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有輪迴轉世的研究案例顯示,一名比利時女童擁有遙視(clairvoyance,又稱千里眼)這種超能力,並記得前世是藥劑師。她準確說出了前世工作的藥房所在地,而且經證實為真。
《奧本海默》這部電影也締造了一項影史上最弔詭的紀錄,那就是:「每一個人都看得津津有味,但是每一個人看到的內容深度其實大不相同。」電影散場後,尾隨一群觀眾默默離開戲院,我其實很想攔住他們、大聲告訴他們我看到的電影內容,包括那些電影中已經說出來的,還有那些沒有、或沒時間說出來的故事。
成公為人耿直,性好善良,老了就在水邊建了一座茅廬,以捕魚為生。有一天,天快黑的時候,有個穿著濕衣服的人,哭泣著走來,成公以為他是個掉落水中而爬上來的人,於是就叫他進來,準備辦了酒飯,要招待他吃一頓,暖暖身子。後來這兩「人」發生了一段「超人」而感人的故事。
冬天多少讓我們的生活變得沉悶些,有些人覺得天空烏雲密布缺少陽光令人提不起勁來。但如果我們仔細觀察,就算在最昏暗的日子裡也有色彩。最近我坐在一家咖啡館裡望向天空,當天刮風下雨天色昏暗,天空不再出現彩虹,反倒像是大理石般帶點細微的灰色、藍色甚至紫色。
地球的「成長史」竟然是這樣的?!科學家終於承認,史前大洪水真實存在,難道《聖經》中記載的是真的?
本章「最孔門言禮之精義」。中國古代,禮是區別尊卑貴賤的,不同的人採用的禮節有所不同;但若片面強調差別,則易離心離德;而且,禮的目的乃是建立和維持秩序──一種和諧、太平的狀態。儒家的禮治觀,是讓人互不混淆而又和睦相處。換句話說,「別」是禮的手段,目的還在於「和」。有子講「禮之用,和為貴」,含義豐富,直指核心。
我一歲大的女兒喜歡跳舞。一聽到音樂,無論何時何地,她的臉上都會綻放出燦爛的笑容,然後靠在沙發、椅子或父母的腿上,開始左右晃動還有踏地板。有時,她小小的心靈完全陶醉在音樂之中,她的四肢著地來回搖晃,或者小心翼翼地抬起一條腿做出旋轉的動作。
他反而勸慰大家,舉杯遙祝夕陽,請它停駐片刻,再為錦繡繁花留下片刻的明媚霞光吧! 正是「一曲新詞酒一杯」,宋祁作為填詞大家,怎能不留下一首宴飲酬唱之作?於是便有了《玉樓春‧春景》一詞……
公元79年8月24日,古羅馬機具奢華的龐貝古城,在憤怒的火山噴發中瞬間物毀命喪,定格成了歷史。最近龐貝考古公園展示的一幅古希臘神話主題的壁畫,讓人們驚嘆2000前的繪畫已經有如此鮮豔的色彩。 這幅壁畫是在意大利龐貝城的勒達之家(House of Leda)地區被發現的。該地區以複雜和眾多的壁畫聞名,題材包括希臘神...
「春分」在一年中是一個很有指標性的節氣,在生命過程中也是一個重要的精神象徵。中國的節氣「春分」指示新生、誕生的含意;西方的逾越節、復活節的時間也都在此時節。東西方文化對生命的理解在春分時節展現了什麼妙合之處嗎?
從儒家文化到道家信仰,再到宇宙、物質和意識的起點,這個追尋創世本源的尋根過程,才是慎終追遠習俗背後之最為深刻的文化底蘊。也是神傳文化為炎黃子孫留下的一條回天之路。
上個月,我參加了幾十家媒體在北京友誼賓館召開的一個涉「圓明園防滲工程問題」的研討會,會後一記者問我此時想對政府說點什麼,「當今的政府不做事,是對中國公民的最大善舉。」我如是回答。
隨著教學和學習方式的不斷發展,可以公平地說,今天的方法與過去幾代人傳播知識的方式幾乎完全不同。不斷發展的學生特徵和數字技術的大規模採用,已經使學習過程越來越注重視覺資源和簡短的複習時間。微學習就是這樣一種方法:它鼓勵人們在不到15分鐘的時間內學習。
相逢只為了前緣 何須相思煮餘年 痴來怨往情絲繞 法中慧劍斬情纏
對方當初放棄婚姻、配偶、責任,而選擇了「愛情」;某天,當你變成婚姻、配偶、責任時,對方還會選擇「愛情」。對方其實從來沒變心,追愛之心如此「堅定」,是你當初腦子沒拎清。
誰將春色灑江南 彩遍百花綠盡山 青天如鏡白雲過 碧水似玉柳翩翩
張良學辟穀修煉的方法;伯夷、叔齊隱居首陽山採薇而食。
華麗誇張的定型角色(stock characters)、簡單的情節、即興對白和戶外表演,是即興喜劇(Commedia dell’Arte,又譯藝術喜劇)的核心特徵。其幽默劇情常圍繞著年輕戀人的種種考驗。演員們不受台詞限制,可以根據觀眾的反應調整表演。這些喜劇常含有對時政的諷喻和接地氣的幽默,可以巧妙避開查禁。這種意大利...
茂利一邊裝菜,一邊對大車司機說:這岔路口把兩塊地分開,東邊的老地用老法子種,菜好看還好吃,我們西邊的差點誤入歧途,我就是聽了好人言,三退了,得到神保佑了。人活著啊,走什麼路,選哪邊太重要了,你選正的神就保佑你,你給壞的邪的站隊,就沒個好。遇到岔路口,可得好好想想走哪邊。
只記得那個衣衫襤褸的長頭髮的女人,拖著一跛一跛的腿,挨個翻著垃圾桶找吃的,他一邊找一邊咧著嘴笑。那女人就是我要說的,我們村老人給我講過的苦命女人。其實提起來,鄉下的人,哪個不覺得自己命苦:幹不完的活,操不完的心,擔不完的驚,受不完的怕。
北宋後期的詞人賀鑄,正是一位任俠尚義之士。他曾用慷慨激烈的語氣,寫下一首《六州歌頭》,回顧他早年與俠為伍的歲月,寄託現實的身世之慨……
兩岸桃林,一溪花樹。漁舟無意緋雲渡。 美田佳境樂無憂,欲回有志尋無路。 大法洪傳,佛恩廣布。機緣不再蹉跎誤。
簾捲新晴見落花,梅亭紅粉面,半妝霞, 伶俜無興弄琵琶,春禽爭軟語、繞人家。
東風送訊 春到城中未識春 城外木棉發白河 動人間 聲情翩翩 稻禾平綠風作浪 木棉高長比雲天 踏花日 人初識 遙望天邊紅似火 風流未遜揚州客 一樹豔豔關何情 花飛花落 是誰吹老木棉 千花萬花待誰歸 攜入夢 共點曉霞 枕邊@ 責任編輯:林芳宇
福田勤稼務卑躬, 善舉仁行道德充。 禍必遠離心坦蕩, 無慚屋漏愜由衷。
良好的行為示範具有強大的影響力,它能夠觸動他人的心靈,激勵他們也走上正確的道路。
我們體驗到怎樣的世界,或許並不在於世界本身,而是取決於我們以怎樣的目光去尋找。
子夏接受曾子的指責而坦白認錯,蘧伯玉五十歲時,能記得自己四十九年來的錯誤。
紅得發紫再後黑, 歡情慾舞魔相隨。 正己化眾福長久, 仁王帝主向天追。
最妙的,是他才情中神仙般的風度。世人稱讚他為人「天資曠遠,有神仙風致」,他的詞「仙風清爽」,「多塵外之想」。這些美譽,都不及朱敦儒在《鷓鴣天‧西都作》的自我定位……
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日本央行(BOJ)週二(19日)在貨幣政策會議上宣布解除負利率政策,不再以大規模貨幣寬鬆政策來刺激經濟增長,實現了歷史性的轉變。這將是2007年以來首次加息,日本長達8年的負利率時代正式終結。