古语说：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”即使君子，也难免有过。然而，真正有智慧的人比常人更善自省和改过迁善，所以他才伟大而英...

不属于自己的钱财不可妄取，否则得不偿失......

成语“月下老人”、“千里姻缘一线牵”的典故，讲的就是婚姻大事早已天定的故事。

这是自南宋时期流传下来的一段历史佳话。

元自实，是元朝至正年间山东人。他有一好朋友叫缪千户，要到福建走马上任没路费，元自实慷慨借他三百两银子，因为两人自小交好，所以元自实连借据...

安徽桐城有一长百余米宽两米的小巷， 名叫“六尺巷”。据《桐城县志略》记载：清代名臣张文端公，桐城人，官至工部尚书、礼部尚书、翰林院掌院学...

宋时期有一位儒生，他的名字叫刘庭式，字德之。他是齐州人，齐州也就是今天山东一带。他考取进士以后，被派往密州做通判官，当时的大文豪苏东坡正...

朝末年华亭县的韩漱山，富而好礼，见义必为，乡里都称他是大善人，但是韩漱山的祖先却出身贫寒。父亲韩翁在秀野桥西开了间小店卖成衣，虽然小本经...

朝时的袁了凡是江南吴江人，童年时父亲就去逝了，母亲要他放弃学业，不走仕途而改学医，说学医可以赚钱活命，也可以救济别人。明朝时的袁了凡是江...

历来国之乱臣，家之败子，多不是因为无才造成的，无德才是人之大患。

琴棋书画是中国四大古老的文化艺术，其中的棋指的就是围棋，它们伴随着儒、释、道思想和其他文化艺术，融贯于绵绵几千年的中华文明史。

德乃做人之本，自古以来人们荐才举贤首先是以道德作为衡量的标准。

中华民族五千年的传统文化是神传文化，然而近几十年，由于信仰马列的中共窃取了中国的统治权，不仅在中国摧毁了神传文化，更用无神论思想毒害了几...

明代医学家李橚在中医启蒙书《医学入门》中的最末一章，讲到了“习医规格”。这是李橚在成书之后，于明朝隆庆辛未年的冬天，应卢廷和、何明善、李...

我们总说中国传统文化是神传文化，那么信仰与文化之间是怎么个关系呢？

墨子单名一个翟字，是战国时期的思想家，墨家的创始人，曾任宋国的大夫。他平时编撰著述经学典籍，更勤于道家方术的修炼，提倡勤俭节约。曾有著作...

前，在摩竭国有个观园，里面风光秀丽，景色宜人。

“相由心生”一词在神传文化中佛道两家都有所用。这里的“相”一般是指事物的表现形式，就是人们日常生活中所见到的各种事物的表象，而这种表象变...

萧衍是汉代相国萧何的后代，在位四十八年，寿八十五岁，是秦始皇以来中国历史上第二长寿皇帝，仅次于清朝的乾隆。

河上公也被称作“河上真人”，他修仙得道在山东琅琊天台山，那里至今留有很多遗迹。河上公是最早为老子的《道德经》作注的，因为他是站在仙家的角...

明朝嘉靖年间一个晚秋的下午，从黄岩城西门抬出一顶漂亮的花轿，妆奁华丽，仪仗整齐，吹吹打打，十分热闹。到了北洋，忽然下起雨来，幸好在一座山...

古人认为，人的命运与祸福，都是有因有果，一切取决于自己行为的结果，一切都逃不出天理的安排。然而天道佑善，常眷顾、帮助善良的人，使其做事有...

《诸葛亮文集．便宜十六策．举措》说：“治国之道，务在举贤。”又说：“国之有辅，如屋之有柱，柱不可细，辅不可弱，柱细则害，辅弱则倾。”人才...

莫高窟中那些刻画神佛的雕像和壁画，也反映了神传的文化。释迦牟尼佛曾经告诫弟子，不但要传播佛法，还要传播文化知识。历史上大多数宗教都认同神...

舜继帝位后，便命已成为夏部族首领的禹继续治理洪水。禹欣然领命，但没有贸然行事，而是首先认真总结父辈治水的教训，寻找治水失败的原因。

祁天宗这个人自恃有才学而骄傲自大，尤其不信神佛，经常随意谩骂。下雨柴湿，他叫书僮劈开木作的神像烧火。

人都有缺点和犯错的时候，以权势压人，最多只能让人表面服从；而宽恕大度待人，才能从根本上改变人心。魏霸就是因为注重自己的德行修养，待人宽恕...

元朝天顺年间，苏州吴趋坊的施翁乐善好施、仗义疏财，年过四十岁，才生一个儿子，于是携带几百两银子，到虎丘佛殿敬香拜佛。忽听到剑池旁有哭声...