【大紀元2017年11月07日訊】（大紀元記者郭曜榮台灣台北報導）1917年俄國經歷了十月革命，7日是十月
「致命的列寧——反思十月革命100周年」活動6日在台北紫藤廬舉行，由中國詩人孟浪主持，邀請法國賽爾齊．蓬多瓦茲大學教授張倫、中華大學行政管理學系副教授曾建元、知名文化評論家張鐵志、海西諮詢負責人林正修與談。
張倫以理想主義過來人角度提到，自己幼時對列寧主義、毛主義的忠誠，當時甚至願意用生命為毛犧牲，因此非常理解理想主義的可怕；例如當年中共整肅AB團屠殺人民，都是以理想、以為共產主義事業奮鬥為口號，「理想其實可以殺人，不符合理想就訴諸暴力」，這點是須極力記取的教訓，否則就像中國大陸現在開始有人懷念文革，「將造成多少人生命重新受到踐踏？」
自由、權利的原則是關鍵
「所以理想主義要警惕，理想主義精神是人類對更美好事物的追求，但在進入政治層面過程中，一定要特別小心。」張倫表示，相信人性是有非常陰暗的一面，必須要有民主的機制予以制衡。他引述美國神學家尼布爾的話說：「人行正義的本能使得民主成為可能，人行不義的本能使得民主成為必需。」
「一個關鍵性、根本性的東西，就是自由與權利的原則要確立，如果缺此原則，則任何一個很美好、人道的東西，在現實中都可能變得非常殘酷。」張倫說，這是我們從20世紀的苦難中，包括許多共產主義與左翼運動中最後記取的教訓，若不確立該原則，則任何人可以政黨、民族、理想或共產主義為名要你犧牲，「最後一定是災難性的」。
科技帶來新的列寧主義
孟浪補充，換句話說，任何理想主義、任何以美好為名義者，絕對不能傷害人的生命、尊嚴，包括肉體上的傷害，這是列寧主義所帶來的深刻教訓。
十月革命百年後，今天的人類正面臨人工智慧（AI）和大數據等新科技的興起。文化評論家張鐵志表示，最近特別思考，中國內部正出現一種「科技的獨裁主義」，也許是一種新的列寧主義，當局透過科技發展，用新的方式控制公民，或掌握人民資訊，而新科技跟政府結合的緊密程度也是前所未有的。
張倫表示，這問題他多年前已意識到，現代文明產生後，從來就伴隨著集權主義的興起，20世紀納粹與蘇共兩種極權主義，一左一右其實都跟第二次工業革命相連結，人類文明從來是在自由得到擴展的同時，又受到威脅，例如今天媒體、網絡給人帶來自由，但同時又帶來新的極權主義的危險。
「人類為自由奮戰的追求，是個永恆的過程」，今天更是關係到整體人類生命、尊嚴基本保障的問題。他認為，這是新的關鍵時刻，在第三次工業文明興起的同時，新極權主義已經誕生，而自由的爭取者如何反擊、捍衛自由世界，「這確實是擺在所有人面前的大關」。◇#
責任編輯：韻寰
