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刺青八家将 站车顶兜风

神坛八家将 自拍po网

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【大纪元2月6日讯】〔自由时报记者张瑞桢/中县报导〕连神明也摇头!前年底,一名少年袒胸露背,穿红短裤坐在一辆疾驶的小客车车顶,炫耀身上“鬼头”刺青,后方还有7辆机车“护驾”,惊险影片被po上网路;台中县警局刑警大队日前调查,发现他们是屏东县某神坛八家将成员,讯后将少年与驾驶依公共危险罪嫌法办。

警方调查,上述影片系前年10月拍摄,贴在网站1年多,点阅超过2万人次,入镜的十多名年轻人几乎都是屏东县某神坛的八家将,当天分乘7部机车与一辆自小客车,奔驰于屏东县来义乡至南州乡路上。

影片显示,途中休息时,即将满18岁的郭姓少年想逞强,脱掉衣服爬上19岁郭姓友人的汽车车顶,郭某并未阻止,反而加速油门奔驰,令人诧异的是,车内还载着郭姓驾驶妻子与幼子。

*短裤秀刺青 结群呼啸*

画面中,郭姓少年显得相当威风,只穿着红短裤,露出双腿“鬼头”刺青,骑机车起哄的青少年不断叫嚣“跳舞啦”!郭姓少年受到“鼓舞”,在疾驶的汽车车顶变换位置,往车前爬到挡风玻璃处,半立身躯做出类似泰山擂胸动作,时间约3分钟。

刑警大队科技犯罪侦防组透过汽车车牌找到车主,车主是驾驶郭某的妻子,再透过郭某找到郭姓少年,他们均坦承有上述危险动作,只是为了好玩与刺激。

录影画面显示,这群青少年奔驰速度颇快,但他们却宣称当时时速仅20至30公里,警方认为,他们的行为可能牵连无辜的路人,昨天依刑法第185条公共危险罪中的妨害公众往来安全罪嫌函送法办。

正统八家将 有为有守不刺青

〔自由时报记者黄良杰/屏东报导〕八家将、官将首原是庙会阵头,也是本土宗教艺术,屏东市“慈凤宫”总干事陈振甫推动八家将艺术不遗余力,他希望去除负面标签,即使有八家将成员违法乱纪,也是个人偏差行为,不宜一竿子打翻一船人。

慈凤宫每年举行“八家将”、“官将首”全国比赛,获屏东地检署与观护人连续2年拨缓起诉金支持此一活动。陈振甫强调,基于宗教立场,就算有八家将成员犯错,也应给予自新机会,让年轻学子有发泄体力的正当场所。

屏检观护人室主任韩国一指出,检方以“预防犯罪”的角度,支持慈凤宫举办的八家将、官将首全国赛,每年也有来自全国40支队伍参赛,藉由庙会活动,让年轻人深信举头三尺有神明,也意会神鬼“赏善罚恶”的宗旨,且已见成效。

少年纹身逞勇 近半选鬼头

〔自由时报记者张瑞桢/中县报导〕曾有学者调查,台湾有刺青且受保护管束的少年暴力犯,其中47%刺有“鬼头”图案,而近年也流行梵文刺青,前述图案已取代龙虎、武士等传统刺青图腾,主因是漫画、卡通等国外次文化影响,或刺青业者促销,甚至有人认为单是“鬼头”不够看,改流行纹“百鬼图”才威风。

*让人有威风的错觉*

鬼头与百鬼图等刺青,刺青业者收费达数万元至十多万元。学者认为,龙虎刺青是帮派认同图腾,“鬼头”与梵文也是另一种青少年认同的图腾,“鬼头”予人肃杀恐怖视觉感,梵文则具宗教内涵,让刺青者有更高的次文化地位与虚荣感,另有访谈研究显示,“鬼头”刺青让少年“有长大、可以逞威风的感觉”。

近年则另外兴起梵文的刺青次文化,据传为生肖属鸡者守护神的不动明王,或六字真言,都是最受欢迎的图腾之一,这些梵文每字代表一名菩萨神明,也各自象征该菩萨神明彰显的慈悲、无畏、喜舍等形象,却有不少青少年搞不清楚身上梵文的意义,更不懂背后的慈悲胸怀。

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