【大紀元4月20日訊】(美國之音2010年 4月 19日報導)美國最新一項研究顯示，一些在宗教組織附設醫院裡工作的醫生在臨床治療方面和醫院存在倫理上的衝突。
芝加哥大學的研究人員最近在《普通內科醫學雜誌》上刊登了一份題為“宗教委身和臨床服務-全美醫生調查”的研究報告。該報告是在對包括家庭醫生、一般內科醫生和診所醫生在內的全美446名醫生進行調查的基礎上提出的。
接受調查者當中，百分之43的人在宗教組織附設醫院裡工作過，百分之19的人有過宗教政策上的衝突。據悉，美國大多數醫院屬於非宗教性質，但是，有百分之15到20的醫院得到宗教組織的資助。
據這份調查報告的作者、芝加哥大學家庭醫學系講師伯拉．斯圖伯格介紹，他們向接受調查的醫生提出這麼一個問題：病人若需要某一治療，但是他們的醫院因為宗教原因不允許這麼做，他們如何為病人提供最佳治療方案？是面臨失去工作的危險給病人提供他們所需的治療呢，還是偷偷為他們提供治療，同時保住自己的工作呢，還是鼓勵病人到其他醫院去接受治療，或提出一個本醫院能夠接受的治療方案呢？
斯圖伯格說：“調查發現，接受調查者當中，百分之86的人認為，面臨這種情況，醫生應該鼓勵並推薦病人到其它醫院就診，百分之10的人認為，醫生應該提出一個他們的醫院所允許的治療方案。因此，在美國，只有很少比例的醫生建議同行提供他們醫院因宗教原因所不允許的干預治療方案。”
斯圖伯格舉例說，假如一位遭到強姦的婦女來到急診室就診，標準的治療方法是為了防止其懷孕而給她提供緊急避孕藥。但是，有些宗教組織會把這個作法看作和墮胎相同，因此不批准這麼做。在這方面，醫生就有可能和所在醫院發生衝突。
加州大學舊金山分校生育健康專家勞麗．弗裡德曼提到，在天主教會醫院，醫生要按照天主教規定，不能從事墮胎或絕育手術，不能提供避孕藥。
弗裡德曼說：“當出現急診，例如流產的緊急情況時，醫生沒有自己動手的自由。在天主教會醫院，醫生要等到胎兒完全停止心跳，或建議把病人轉到非天主教醫院接受治療。他們認為，如果還能聽到胎兒的心跳聲，進行手術就等於是在實施墮胎。這是天主教教義和思想指導醫療服務的一個例子。”
芝加哥大學家庭醫學系講師斯圖伯格指出，醫生和所在醫院在治療方案上出現的這種衝突表明，病人並不總能得到在醫生們看來最佳的治療方案。
斯圖伯格說：“事實上，接受調查的大多數醫生認為，在發生倫理衝突時，正確的辦法是把病人轉到另一家醫院。如果另一家醫院離得很近，並接受病人的醫療保險計劃，病人轉過去沒有太多麻煩，這也許還行得通。我擔心的是，在某些情況下，附近可能沒有醫院，醫院也可能不接受病人的醫療保險計劃，病人轉到另一家醫院又受到限制。病人的治療被拖延，有可能導致更糟糕的結果。”
肯塔基州“維護生命權醫生基金會”的負責人之一弗蘭克．西蒙醫生認為芝加哥大學的這項研究沒有和非宗教醫院進行對照，因此缺少科學性：“無論是不是在宗教醫院裡，醫生們都常常會和醫院行政人員發生衝突，除非瞭解非宗教醫院的情況，並對非宗教醫院的對照人群也進行調查，否則這項研究就毫無意義。眾所周知，美國的宗教醫院在提供醫療服務方面做出了傑出的貢獻。少數醫生和醫院之間有一些衝突不足為奇。”
西蒙醫生指出，比宗教醫院中出現的倫理衝突還要大的一個問題是，年輕醫生在實習期間就可能會受到左派人士的壓力，違背自己的意願從事一定數量的墮胎，否則就有可能被踢出實習計劃。(http://www.dajiyuan.com)
