–千秋义民，也邀约客家新锐郑朝方关于义民的创作–暗夜挲摩，让参赛者有不同的思考方向。
暗夜挲摩的创作原由，正如郑朝方所说：“这一次，客家义民，化作永恒的史诗。” 千军万马幻化绕指柔的细腻铺陈，旋律由溪水美景换化成历史长河，前奏将故事的谜面演奏一次，而谜底则由歌慢慢解开。
郑朝方，新竹客家人，国立台北大学法律系，钢琴、小提琴老师、台北民歌餐厅驻唱歌手，2007年5月由喜玛拉雅唱片公司发行首张个人客语专辑—髻鬃花，“暗夜挲摩”即收录于专辑中。
故事导聆:
千古不停的是这条头前溪水唱的故事。
清朝乾隆年间，林爽文在彰化举事反清。其部队并非具组织性的正规军，致使烧杀掳掠，遍地哀鸿，生灵涂炭。整个台湾，被满天的烽火灼烧吞噬着。
新竹县许多客家人，组织义民军，闻风赴义。义民臂上系着辨识敌我的黑布圈，在暗夜里弯身挲摩，为保家卫国不惜牺牲性命，从新竹到彰化征战百里，
殉亡的义民，有的用牛车运回，有的则沉寂在荒烟蔓草里。传说，未葬入义塚的义魂，最后幻化成萤，飞回故乡路，继续守护着他们的故土。
竹林桥下头前溪的暗穿梭始终不停的，是挲摩的流萤，还有唱着的，他们的故事。
【暗夜挲摩】曲：郑朝方 词：叶国居
器乐隐喻:
古筝 :头前溪水，贯穿全曲，稳定节奏，幽幽说着故事。
风铃 : 溪水旁挲摩的流萤。
梆笛 : 征战吹起的号角。
鼓 : 征战的步履。
乌 : 义魂化萤
歌词：
河坝水唱歌（头前溪水唱着歌） 火金姑捻捻疏 （流萤挲摩着）
手骨擎一支弯刀（我手拿一只弯刀为武器） 思乡一甲篓（背着一甲篓的乡愁）
山啊有几高（中央山脉有多高） 涯介爱似有几多（我对土地的爱就是这么深） 故乡介天光还当早（故乡的天亮还很早）
流水年代满天介烽火 （这个流水年代布着满天的烽火）
一顶笠嬷行过一百里（一顶斗笠走过一百里）
花布缠等包黍佬蕃薯（客家花布包的干粮是玉米和蕃薯）
竹堑介义民（新竹的客家义民） 手上掏等黑布（手上绑着辨识敌我的黑布圈）
弯身挲摩夜路 （弯身小心翼翼地挲摩夜行）
暗夜流出两行家书（暗夜里流出的是两行家书）
想家想落草窦肚（想家的同时，也落入了异乡的荒烟蔓草里）
化作火金姑（化成萤火虫） 飞转故乡路（飞回故乡路）
惦惦守伫该溪唇介树（还是安静地永世守护在头前溪水旁的树）@*(http://www.dajiyuan.com)
