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【大紀元7月5日訊】 中囯共產黨在一片自己的讚美聲中隆重地度過了它的80周年生日。但是一些專家認爲，共產黨80歲出現的一大特徵就是它變老了，已經無力改變自己，適應世界的民主潮流。木風系列報導“共產黨是否老了”的第三部份， 談“共産主義理論失去了往日的光澤”。
“20世紀有人類有兩大災難，一個是法西斯主義，一個是共産主義。法西斯主義和共産主義都是打著國家社會主義的旗號，都是要通過改造人性的方式使人類更美好，但是給人們帶來的苦難，特別是共産主義，帶來的苦難比法西斯主義要嚴重得多。”
這是趙紫陽時期的國務院政治體制改革研究所所長陳一咨在總結共産主義理論失敗時發出的感歎。
*人人都變成天使是一種空想*
在80年代末和90年代初，東歐和蘇聯的共產黨政權相繼垮臺。中共也被迫放棄計劃經濟模式，轉向市場經濟， 走上改革開放的道路。
中國大陸的政治學者劉軍甯指出，共産主義理論之所以失敗是因爲，共産主義社會實現的前提是一種空想，要人人都變成天使。
劉軍寧說：“共產黨國家和西方國家的最大區別是西方的國家制度是按照人性的本來面貌制定的，人好，人壞，都適合，壞也沒關係，制度也能夠駕馭得了。人好，更好。中國呢？共産主義制度是建立在一個改變過的人性基礎上， 也就是說， 共産主義實現的前提是人人都是天使。 人要不是天使， 共産主義就很難了。 ”
毛澤東曾經在一首詩裏說，“六億神州盡舜堯”，意思就是希望人人都成爲聖人，這樣共産主義就有希望了。如何在能夠使所有的人都成爲天使， 成爲聖人呢？ 劉軍寧指出，這只能夠通過思想教育， 改造灌輸，等一切手段。這也就是共產黨爲什麽無休無止地搞運動， 嚴格控制媒體， 控制資訊， 控制輿論導向。 共產黨認爲自己掌握了優秀人性的標準， 要按照這個標準去教育群衆， 改造群衆。結果呢？給人民帶來的深重的的災難和痛苦。
*信仰不在了幻想破滅了*
前中國國務院官員陳一咨在接受美國之音採訪的時候從另外一個角度分析了共産主義理論失敗的原因。
陳一咨說：“共産主義理想作爲人類烏托邦理想，有一定的進步意義。人對現實總有不滿，烏托邦有促使人們改變現實的作用。 但如果把這種思想作爲烏托邦工程強制實行， 在人類歷史上， 特別是20世紀的共產黨， 這種把烏托邦理想變成工程的國家， 無不給國家和民族帶來深重的災難。”
在民主社會裏，執政黨的合法性是通過選舉産生的。在中國，共產黨是通過武裝鬥爭，通過理論掌握群衆來奪取政權的。共産主義理論是共產黨發動群衆，爭取群衆支援的理論基礎。共產黨把一個個具體的不同歷史時期的近期目標和實現共産主義的最終目標結合起來贏得了民衆的支援。如今，馬克思主義失敗了，共産主義的目標也沒有多少人相信了。在這樣的情況下，共產黨繼續執政的合法性來源在哪里？它如何說服人民跟它走，如何得到民衆的支援呢？
前中國社會科學院政治研究員劉軍甯認爲，共産主義幻想破滅了，共產黨要維持統治，只能依靠手中控制的利益資源。劉軍寧說：“在共產黨掌握政權以前，它並不掌握多少利益來交換。在80年代後，已從武力與信仰變成武力與利益這個樣一個轉變。在利益上做出許諾，承諾也罷，領導人民奔小康也罷，這裏的訴說方式是用利益而不是信仰來說話。 三個代表中主要成份也是利益表達， 不是信仰表達。”
*掌握民族主義的情緒控制民情的利器*
美國威斯康辛大學政治學教授愛德華. 弗裏德曼提出了三點不同的看法。
Friedman:“The legitemacy of the party comes from, the first, that people are afraid of chaos….” 弗裏德曼指出，黨的合法性的來源首先是民衆非常害怕出現社會混亂和無序，他們看到社會上存在的暴力，犯罪和不滿情緒。全世界的人民都明白，內戰是最糟糕。這種看法很正常。共產黨向人民說明，自己是維持穩定和秩序的力量。不管人們信不信這一套，但他們對動亂的後果是清楚的。第二是，人們普遍感到，現在是中國重新強大的一個歷史時機。党知道如何恢復中國的榮耀。當局很巧妙地利用了這股民族主義的情緒，贏得了人民的支援。比如在反日，反美情緒上和臺灣問題上，當局都得到了輿論的支援。第三，是人們相信，中國的經濟發展已經上了軌道， 持續下去，中國重新成爲世界大國就有希望。
前中共總書記趙紫陽的智囊班子主要成員陳一咨同意弗裏德曼所講的群衆怕亂的心理給共產黨執政提供了一定的合法性。另外他補充說，目前經濟改革明顯改善了城市居民的生活，這是一個穩定的因素。
不過，陳一咨還指出：“党靠軍隊， 武警大量地牽制和鎮壓不同意見。 第三是黨也企圖 改變。 江澤民提出三個代表，如果引導的好， 也許黨能維持的時間會長一些。 如果只是嘴上說說， 仍然爲既得利益尋找一種說法， 那黨的壽命不會很長。”
——原載美國之音(http://www.dajiyuan.com)
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