【大紀元2015年08月15日訊】周遊花旗國，觀異域風光，賞他鄉風俗，本是人生一大樂事。可是旅行團團員卻因為用車問題，從口角導致出手，最後引來警察干預。好在沒有造成傷害，無人被捕。但在媒體上和網絡上沸沸揚揚，「中國遊客」又一次成為關注焦點。
但有網友卻對「看客」心態質疑，並總結出發生類似事件的一些華人的三種做法，首先是編輯文章在各類社交媒體轉發；然後新聞報導大同小異，共同點都是「丟人都丟到國外去了」這類的看法；評論和跟帖也都是看笑話的心態。「以至於，當警察宣布四個華人都無罪釋放然後不影響入境後，很多華人還發自內心的嘆了一口氣： 哎，沒熱鬧看了。」網友提醒民眾，應放棄看客心態，真正思考我們能為這些現象做些什麼？
中肯之言， 讓人心有戚戚焉。孔子曾經說：「眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。」中國遊客的種種不文明行為早已見諸各類報刊，當種種現象暴露在我們面前，冷靜的思考或 許比簡單的評判、恥笑會更有建設性的意義。回想很多新移民剛來的時候，即便心理上注意，也會有不自覺的說話大聲、隨地吐痰、插隊、穿拖鞋、不給小費等等現象。無他，多年的生活形成的行為習慣，更重要是這些行為背後形成的心理定勢。待到鬧出一些笑話，遭了些許白眼，付出一些學費後，總算入鄉隨俗了。
其實，可恨之人必有可憐之處，難道這些不文明行為是生來就有的嗎？中國素有「禮儀之邦」的稱謂，中國傳統文化被稱之為禮樂文化，禮甚至被晏子上升到「夫人之所以貴於禽獸者，以有禮也」的高度。記得父輩曾經說過，早年他們在路上遇到老師，一定是脫帽讓路站在一旁，鞠躬示意，等老師走了才會再走；即使家裡很窮，出門哪怕是打著補丁的衣服也會幹乾淨淨；稱呼別人一定會用敬語。
短短幾十年，中國的社會發生了翻天覆地的變化，在「中國崛起」的呼聲中，在誘人的經濟繁榮中，蜂擁世界的中國遊客沒有獲得讚賞，反而因各式行為導致惡評如潮，沒有出現「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱」。為何，北京著名的博客作者、雜誌出版人洪晃在接受《紐約時報》採訪時認為，中國人在國外的不文明行為應該歸咎於共產黨混亂的統治，「整整一代人受到的教育就是，注意修養和舉止就是資產階級做派。」文明舉止被當成資產階級情調予以嘲弄，傳統的禮教被說成封建殘餘，「溫良恭儉讓」被打倒在地，鬥爭哲學大行其道，是非顛倒。人們都認為干凈好，髒不好。可中共宣傳「滾一身泥巴，磨一手老繭」，「手是黑的，腳上有牛屎」。跳騷被說成是革命蟲，美醜善惡全部混淆。
一個民族的文明史就是其文化發展史，民族文化的徹底摧毀意味著一個民族的消亡。《九 評共產黨》對傳統文化有精闢的概括：「『天人合一』代表著我們祖先的宇宙觀；『善惡有報』是社會的常識；『己所不欲，勿施於人』，是為人的起碼美德；『忠孝節義』是人生於世的標準；『仁義禮智信』成為規範人和社會的道德基礎。在這樣一個前提下，中華文化體現出誠（實）、善（良）、和（為貴）、（包）容等優點。 『天地君親師』的牌位，反映出百姓敬神（天地）、忠社稷（君）、重家庭（親）、尊師道的根深蒂固的文化內涵。中華傳統文化追求天人和諧，重視個人的修養。」這些崇高的價值早已被文化大革命摧毀殆盡。中共治下，傳統文化已蕩然無存，已成蓋棺之論。
覆巢之下，焉有完卵；皮之不存，毛將焉附？從小不教溫良恭儉讓，就給你洗腦「我愛北京天安門」，想成為謙謙君子也是強人所難而已。退一步說，即便在環境的作用下做到了這些表面的文明，那博大精深的中華文化又在身上還存留多少呢？見賢思齊，見不賢則內省，只有從源頭上復興傳統文化，摒棄中共的「黨文化」思想， 才能感受神傳文化那貫徹天地的泱泱氣度，修文德使人服膺；才能風行草偃，禮立樂成。
《禮記》說：「夫禮者，自卑而尊人」。做到這點，才能成為溫潤如玉的華夏傳人，才能讓人感到「有朋自遠方來，不亦樂乎」的喜悅。◇
責任編輯：張頓
