【大紀元2012年02月16日訊】摘要：王立軍說薄熙來把所有人當成是口香糖，嚼沒味兒時吐地上。他不願意做口香糖，想藉助美國政府懲治薄熙來，或者轉入胡錦濤或溫家寶方斗薄，挫敗薄熙來當唱紅打黑式文革的毛澤東的美夢。西南重慶已成薄熙來的井岡山，薄熙來想做吳三桂，跟胡錦濤或溫家寶魚死網破一拼，贏了就把胡溫當口香糖。高官窩裡鬥如同紅眼石獅的故事，都在善惡有報的神佛安排中。我們不要跟著感覺走耗散力量，先重點曝光活摘法輪功學員器官的惡行摧垮中共暴政，學英航5390班機乘客聽天由命與機長共命運。聚焦法輪功擇善而從，是救人自救的大智慧。退黨退團退隊是與中共惡行分界的善舉。中共官員擇善而從，要勇於脫共叛黨。
王立軍口香糖事件接下來是薄熙來與胡錦濤誰是口香糖之爭嗎？是又不是。
據說王立軍在2月3日寫了一封給全世界的公開信，說，「薄熙來『唱紅打黑』的鬧劇完全是為了他企圖進入常委的做秀。這是薄熙來的『文化大革命』！他專制武斷心狠手辣，順我者昌逆我者亡。他一直強迫包括我在內的下級用各種手段，為他干各種不可想像的事。稍有不從，馬上下狠手處置。他把所有人當成是口香糖，嚼完了隨便一丟，不管沾在誰的腳底。他才是最大的黑社會老大。」
2月8日據編劇周力軍在大陸博文中透露，1997年春王立軍在撫順的澡堂子裡對他說：「我心裏很清楚，我就是當官的嘴裡一塊口香糖，嚼得沒味兒的時候吧唧吐地上，指不定黏在誰的鞋底子下。」文章寫道：「我注意到，說完時，他急忙用手捧水抹臉，我知道他流淚了。」這可謂王立軍不願意做口香糖的旁證。
王華先生在《胡溫會如何處置薄？薄有四張牌》一文中分析：至少有五股力量（中共賀國強、喬石等高層人物，人權組織、美國政府等國際社會，已知薄之罪的網民，薄熙來自己，胡溫自己）想懲治薄熙來。從科學分析上看，這五股力量的劃分並不嚴格，但也是可以的，大致上能夠說明王先生想說的薄胡斗的問題。
我基本同意王先生的分析，也就是說王立軍進入美國領事館，退而求其次就是轉入胡錦濤或溫家寶方斗薄。薄熙來唱紅打黑搞個人崇拜是圈地時代的文革，加強重慶軍事力量和爭取西南政軍諸侯的支持，想當毛澤東的野心路人皆知。
據王華先生說，薄熙來手上有四張牌抵禦中央政府，懷有發動全國草根以革權貴資本主義命的名義成為毛澤東的美夢。這四張牌是：1、西南軍隊支持以及各地軍隊以國家化名義想參政執政，草根士兵想反叛；2、地方諸侯對中央壟斷大中型國營企業的增殖稅致使房價居高不下，以及官員對中央要員的強烈不滿；3、能利用草根私心忽悠民眾；4、早就收集了高層官員及子女的各種貪腐證據。
重慶已成薄熙來的井岡山，不想也不敢離開西南，割據之箭已在弦上不得不發。胡溫政府想殺一儆百以防地方倣傚。情勢複雜，胡錦濤且未必只有一個選項。
王立軍口香糖事件之後，的確存在至少四種變化的可能：1、胡強薄軟，公開懲罰薄；2、胡薄都強，薄熙來以瘋癲的性格學做吳三桂而掀動內戰；3、胡薄都弱，胡給台階，薄順勢出國享樂；4、胡弱薄強，容讓薄死守西南，保持暫時的相安無事。我在《共產黨即將曲終人散》中指出，魚死網破時高官都是口香糖。
看來王立軍極不願意成為薄熙來走上毛澤東似的神壇的口香糖，寧願站在溫家寶一邊，跟他們共同整肅薄熙來。由此可知王立軍去美國成領館，政治庇護如果不成，卻一定可以變成一個舉世矚目的國際事件。王立軍的親美舉動是先發制人，以免自己被胡錦濤交給薄熙來，成為胡薄政治交易的犧牲品，避免被薄熙來吐「口香糖」似的黑打的悲劇。
到底誰是口香糖呢？王華先生分析，王是薄的口香糖，被他吐出來拋棄了；可是如今胡溫如果把薄熙來像口香糖一樣的吐出來，踩在地上，薄也成了口香糖；但反過來看，假如薄讓胡溫屈服退讓，做定了西南王，胡溫也成口香糖。中共流氓官場的窩裡鬥中，誰輸了就是贏者的口香糖。不過這些都是善惡有報的體現。
眾所周知中共早已坐在火山口上，王立軍事件可望成為引爆這座民心思變的火山的導火線。如果我們民眾不要執著各自的感覺耗散力量，而是先集中曝光中共政法委及其公檢法系統的的罪惡真相，重點曝光活摘法輪功學員器官這一觸及人類底線的惡行，全世界和全中國都將對中共說不，中共政權這時候不垮也垮了。
為甚麼要聚焦法輪功？這叫擇善而從。1990年英航5390班機84名乘客在高空中表決，是否要扔掉半個身子懸在艙外的機長。閱讀聖經、信神知罪、懺悔求恕成現代文化習俗的英國新教徒，經過自保的私心和愛人的仁心交戰，在同意扔掉的舉手票數近半時，一人放下舉起的手最終都放下了，全部選擇了聽天由命。
現在至關重要的是如何把14億人從中共魔爪中解救出來。有人納悶：英航5390班機84名乘客表決這事能幫助我們脫離中共魔爪嗎？能。如果多數人投票扔掉機長以求自保，結果將是機長被捲入機翼的引擎而機毀人亡的空難。而飛機上全體乘客最終選擇了放棄投票的權利而聽天由命，結果被管控中心聯繫上而被指引安全降落陸地。這件因博愛他人而自救性命的事說明：在性命攸關的危難面前，新教主導的科技工業、資本效益、憲政管理、自律守法合成的近現代文明犧牲少數人的利益和生命的民主自保做法，不如中國古代聽天由命擇善而從明智。
相信「天滅中共」而加入「三退」黨、團、隊的全民活動，是回歸中國人五千年承傳的敬天聽命傳統，是擇善而從救人自救的大智慧，拋棄中共黨同伐異惡行。聲援法輪功近13年的反迫害並非加入法輪功，而是與中共惡行分界的善舉。
1517年德國馬丁．路德發佈《九十五條論綱》，只是作為學術「論綱」，反對羅馬教廷發放「贖罪券」斂財，並非政治綱領，只想改良羅馬教會。他說：「我只點了一把火，但是所用的是真理的語言。」《九十五條論綱》說出西歐當時市民階級和鄉村新貴族普遍不滿教會腐敗的心聲，很快由德意志各邦傳播到歐洲各地，創立了首個廉潔教會路德派（信義宗），沒被天主教當作口香糖。中共官員如何避免成為口香糖呢？那就是擇善而從，學路德發佈95條論綱似的叛黨。
