刘辛:你是否知道自己为什么要投这一票?

——并非选举指南

刘辛

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【大纪元10月20日讯】近年来,越来越多的中国留美学人及在美国工作的中国人取得了美国国籍,开始行使作为美国公民的选举权,在这个世界上最强大国家的政治生活中发出自己的声音,表达自己的意愿,并通过自己支持的候选人,对国家的政策产生影响。由于“Every vote counts”,我相信每一位手持选票的同胞都抱了郑重其事的态度。然而新美籍华人中多数人忙于学业、生计,加上来到美国时多为研究生或直接进入工作市场,错过了高中阶段美国历史和政治的基本教育,对美国政治生活的具体内容,尤其是当前正在竞选总统的人物及其所代表的民主、共和两党的异同缺乏足够的了解,面临投票选择时要么觉得举棋不定,要么仿效自己的同事朋友。

我认为,行使选举权可贵和重要之处在于,我们可以凭自己的观察,分析和思考来做出决定而不必受任何权威的左右。于是我下工夫做了一番调查研究,很开眼届,有些发现甚至让我自己吃惊。

另外,在考虑美国问题时,总是自然而然地与中国的相关问题联系起来,我想大家也会有同感。现将本人的观察与思考发表出来,与大家分享,供大家参考。

经济政策

代表美国自由主义的民主党历来奉行的是干涉经济生活、扩大政府职能的保守主义政策。而以保守党著称的共和党在经济领域推行的恰恰是与保守主义相反的自由主义政策。主张政府应尽可能地减少对经济生活的干预。 共和党主张小政府低税收政策,我们从实际生活里不容易感受到这种政策对社会或个人的积极作用。但是用历史的眼光来看,小政府低税收的政策是与私有制一脉相承的。小政府低税收的政策就是坚持最大程度的私有制。而私有制的确立原则 “努力使人们通过追求自己的利益而对其他人的需要做出尽可能多的贡献。”在“资本主义国家”一百多年的历史中,为人类社会不仅建立了完善的经济秩序,同时创下了惊人的社会财富。著名的自由主义经济学家哈耶克指出:“人们通过诉诸国家强制性行动的许多事情,实际上可以经由自愿合作的方式而做的更好。”

小政府低税收的政策也正是出于这种基本理念。而大政府高税收的主张,毫无疑问存在着产生中央集权化的趋势,如任其发展,结果便是社会主义乃至专制主义。 中国人历来同情弱者,这属于中国传统文化的一部分。那些杀富济贫的江湖好汉,始终是中国人心目中的英雄。一部水浒,几百年来,能够家喻户晓,代代相传,一方面确是不断地有恶霸横行乡里,百姓无处申冤,不得不寄希望于能除暴安良之义士;另一方面也可看出逐渐形成的国人对富人的认识:“为富不仁”。富人没有好东西,富人的财富都是黑心得来的,因此“不义之财,劫之无碍”。共产党就是在“打土豪,分田地”的口号下,很快就动员了千百万农民参加到共产革命的队伍中来了。这些农民革命者对社会不平等的认识,无非认为是财富分配不合理,你有我无,便是最大的不公;你多我少,便是最大的不平等。“穷”是革命的依靠力量;“富”就是革命的物件。学生在课堂里听到的是穷人如何聪明、善良,富人如何愚蠢、恶劣。形成了以富为耻,谁受穷谁光荣的社会舆论。虽然这种认识在今天的中国已经不再是主流意识形态,但数十年形成的文化心理还在不时地、潜移默化地影响着一代又一代的人。仔细分析起来,六四期间在反官倒的口号下到天安门示威的广大北京民众中,觉得自己在改革开放的十年里,没有得到好处的人占相当大的比例。

社会福利

民主党一贯主张社会补贴,对社会的弱势群体给予补贴是必要的,但要限制在最小的范围内。一个健全的社会制度,要保障社会不同群体的平等,就要建立起合理的竞争机制,保证人们竞争机会的均等,而不是财富的均等。合理的社会是要保证全体公民站在同一条起跑线上,至于一旦跑起来,有人跑得快、有人跑的慢,社会就管不了那么多了。总不能背换现金;穿着一百块一双的鞋吃着免费午餐。他们真没钱吗?今年的一则新闻报导讲,南方一些学校为那些在周末家里吃不上饭的学生提供免费食品,在星期五放学后带回家。这种用纳税人的钱,建立起来的不必要的慈善事业越来越离谱了。美国的父母若将12岁以下的儿童单独留在家里,是违法行为,但是不给孩子做饭是否比把儿童单独留在家里更恶劣?

在第三次总统辩论中,当凯利提到美国的最低小时工资和失业问题时(凯利说他要在几年之内将最低工资提到每小时七美元如果他当选的话),布希总统的回答却是用教育来回答这些问题,这似乎有些所答非所问,一些人在辩论之后的报刊上也撰文讥笑。而我认为这正是共和党的政策较民主党高出一筹之处。拿最低工资的人也是教育程度最低的;多年失业的人更是和他们的知识技能有关,因此教育才是最终能够改善他们生活的唯一出路。大幅度提高最低收入标准,将会减弱低收入劳动者进一步学习的动力。在经济全球化的今天,也会加重企业的负担,使更多的美国企业迁往亚洲。

社会福利只应该是保证公民获得温饱及具备生活的必要条件和享有受教育的机会,而不应该是借助福利政策来提高生活水准。

教育政策倾斜

要保证公民站在同一条起跑线上,不是一件容易的事情。在传统的体力劳动越来越少,知识的日新月异的今天,给予人们平等的教育机会是保证人人平等的首要前提。美国早就普及了十年的中小学教育;而收费的大学教育对低收入的学生,各州都制定有贫困生补助金。校方有针对优等生的奖学金。社会上大量的私人机构有各种资助穷孩子上大学的计划。加上政府的低息贷款,使得每一个学生都有读大学的机会。美国的教育制度做到了给予不同阶层的子女平等的教育机会。中国人在美国,最不感到受歧视的地方恐怕要算是在教育上了。我不认为中国人比别的民族聪明,但中国的父母为子女教育所付出的心血是其他民族的父母不可想像的。他们可以不到餐馆吃饭,不去看电影,不买新家俱,但当孩子的教育用钱时,他们出手大方。让人担心的是民主党提出的按种族人口比例录取的大学入学政策,正在把更多的亚裔和中国孩子拒之于优秀大学之外。一些大学SAT 1450的学生不被录取,却录取了SAT 1000分的,只因为你是中国人。按照自由社会的基本理念,政府或团体“没有任何权利可以用来限制有能力的人或有运气的人去取得他们有可能取得的任何成就…不可以对个人所可能取得的地位施以任何僵硬的限制,而不论这种权利是用来长久地维护不平等的状态,还是用来创造平等的状态。”“绝不能为了满足我们的正义感或者我们的嫉妒心理而牺牲这个原则”。(哈耶克)

农产品补贴

最不能容忍的是美国政府的巨额农产品补贴。民主党多次否决了布希政府的要求减少对谷物和棉花补贴的议案。2001年国会通过的10年$1,710亿美元的农产品补贴,即花费了纳税人的钱,又大大压低了国际市场的农产品价格,使得第三世界国家的农民濒临破产。美国种植玉米的农民从政府每年平均大约可以拿到$20,000美元的补贴。在伊利诺州,农民的收入有一半甚至更多来自于政府补贴。在2001年,美国25,000个棉花种植者拿了39亿美元的农业补贴,而所产棉花在国际市场的售价仅值30亿美元。墨西哥从1993年到2000年(加入北美自由贸易协定以后),从美国进口的玉米增加了18倍,大批的农民破产,连拥有100英亩 (约合六百市亩)土地的农民都被迫离开了自己数代经营的农场,进入城市。印尼曾是世界十大稻米出口国,加入WTO三年后的1998年,便沦为世界上最大的稻米进口国。

如果说当今帝国主义的还有无真正的侵略,还有无霸权主义,如果说有,那么不是布希总统领导的对伊战争,而是民主党所坚持的大量的农产品补贴政策。我国已经加入了WTO,我国政府在农产品进口关税上的承诺不是沿袭第三世界的24%而是17%,对美国是更低的14.5%。美国农民正在开着巨型拖拉机,粗壮的腰上绑着纳税人的钱,冲进了中国敞开的国门,向可怜的农民兄弟姐妹们碾去。我们在美国的中国人,如果选民主党凯利当总统,就意味着我们要从我们的口袋里拿出更多的钱,去补贴给美国农民,去为美国农民撑腰,让他们去和世界上最贫苦的中国农民竞争,在他们的旧伤疤上再添新伤痕。扪心自问,这是不是有帮凶之嫌?

道德文化

民主党曾经是富有理想色彩的自由主义斗士,在总统罗斯福在第二次世界大战时期的民主党和随后的在甘迺迪引导下的在民权运动时期的民主党是当时美国进步势力的代表。而今天的民主党早以脱离了他当初的为了消灭种族主义、为了人民的平等权力而战的正确道路。从宣扬社会意义上的积极的自由主义已经堕落成了纵容或提倡没有公共意义的私人领域的自由主义。许多民主党、新左派的激进举动为美国整个社会造成了巨大的创伤。美国的某些保守派学者曾经把六十年代以来的美国学生运动比喻成中国的文化大革命,并且认为运动带来的变化就像文化大革命给中国带来的浩劫。著名思想史学家Paul Kristeller在1991年说过“如果中国人已经在一定程度上克服了他们的文化革命,我们美国的文化革命却仍然愈演愈烈,而且在可见的未来都看不到可以克服这种文化革命的迹象。”

四、五十岁的中国人或许还记得,冷战时期,共产党往往列举一些美国的怪异现象以证明资本主义的腐朽没落,在恶意中伤的同时,也确实披露出了一些腐朽的美国垃圾文化现象。其中大多数是属于民主党所主张或认同的自由主义的范畴。如西皮士、校园裸体快跑、性泛滥、同性恋等。美国自由主义左派的老巢—好来坞更是以色情和暴力的垃圾影片腐蚀着一代代的全世界的年轻人。这些嘬死的阔佬把美国—这个富有与正义的国度贴上血腥和色情的标签出卖给了全世界。那篇骂布希是混蛋的像是由“中共左派业余评论员”所写的所谓“选举指南”中指责布希政府输出意识形态,这既冤枉了布希又抬举了布希。我真希望共和党能向世界输出他的保守的道德理念,回归传统的人类道德,用“好”与“坏”重新替代“进步”与“落后”,用作为民主社会基本理念的真正的自由主义替代无限膨胀着的假自由主义,让各民族人民在各自的国度里寻找人类共同的和有民族特色的永恒的价值。洗刷掉那些走火入魔的激进派画在美国人民身上的涂鸦,恢复美国民族—这个上帝的选民的本来面目。

最近的十几年,民主的意识、民主的方式、民主的政权,以前所未有的迅猛之势,波及全世界,形成了一股势不可挡的历史潮流。这不能说是民主国家在输出他们的意识形态,而应将民主看做是一项人类社会创造的实验成果,而这项成果正在世界推广应用。就像网际网路那样,没人强迫你使用他,但他正在深入到千家万户。

同性恋

同性恋是人类社会所特有的性关系,这种关系多出现于同性人群里。中国人知道的同性恋往往发生在军队、纺织厂、或是在旧戏班等同性集中而异性短缺的地方。中国的父母发现自己的子女有同性恋倾向时,首先想到的是去看医生,他们把同性恋看作是一种病态。中国人有阴阳说,视阴阳平衡为美、完整和健康。中医将阴阳的失衡如:阴虚阳亢,阴盛阳衰视为疾病之因。“男女之欲,乃阴阳自然之道”,“阴阳不交,则坐致壅遏之病”。西人将男女之交看做造物主的安排,非此之举,人类何以延续?对同性恋者当然要持平等的态度,就象对待其他病人一样。同性心态治不好,坚持同性恋,也是这些人的权利。同性恋者固然没有什么抬不起头来的,可也没什么可炫耀的。

凯利支持同性恋结婚这种违反自然的变态行为,认为这是美国人的自由人权的一部分。在副总统候选人的辩论会上民主党副总统候选人爱德华兹,在数千万电视观众面前提到切尼的同性恋的女儿。爱德华兹实在没有必要提及切尼的女儿,实际上看得出爱德华兹是在幸灾乐祸。哪个作父亲的都不愿意有一个同性恋的女儿,更不愿意由于自己的原因,让自己的女儿被人拿出来说三道四。爱德华兹故意点击别人的痛处。英俊的外表下,竟是如此一个小人之心。

堕胎

中国人对堕胎早就习以为常了。甚至六、七个月的孩子放在空屋内,让他们“自然死亡”的事也已经不是耸人听闻的故事了。堕胎涉及一个复杂的伦理问题,那就是生命是从什么时候开始的。生命从婴儿出生开始,还是在娘胎里就开始了。在娘胎里是从什么时候开始的。是一个月还是三个月、还是七个月?在还不能确定生命从何时开始的时候,堕胎算不算谋杀?这个问题对我们这些无神论者尚且是理性所不及的,又怎能动摇那些基督徒的信仰。著名“右派”马寅初在他的“新人口论”中坚决反对堕胎,但他强烈呼吁搞计划生育。他认为堕胎就是屠杀。我支持个人的堕胎行为但反对堕胎合法化,因为确实不该通过一条容许不知道是不是屠杀的法律。共和党反对堕胎合法化,布希誓言要使最高法院重新审议堕胎合法化的问题,都是出于他们对生命的基本认识。

我还认为美国应该实行计划生育政策。在美国一些少数族裔里你可以看见像五十年代中国农村的情景,一家七、八个孩子,本应穷得一塌糊涂,但是有政府补贴,活的满不错,据说有三个孩子,政府的补贴就够了,不用工作。这种实际鼓励生育的政策,不但会造成人口素质的下降,而且给纳税人带来了愈来愈大的负担。这仍然是那些自由主义的左派们、民主党的议员们为了满足他们的“正义感”而制定的社会主义的福利政策。可是,在美国,哪位议员要是敢提出计划生育的提案,他一定会被看作是个疯子。因为在美国这个基督教国家里,生育是属于生命这个人类最高命题的,生育与经济问题无关。此外,经验告诉他们,他们之所以走向了富裕,与计划生育毫无关系。

《读者文摘》与人文关怀

中国的《读者》杂志,在八十年代时叫《读者文摘》,该杂志当年一反文革时期的文风,从世界各国的许多报刊杂志摘录精品妙文。一篇篇可视做经典的短文如涓涓甘泉注入中国读者的心田,文革和几十年阶级斗争造成的国人扭曲的人格、枯萎的人性开始苏醒、觉悟。这份杂志刊登的文章中有许多是从美国的《读者文摘》中摘录来的。人们不知道的是,美国的《读者文摘》是属于美国保守派杂志。在五十年代的自由主义、共产主义风靡世界的时候,这份杂志是美国唯一一份坚守阵地的保守派杂志。但他在美国出版业确能独领风骚,杂志上的广告要在一年前预订。该杂志当时就以远离政治著称,避开一切时髦的左派说教,相信和努力追求人类永恒的价值。自那时以来,期期杂志、多多精彩,充满了朴实、温馨、友爱、宽容的人文关怀精神。影响着全世界一代代的人,是全世界读者最多的杂志。90年代,碍于版权问题,中国的《读者文摘》不得不改名《读者》。但不论是叫《读者文摘》还是叫《读者》,中国的这份杂志创造了中国出版业上的奇迹。和美国的《读者文摘》在美国曾经创下第一一样,也曾是全中国销售第一的杂志(仅出于本人印象,未经核实)。由此看来,中国读者对美国保守派所宣导的传统价值观念不但了解而且喜爱。这当然不是偶然的,这表明了各国人民在追求传统价值,追求共同的永恒美德的理想是一致的。

两党的选择

美国的保守派是在与共产主义的长期斗争中成长壮大起来的,随着共产主义在全世界的不断衰落以至苏联的最终解体,保守主义才最终成为美国社会的主流意识形态。而代表自由主义的民主党自然陷入了历史的困境,资深记者朱尔斯.威特考弗在他的《人民党:民主党史》一书中认为:“该党从来就没有很好地给自己找到定位,甚至直到今日,在面临大选的关键时刻,自由派的“美国未来运动”(Campaign for America’s Future)和中间派的“民主党领导委员会”(Democratic Leadership Council)还在进行着争论。威特考弗认为,目前的民主党还处在“身份危机和两难”之中,尤其是在他们经历了2000的大选失利后,更加难以抉择,是该与共和党拉开距离,往左转,还是继续走克林顿尝试的中间路线。”(刘见林,《华盛顿观察》周刊)这也就是为什么民主党候选人凯利在竞选过程中给人的印象是出尔反尔、反复无常、翻云复雨。你投他的票,他就拣你爱听的说。你支持伊战,他就说取缔萨达姆是正确的,尽管他反对第一次海湾战争;你反战,他就说伊战是在错误的时间、错误的地点、错误的战争;减税能得选票,这位在当议员期间有过78次投票同意增税,127次反对减税的凯利就说他也要减税了;穷人多,他就说给富人加税、给穷人减税。这不仅是让凯利现眼,更让人看出今天的民主党已经失去基本理念,成了一个既无主张、又无立场,只剩下如何才能满足选民心里的卑鄙伎俩。在今天–共产主义正在全面崩溃之际,是民主党为他们的左倾路线作出历史性的总结的时候了。

凯利其人

凯利的政治生涯是从反对越南战争开始的。他从一个耶鲁的大学生自愿赴越作战到成为一位反战英雄,由于他出色的辩论才能使他在六十年代以来的美国学生运动包括反战活动中渐露头角,成了一名领袖人物。当时他的表现的确可以证明他曾是一位充满着激情和正义感的热血青年。但是我们中国人见过的这种青年还少吗?当年的红卫兵是这样的青年人,当代的愤青是这样一些人;那些穆斯林社会中的自杀攻击者也是这样的一些充满了活力、富于崇高理想、勇于献身的热血青年。但是他们方向错了、目标错了,行为错了。热血沸腾和忘我牺牲既可以造福社会,也可以对人类造成巨大损害。作为领导人只有热情和牺牲精神是远远不够的。

不管美国人如何看待越南战争,我们这些在共产主义制度下生活过的人,受过共产党压迫的人、对共产国家有正确认识的人、有良心的的中国人,对越战早已达成了共识,那就是越战和韩战一样,是美国人民为了遏制共产主义在全世界的蔓延而进行的一场防御战争。美国人民为此付出了史无前例的代价。战争失败了,失败的原因是什么?其中关键的一个原因就是国内的反战运动。历史地看,美国对越南,不去不为过,但去了又在中途撤出,是对越南人民的背叛,这和一些学者对在匈牙利事件中美国政府的表现所提出的批评一样。

当年凯利反对越战,不是他对邪恶的共产主义制度缺乏认识,就是像许多左派那样,对那个制度有所偏爱;作为国会议员,他多次反对雷根政府的武器研究计划,证明凯利对冷战时期的世界格局没有战略眼光或者说对世界形势一无所知。而这些无知又进一步决定了他反对由美国领导的对伊拉克的第一次海湾战争。他一口咬定此次伊战是错误的,因为是本拉登而非萨达姆对美国本土进行了攻击。萨达姆领导下的伊拉克政权是唯一公开支持对平民进行自杀攻击的政府,这难道还不足以说明他与恐怖主义的紧密联系吗?冷战已经结束,在新的世界格局尚未让更多的美国人了解的今天,选这么一位没有战略眼光,缺乏对世界格局清醒认识的总统对美国人民是十分不利的。凯利不过是一名当年的美国造反派而已,只不过不知道是不是手拿红宝书的那种。

伊斯兰复兴运动

贫穷和步入现代社会的无望,加上专制政权对穆斯林的残酷压迫导致了世界性的伊斯兰复兴运动。9.11又是一个转捩点,它标志着伊斯兰复兴运动已经全面进入了法西斯主义时期。占全世界四分之一人口的穆斯林,多数人将本拉登看作英雄,而布希是他们的敌人。在他们心目中,自杀攻击者像中国的黄继光、董存瑞,可以光宗耀祖。“革命”自有后来人,大量的穆斯林学校对成百万上千万的儿童和青年宣讲着“圣战”,每天都在播下仇恨的种子。这样的学校在巴基斯坦就有一万到七万个(THE NEWYORK TIMES)由私人或国外机构资助,学校里不讲科学,数学或英语。一位资深英国情报官员说过:“没有全球的“盖世太保”,我们怎能阻止他们?”本拉登虽然只是一个人,但下面有成千上万的追随者,就像希特勒一样。谁会想到当初在大文学家、大哲学家辈出的德意志民族里,会允许法西斯主义主宰国家的命运,把人类推入战争呢?穆斯林社会在世界上,在一战以来的一百年间,人口发展最快(穆斯林国家的人口增长通常在2.5%以上,高的可达3%以上。(伊拉克年人口增长3%、劳动力增长2.8%)、经济发展最慢(除了石油)、农业资源日渐衰败(伊拉克农业收入占GDP的5%并且以年5%的速度递减),这个遍布世界的十六亿人口的民族,如果仅仅是贫穷,并不可怕,可怕的是愈来愈多的穆斯林相信这是由于美国和西方帝国主义造成的。一位著名的印度穆斯林在1992年预言:西方“下一步面临的无疑是来自穆斯林世界的对抗。从马格里到巴基斯坦,一场席卷伊斯兰国家的建立世界新秩序的斗争即将开始。”本拉登代表全球的伊斯兰复兴运动,早就向以美国代表的西方民主国家宣战了,可是西方社会里的许多善良得近呼痴呆人们,还在自己的法典里寻找着如何反击的法律依据。没有地方去找依据!人类历史上不曾有过这样的战争。旧有的规则已经被穆斯林极端主义者打破,新的规则正有待建立。

萨达姆政权是世界上唯一一个公开支持恐怖主义的政府。萨达姆又是一个杀人如麻的专制主义的暴君。取缔萨达姆政权,在中东地区这个穆斯林社会的中心地带打入一个民主的楔子,无疑是决定全局的一手高棋。没找到大规模杀人武器,并不影响对伊战争的正义性。可怕的恰是这些大规模杀人武器或制造设备的消失。这些武器如果落在恐怖主义手里,西方国家就再也没机会去翻那部作为民主社会基石的法律条文了。在和穆斯林恐怖主义的斗争中,只能将现有的法律条文看做是一部黄历。而犹豫、畏缩、止步不前将为美国和全世界带来原子弹的滚滚浓烟。

请看加州州长施瓦辛格是怎么说的。

“我的移民同胞们,我的美国同胞们,如何确证你自己是否是个共和党人?让我告诉你。如果你相信政府应当对人民负责,而不是人民要对政府负责,那你就是共和党!如果你相信一个人应当被视为独立的个体,而不是某个利益集团的成员,那你就是共和党!如果你相信你的家庭比政府更懂得如何花你的钱,那你就是共和党!如果你相信我们的教育体制应当对我们孩子的进步负责,那你就是共和党!如果你相信这个国家,而不是联合国,才是世界民主最大的希望,那你就是共和党。此外,女士们,先生们……如果你相信我们必须强有力地、毫不留情地结束恐怖主义……那你就是共和党!”(美联社稿,北明译)

在认真考虑了上述问题之后,我决定投共和党一票。你呢?在决定投谁一票之时,你知道为什么吗?

--转载自《新世纪》网站
(http://www.dajiyuan.com)

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