【大紀元2015年01月12日訊】歷史證明，獨裁不出於強大而成功的政府，而出自軟弱無助的政府。保持自由唯一確定的壁壘是足夠強大、能保護人民利益的政府，以及足夠強大、受過教育、能持續控制政府主權的人民。——富蘭克林．德拉諾．羅斯福
自我華夏民族建政以來，雖經幾千年專制，卻從未真正感受到失去自由之切膚痛苦。誠如孫中山先生於《三民主義》中所言：「中國為甚麼不提出自由的口號——中國人的自由已嫌太夠。」先民亦曾曰：「日出而作，日落而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力何有於我哉？」然而近日，共產專制復辟，不僅早先就被蔣介石先生和錢穆、胡適等許多大師認為是對自由的最嚴重的威脅，而且在一開始便直接了當地顯示出了獨裁主義性質。一個政府，若要以監控國民來保證自己的平穩運行，極端的曲解和無視人類的普世價值，那麼這個政權的毀滅，將是整個人類的福音。
筆者是《零八憲章》的簽署者之一，曾對中共自我進行民主政改抱有幻想。但誠如《九評》所言：「謊言與欺騙，是共產黨的另一大遺傳基因。」或許，在20世紀80年代末，民主化的洪流幾乎淹沒了共產主義世界，而中共以屠殺拒絕給予中國人民自由時，就該意識到，改良之於中共，是完全不可能實現的。「治國事首宜體民心」，在民主自由價值超越文化界限，得到世界認同的今天，中國大陸民主條件的發育亦必將日臻成熟。二戰後許多國家都曾在政治上實行集權高壓，經濟上出現一個主要操縱在私人或一個黨派手裡的市場經濟，但也正是這個市場經濟將整個社會引向民主轉變。換言之，中國大陸在30多年的「專制改良」後，迅速的經濟增長所引發的政治要求，重壓在了那個已經完全為民主奠定經濟、社會基礎的體制之上。
然而今日中國遲遲未出現民主革命的原因，筆者認為關鍵在於思想或曰意識形態上，黨的意識形態規定了國家的身份認同。因此，「反黨」=「背叛國家」。中共始終不肯放棄它對權力和思想的壟斷，從而通過民主競選的方式和自由的思想碰撞中脫穎而出。而且，為何筆者在簽署《零八憲章》和給《黃花崗》雜誌寄信時均未被「約談」，而在天梯書店僅僅註冊一個賬號且尚未購書的情況下卻被「請喝茶」。也許原因在於法輪功學員們在解體共產黨的謊言體系即所謂「黨文化」過程中所做出的獨特的、傑出的貢獻及其在大陸造成的巨大影響力。因此，筆者認為，思想啟蒙仍是當代中國第一要務！
祝願我們的祖國早日過渡到一個沒有共產黨、人民真正當家做主的社會！
責任編輯：高義
