【大紀元2013年11月19日訊】不少人有這樣的想法：我就是努力幹好工作，多掙錢，孝敬老人，帶好孩子，將自己的家庭經營的幸福美滿。甚麼政治啊組織啊一概不參與。
這種想法當然很好啊，可是呢，有幾個問題，這些人未必認真的想過。
假如你真的甚麼帶有政治色彩的組織也沒參加過，完完全全就是一個沒有任何政治派別的人，你就本本分分的做人，當然就很好。問題是，生活在今天的人，又有多少真正的超然於政治之外？很多人確實沒有甚麼政治方面的心，但是卻不可避免的被捲入了政治的漩渦。回想一下我們有多少人沒有戴過紅領巾，加入過共青團？你能說少先隊、共青團不是一個政治組織？
即使你加入了甚麼政治組織，假如這個組織是一個寬鬆的、鬆散的，來去自由的，也沒有甚麼問題。比如西方社會把政黨叫做Party，一大群政治觀點接近的人在一起討論問題，表達自己的意願。今天我贊成這個Party的主要觀點，我就算是這個Party的成員，明天我不贊成了，我就不是了。來去自由，不需要握拳宣誓，不需要嚴格的加入退出手續。也不會帶來甚麼問題。
即使你加入的政治組織，有嚴格的組織性紀律性，只要是這個組織真正是在為人類做一些正常的工作，不從事反人類的活動，也沒有甚麼問題。因為這個組織不去幹壞事，你就不會因為這個組織幹壞事而受牽連。
你回想一下你加入過甚麼樣的組織。我們絕大部份人都加入過少先隊、共青團，這些都是共產黨的組織。你說你對政治沒興趣，不參與政治活動，你真的超然於政治了嗎？你可能真的對政權沒有興趣，對當官沒有興趣，對爭鬥沒有興趣，但是你還是被拖入了政治。
你會說：那都是學校或者部隊或者甚麼單位組織的，我並沒有興趣，只是大家都加入了，我也隨大家了。是啊，你是被動的被拖進去了。雖然是被動的，但你還是寫了申請書，手握拳頭對著血紅的旗子發了重誓：我自願加入XXX，願意為共產主義事業奮鬥終生，直至獻出生命。
那麼你想過嗎？你真的信仰共產主義嗎？你真的願意把命交給它嗎？也許你當時加入的時候是真的相信，那時候年級小，接受的教育都是共產主義多麼美好，作為一個追求進步的人當然願意加入世界上最先進的組織了。但現在你還相信共產主義嗎？我想這個答案是非常肯定的，鬼才會相信。那你既然不相信，你還願意把命交給他嗎？你心裡肯定不願意，只是認為那只是個過場，只是個形式，雖然也是發誓了，但我可沒有真當一回事。事情過去就過去了，想那麼多幹甚麼！
可是你有沒有想過，假如說真的如你所想，不當一回事，這個誓言也不起甚麼作用，那個黨組織為甚麼要搞這個儀式呢？不搞甚麼宣誓，直接通知你已經是該組織的成員就完事了唄。你可能沒有往深裡想，就是那些儀式的組織者也未必會往深裡想。但是，我想告訴你的是這裡邊的文章可大了去了。在我國的傳統文化裡，對發誓是非常重視的，古人起誓也是非常慎重的。因為傳統文化認為發誓就是要兌現的，違背了自己的誓言就會遭到懲罰。這也是一個天理。歷史上因為起誓而遭報的例子實在是太多了。佛教裡很重視發願，在佛像前發願，誓願成佛。因為宇宙裡就有這個理，自己想要的別人不能干涉。自己發願成佛，就會產生一種強大的力量，這種力量就會幫助你度難關。當然人自己想當魔，那誰也阻擋不了，佛也阻擋不了。
你可能會想，社會上流傳的因誓言遭報的例子那是碰巧了，根本沒有甚麼科學的理論根據。現在實證科學的確沒有十足的證據證明這些遭報與違背誓言之間的因果關係。可是你別忘了，現代科學同樣也沒有證據證明他們之間沒有因果關系。科學是不斷發展的，過去認識不到的，現在認識到了，現在認識不到的，也許將來會認識到。在現代科學還沒有下結論之前，你又是根據甚麼來斷定他們之間就沒有因果關係呢？二千五百年前，釋迦牟尼講一缽水中有八萬四千蟲，在幾百年前的科學家來看，也是找不到科學根據的，顯微鏡發明以後才證明佛講的是真實語。在古人幾千年流傳下來的種種說法尚沒有被科學明確論斷外，為甚麼我們要搶到科學家頭裡急於下結論去否定呢？比如違背誓言是否遭報，我們拿捏不準，寧信其有，不去妄語，不去說大話，說假話，說害人的話，不去說自己做不到的話，本本分分做一個老實人，心裡踏踏實實的，假如那個違誓遭報的說法真的沒有科學依據，你這樣做了，又會失去甚麼呢？相反，如果這個是千真萬確的真理，你違背了誓言面臨的又會是甚麼呢？
你有沒一想過，你加入的組織是甚麼樣的組織？你也許會說我持中立態度，不去褒貶任何組織。我也沒有讓你去褒貶誰，只是勸你認真的想一想。你都加入這個組織了，還不應該認真的瞭解一下這個組織嗎？你不應該對他有個比較完整的準確的認識嗎？如果你說出來可能就對別人產生了影響，有可能是不利的影響，你不願意自己的話對別人造成不利的影響，你就不要說出來，但你心裡可以有個判斷啊。這個問題我也不願意多說，我只是善意提醒你：兼聽則明偏信則暗。自己誇自己的話，可以聽，別人評判的話也應該聽。更重要的是不要只看他怎麼說，而是要看他實際是怎麼做的。目前因腐敗落馬的季建業、李春誠、劉志軍都是反對腐敗的吹鼓手。同時我也想善意的提醒你：殺一個人是殺人犯，指示一個人殺人也是殺人犯，指示更多的人殺死更多的人，致使八千萬人非正常死亡，屠戮青年學生，那不只是殺人犯，那是反人類罪。信仰自由是寫在世界絕大多數國家的憲法裡的，中國的憲法也有，對有信仰的人發起迫害，甚至於活摘有信仰者的人體器官，而且數量還很大，這是這個星球上還沒有出現過的巨大罪惡，這種反人類的罪行難道真的就不會有報應？
你會想，害人的事我沒幹過，這些壞事我沒幹過，有報應也與我無關。整人、殺人、迫害人，是一部份壞人幹的，他代表不了我。其實，你也代表不了你曾經加入的組織，你只是個陪襯，你只是壯大了這個組織的聲威和力量，真正起作用的還是那些握有實權的人。同樣真正代表這個組織的也是那些握有實權的人。那一小撮人利用自己的權力害死了很多的人，而這些人至今在名義上還被這個組織供奉著，換一句話講，這些人是打著這個組織的旗號去害人的，不管這個組織換了多少領導人，只要對這些害人的罪行沒有追究，那就是在事實上予以認可。就等於這個組織在犯罪。假如說有報應的話，那一定是這個組織受報應。凡是這個組織的成員，那都是這個組織的細胞，都會遭到報應。雖然你沒參與，但你是這個組織的成員，你認可了這個組織，就在事實上接受了這個組織在犯罪。你如果真的不認可，那你應該與這個組織劃清界限。方法很簡單，就是看的態度，你不認可，你就明確表示退出這個組織，作廢你先前發過的誓言。那時，這個組織的所作所為可真的就與你無關了。
你可能會想，我年齡早到了，早就不是了。但你想過沒有？你的誓言是為他奮鬥終生的，要為他獻出生命的，這個誓言可沒有說奮鬥到多大年齡為止。因此，你必須徹底作廢你的誓言才可以真正的與這個組織脫離關係。你可能會想：我早就不繳黨費了，早就和組織脫離關係了，向哪裡去退啊？其實你根本不需要去找那個組織去退，你只需要在公開場合下發個聲明，用化名都可以，比如寫個退黨聲明，貼在公眾場合，或者寫在錢上花出去。最好的辦法是發到國外的網站上。現在在網上公開三退的已經有一億五千萬了。
即便是真的不存在報應，作為一個有良知的人，你會心甘情願與貪婪、凶狠、淫亂、虛偽、殺戮的人為伍嗎？對一些事出於害怕而拒絕知道，這與掩耳盜鈴有甚麼區別？
有些人抱怨甚至憎恨勸他三退的人，說他們是搞政治，是反對某某黨。但是你可曾想過：這些人告訴你這些是為了甚麼？為了他們自己嗎？如果說他們反對某某黨，為甚麼不組建自己的武裝力量？他們搞暴力革命了嗎？他們強制你了嗎？為甚麼他們只是很平和的很理性的講這些？再者，聽不聽，怎麼辦，決定權不還是取決於你自己嗎？
比方說你在一座大房子裡，可有人提前知道了這個地方要發生地震了，告訴你趕快跑出這個房子。那告訴你跑出的人是搞政治嗎？是反對甚麼甚麼嗎？你可能會想：我不相信會有地震，別人都預測不准，你怎麼能知道。我根本將不相信。可是，我善意的提醒你：這個宇宙很大很大，你不知道的多著呢，你不知道的不等於別人也不知道。真心為你好的話，寧信其有。你跑出房子，或許並沒有發生大地震，你也不會有甚麼大損失。但萬一真的房倒屋塌，那時你還來得及跑嗎？作惡太多的，老天注定會滅了他，天意又豈是人的主觀意願能改變了的？不是告訴你這些真相的人要滅他，是天要滅他。告訴你真相，是為了你好！好壞都分不出來了，你還以為你是在做好人呢！
還有人想國家如果亂了，遭殃的還是老百姓。是的，誰會願意亂？亂不亂又豈是老百姓說了算的。但是你從心裡面脫離那個你不認同的組織會導致國家亂嗎？如果真的亂起來了，你脫離了那個惹事的組織對你來講不是很幸運的事情？
回想看一看，目前人類的道德下滑到了甚麼地步？那個組織的官員有幾個不貪腐？不淫亂的？穿著西裝打著領帶，講起話來冠冕堂皇，看起來像個人，滿肚子男盜女娼，爭權奪利。背後的原因是甚麼？再進一步發展下去會是甚麼樣？人不治天治，因果法則是不會錯的，一切都會有報應，只是時間早晚而已。能夠告訴你，善意提醒你的是甚麼樣的人？自己心裡琢磨琢磨。
還是那句話，我只是告訴你，善意的提醒你，真的應該好好思考思考，大是大非面前絕不能選擇錯，否則，追悔莫及啊。當然如何選擇，那是你自己的事情。天道無私常於善人。衷心祝願好人一生平安！
