【大紀元2013年09月18日訊】（大紀元記者沈玉清報導）「中秋月圓，闔家歡聚，拜月祈福，迎喜納祥」，幾千年來中國人始終對中秋節懷有特殊情感，中秋也寄託著人們對生活無限的熱愛與嚮往。
中國人常以月圓象徵人團圓，中秋節月亮圓滿，意在團圓，因而又叫「團圓節」，因此中秋節也是團圓的日子。所謂「月到中秋分外明」，說的就是八月半動人的美景。按照中國古人的習俗，當八月十五的月亮初升時，家家戶戶要拜月亮，在庭院中架起貢桌，擺上月餅、茶和水果，燃燭焚香，慶祝一年的豐收，祈福家人健康快樂，期盼來年風調雨順、五穀豐登。
中秋節氣蘊藏著中華民族古老智慧。
全球各地華人以不同習俗慶中秋
傳統的中秋佳節，受中華文化的影響，世界各地的華人都要在這一天舉行各種慶祝活動，承載著萬家團圓之意。
每到中秋節，香港人也多會跟親朋好友歡聚慶團圓，賞花燈，吃月餅。不僅如此，香港人還會在這些傳統習俗中注入新活力，其中反映在應節食品月餅上，更是新意不斷，口味百花齊放。冰皮月餅就是香港首創的月餅，其冰涼清爽的口感很討人喜歡，推出後大受歡迎。今年，港島多個地區在中秋節還會有舞火龍活動，以期為巿民祈福消災。
台灣民眾特別重視過中秋節，因而在中秋時節有許多習俗世代相傳。祭月和拜月一直流傳至今。在台灣農民中，過中秋時，則要祭拜土地公，此習俗是要感謝土地公保佑其有豐富的秋收。台灣還有一些有趣的習俗，在中秋夜祈求長壽：台灣民間相傳，中秋夜睡得越晚越長壽，尤其是少女在中秋夜晚睡，會使自己的母親長壽。
中秋節不僅是世界各地華人慶祝的節日，韓國的中秋節也源自中國。在韓國，中秋節被稱作是「感恩節」。這一天，韓國人大部份都會穿上韓服，中秋節早上還要祭祖，中秋節對韓國人來說是個團圓、祭祖、緬懷先人、感謝的日子，他們過中秋節並不賞月，跟華人的中秋節有所不同。除此之外，日本、越南、琉球等也都有各自的慶祝方式。
中秋節寄託思念與感恩
中秋節也被稱作是中國人的感恩節。這一天遠方的人們，都會凝視天空皎潔的明月憶起家鄉和親人、友人、故人、恩人，月亮把處在不同地方的人們聯繫起來，以寄託思念之情。中秋降至，傳統的華人都會心存感恩。
每年的中秋節，世界各地的華人都會以各種方式慶祝傳統節日的到來，離家的遊子也藉此機會表達對家人的思念。
移居海外多年的劉先生，一直保持傳統的過節方式，吃團圓飯兼賞月。他對《大紀元》記者表示：「中秋節不僅僅是一個節日，它更是一種文化的象徵。」
他認為，華人家庭一般都很重視過節，特別是中年人，上有老，下有小，對家庭負有責任感。老人懷舊、思鄉；兒女輩需要傳承中華傳統習俗。傳統節日正好能起到多重作用，既加強親情聯繫、慰藉思鄉之情，又能給晚輩做個榜樣，讓傳統節日代代承傳下去。
每年中秋佳節之際，世界各國各地、各行業法輪功學員都會通過《明慧網》向法輪功創始人李洪志先生致以節日的問候，表達對師父的祝福與感恩。
「月到中秋分外明，每逢佳節倍思親。」節日的氣氛對海外遊子而言格外令人感懷，對法輪功學員及其親人而言更是如此。年年過中秋，卻是月圓人難圓。數以千萬計的法輪功學員在此時仍遭受中共的迫害，無法與家人團聚。
中國曆法 中秋拜月祈風調雨順五穀豐登
根據中國曆法，八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為「仲秋」，而皇曆八月十五又在「仲秋」之中，所以稱「中秋」。中秋節在二十四個節氣裡白露和秋分之中，節令至此，正當仲秋季節，此時天高雲淡，氣爽風涼，可謂是一年之中最可人的時節。
「天上一輪滿，人間萬里香。」秋天是收穫的季節，人們擦去辛勤的汗水，闔家團聚在皎潔的月光下，共享勞動果實，同敘骨肉深情。中秋節也是對大自然的感恩和禮讚。據說連皇帝都要「春天祭日，秋天祭月」，祈禱風調雨順和五穀豐登。
月亮，在閩南語中諧音為「月娘」。中秋拜月，自唐朝始，已逾千年。拜月、詠月、走月、泛月，環環上演。傳統的習俗代代相傳，人們認為中秋過得好，才能風調雨順、國泰民安。
中秋節神話傳說世代相傳
《唐書•太宗記》記載有「八月十五中秋節」，中秋節吃月餅興盛於唐朝，據《洛中見聞》中記載，唐僖宗在中秋節吃月餅，味極美。
據《唐逸史》記載﹕唐玄宗中秋望月還與申天師及道士鴻都步上青雲飛上天，在月宮前忽聞仙樂飄飄，宛轉動人！返回人間唐玄宗憑記憶將月宮仙樂譜曲編舞，成為歷史有名的「霓棠羽衣曲」。
中秋節的民間習俗多與月亮有關。賞月、拜月、吃團圓月餅都來源於此。如果拜月之俗沒有了「嫦娥奔月」、「后羿神射」、「玉兔搗藥」等等的神話傳說， 沒有了天上的月圓到人間的團圓這樣浪漫的聯想，中秋花好月圓時便沒了內涵和韻味，中秋節黯然失色，「中秋佳節」未必會流傳下來，那寄托了人生美好嚮往的千古名句「但願人長久，千里共嬋娟」便不會在此時吟誦。
中秋蘊含中國傳統文化因素
中秋的團圓習俗體現了中國文化中儒家的道德理念，特別是儒教君臣父子的社會倫理。移居澳洲的袁先生認為，中秋是由來已久的民族節慶，得以保持幾千年，是因為有著深層的中國傳統文化因素。中秋節的特點是團圓，思親，體現了家庭和諧的重要性。
一個家庭中夫唱婦和，子女尊重和孝敬父母，有輩份，講禮儀，家庭就和睦。進一步看，如果家庭重孝道，講禮儀，那麼一個國家就會重道德，重禮儀，君與臣，統治者和被統治者的關係也就能夠理順了，這就是儒家仁義治國的理念。
但是，中共發動文革後，傳統文化被當作四舊，受到嚴重破壞。在中國大陸，中秋的形式還在，文化內涵卻已不再受到人們的重視。中秋成了談交易和拉關係的社交手段。在對金錢和物質的強烈追求之下，維繫家庭和社會和諧的倫理已被埋沒。
袁先生認為在中國大陸以外的華人保持了較多的中秋文化內涵，特別是台灣和香港的華人，在慶中秋時注重的還是家庭的孝道和家庭成員間的和睦。
中秋節這樣的傳統節日要想保留，薪火不斷，應依循傳統慶賀，中國文化中與神有關的部份才會代代相傳。慶賀傳統節日，也是接受傳統文化熏陶的過程，從而能保留下傳統節日中蘊含的中華傳統文化道德和傳統文化價值。
（責任編輯：高靜）
