【大紀元3月13日訊】
要繼續擁有香港發展經濟的「优勢」，即曾蔭權所說的「四大支柱」（司法獨立、公平競爭、資訊自由和廉洁政府），就要具備兩個條件，一是莫讓「四大支柱」受「一國」的蚕食，二是中國大陸不要進步到也擁有這「四大支柱」──盡管這頗難說得出口，但究竟也是事實。
在愛國愛港難以兩全的情形下，特區高官能做的事，是口頭愛國，實質愛港。口頭愛國，即口頭要擁護中國大陸那一制，要口頭維護來自那一制的政策，但實際上所做的，必須以堅守香港這一制的「四大支柱」為依歸。
比如說，對待法輪功問題，既然中央已經將法輪功定性為「邪教」，那么董特首就要說法輪功「多多少少有點邪教性質」，保安局局長葉劉淑儀也要說法輪功「左道旁門」、「導人迷信」，然后兩人又表示要對法輪功在香港的活動「密切注視」。這是說給北京听的話。具体施政呢？則是依法辦事，法輪功在香港的活動沒有違法，所以不能取締。
又比如對李登輝的「兩國論」，對民進党上台執政，董特首口頭上仍要強調「統一」，講「台獨是死路一條」，「台獨會引起戰爭」。但具体施政呢？去年中聯辦台灣事務部副部長何志明向香港商界發出政治警告，要香港商界勿与有台獨背景的台商合作，董特首眼看這會威脅到外界對香港「四大支柱」的評价，于是迅速站出來高調澄清。
口頭愛國的這個「國」，是中國共產党執政的「中華人民共和國」，因此「愛國」就意味要「愛党」，要擁護党的政策。但這只限于口頭。實際去做，則要「愛港」，即維護香港這一制的「四大支柱」。特區政府這种「人格」（應稱為「區格」）的分裂，其實中央也了解，因此北京兩會期間，不僅朱熔基的報告絕口不提香港處理法輪功問題，人大發言人也說「董建華維護一國兩制的堅定立場，完全符合國家和香港的利益」。
但香港總有些自以為最愛國的人，硬要特區政府將口頭「愛國」（愛党）落實為實質「愛國」（愛党），否則就是處理法輪功問題「太軟弱」，失禁老人更提出要「罷免」董建華。我們現在終于知道，香港确實存在「倒董」的勢力，他們就是口頭上說要「挺董」的那些左兮兮的人。
(轉自<<苹果日報>>日期:2001年03月14日)
相關文章
