【大紀元2016年02月17日訊】旅居美國的中國經濟學者何清漣撰文表示，中共已進入紅朝晚期的「傳播失靈狀態」。這種失靈狀態有三大表現，對中國社會造成了四方面影響。
所謂傳播失靈，是指特定社會系統下的資訊短缺、信息傳遞失真或扭曲現象。
何清漣近日在美國之音博客撰文說，傳播失靈的表現有三種。
一，中共希望人們相信的歷史、人物，往往成為人們解構的主要目標。所謂「解構」，就是將被扭曲的歷史與真實還原的過程，就是消解宣傳神化作用的過程。
中共的自我神化是通過虛構來建構歷史。由於不少有勇氣、有良知的中國知識份子前仆後繼，經歷諸多文字獄，鋪就了一條通向真相的道路。比如，對雷鋒與劉胡蘭等「英雄人物」的解構；對中共黨史的解構如高華寫的《紅太陽是怎樣升起的》；對中共領導人的解構如高文謙的《晚年周恩來》，李志綏的《毛澤東私人醫生回憶錄》；對九一三事件的研究更是汗牛充棟。對中共「改革史」的解構如何清漣的《現代化的陷阱》。
二，遇公共事件，人們寧可相信傳言謠言，也不相信中共媒體。天津大爆炸發生後，網民集體創作的「以謠言應對官方謊言」的方式，就是重要例證。
2015年8.12天津大爆炸事件發生後，網民不相信官媒對肇事公司背景及爆炸原因的解釋，開展了一場用謠言倒逼真相的信息戰，通過對公司後台的各種傳言，逼使中南海給天津地方政府施加壓力，讓其向媒體開放採訪，終使北京為主的外地媒體挖出了不少真相。
三，官媒宣傳的「暴徒」與「壞人」，民間奉為英雄。
文章表示，這一現象始於2008年7月1日的楊佳事件。北京青年楊佳在上海遭受冤屈，申訴一年多不得解決，最後抱著「你不給我一個說法，我就給你一個說法」的必死之心，隻身持刀闖進上海市閘北區公安分局，手刃6名警察。當時中文世界的輿論出現兩極化現象，官方媒體稱之為暴徒的楊佳，成為網絡盛讚的「抗暴英雄」。
文章概括了傳播失靈對中國社會造成以下四方面影響。但最終結果就一個：中國人對中共政府已經沒有政治信任。一個喪失了民眾政治信任政府，實質上喪失了政治合法性。
一，造成了大量斯德哥爾摩症患者。那些經歷過毛時代的老年人，刻意忘記自己年輕時經歷過的政治壓迫與經濟貧困，非說毛時代人人平等，沒發生過三年大饑荒，成為典型的斯德哥爾摩症患者。
二，毀了中國青年一代，在青年中養成了大量毛左與小粉紅。他們具有三大特點：病態的政治理念（要中國的民主而不要西方的民主）、對內對外雙重標準的中國特色民族主義，以及將不同意見視為敵人的鬥爭精神。
三，加劇了中共當局的瞞旰自大與盲目決策。消滅了信息源的多樣性和多元性，讓中共政府處於結構性的傳播失靈狀態中，做出許多昏庸決策。
四，傳播失靈使中共政府與媒體喪失了公信力。中共的許多錯誤、黑暗面通過互聯網傳播，為中共政權培養了各種類型的政治反對者。
責任編輯：張憲義
