【大紀元12月16日訊】尊敬的胡錦濤閣下：
當一個人手握大權的時候，是人最糊塗的時候，也是最聽不進忠告的時候。可你知道嗎，你今天不是操持這架機器的首腦，而是這架機器主要構件上的一枚螺絲，你被它玩的一轉一轉，還不由自主跟著它的運轉走向終結？希望你能停一停、看一看、三思而後行。
司馬遷在《史記》中說過：人定勝天，天亦定勝人。萬事萬物在成、住、壞中週而復始，因遵循真、善、忍而成，因背離真、善、忍而被取代。法輪功的創始人向人類揭示了這一宇宙特性。拿人群的領袖來說：毛澤東、蔣介石、希特勒、拿破侖……朝朝代代、古今中外，一切稱王者無一例外。請仔細想一想，怎樣做才是為社會負責，為中華民族負責。
看見過在紅綠燈下的交警強行指揮交通嗎？紅燈亮起，交警再起勁的揮動手臂讓汽車前行，司機不敢違章。你就處在這樣的位置上。機制一旦形成，不以你的意志為轉移。你主觀上想重振共產黨，可貪官們會聽嗎？你聽到、看到的是真的嗎？你能據以下判斷、決策嗎？你比朱鎔基們更有能耐嗎？群眾能買帳嗎？打壓能長久嗎？幾何級數的投入暴力，最後欲象墨索里尼、齊奧賽斯庫那樣被吊起？還是象米諾捨為其、江澤民那樣被公審？還是步薩達姆、金正日的後塵？
你不如他們，別走他們的路。我相信你提的新三民主義是希望對人民有好處，但在強權的條件下你能左右自己嗎？你說過的能算數嗎？你做不到，人們也不會信。紅口白牙，說的越多，離真理越遠，一旦觸及政權的實質，就沒有了理性，所有的「德治」、「法治」全都現了原形。12月4日，這個你定下的全國法制日，已成了最好的試金石。
當你請酒而無人赴宴時，你會理智而瀟灑，也確贏得了人們的理解和同情；當阿諛奉迎圍你而就時，你恰失去了理性和民心。共產黨靠討伐國民黨的專制而走上歷史舞台，也會因同樣的原因步同樣的下場———始亂終棄，這就是因果律的客觀存在。不是說過程的對錯而是說一個道理，「想要做成一件好事，那麼就會有一些同等大小壞的阻力，……過去人類的發展一直是這樣（相生相剋的理以後會發生變化）。」（《精進要旨》）怕困難和阻力，以暴易暴，注定了自己最後的收場，善惡有報是天理，而不是哪個領袖能改變的。身於其中的個人，要想為中華民族和現行社會負責，應當自己去糾正弊端，捨權還政，實現一個理性的大同社會，跳出原有的局限，進入新的輪迴。
在阿根廷，我們已看到了：在你的默許下，在外國的領土上，對法輪功的「絕不手軟（一）」。大約你是想試一試，是否比江澤民更有手段。你忘了，我師父有句著名的話「每一次反對都是弘揚」，在冰島、在德國、在法國……你多多的推動，我們這廂有禮！不要把我們對你的理解當成軟弱，為的是在宇宙的淘汰中，留下更多道德高尚的中國人。
你說了，要「具體問題具體分析（一）」認認真真的分析一下打壓法輪功有什麼道理？洗腦和酷刑、監禁能不能改變對真理的信仰？國民黨做不到的共產黨是否做得到？建立龐大的610機構，擴大二勞投入、監控越來越多的民眾，對國家的穩定到底有無利？「嚴厲打擊（一）」本身就是在「熱炒」還能不「授人以柄（一）」？
真正的「敵對勢力（一）」不在西方，更不是「刁民」（太平盛世都是良民）而是「肥水不流外人田」的私黨，是「誰有權誰老大，老大叫打誰就打誰」的惡勢力。毛澤東是這樣說的：只要你說的對，我們就改正；你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。（《為人民服務》）違背自己的宗旨，還找什麼理由？蘇聯不是被「以美國為首的國際壟斷資本」的「意識形態」搞垮的，戈爾巴喬夫也沒有能力「使蘇共全黨和人民的思想陷入混亂（一）」葉利欽說了一句老實話：共產黨是烏托邦，無法實現。該原因導致了全民失望，甚至在解體的那刻，幾代人的「教育」頃刻瓦解。我們也已把這一信仰推到幾代人之後去了，是誰的「滲透」呢？沒有信仰的人群道德飛速下滑「人人相見如敵，事事都難如意。」（《洪吟》一），還用別人來腐蝕？在那段丟失了信仰的日子裡，恰恰是佛教、道教及西方某些教派填補了部分中國人失落的心。法輪功的興起，正是在這樣的信仰真空中，以他五千年的中華文化底蘊，圓容不破的宇宙真理，贏得了上億中國人的心。做個好人有罪嗎？好人多了不好嗎？讓這些好人往哪轉化？會和你們爭名奪利嗎？二次革命奪你們的江山、地位嗎？不跟你爭還上臉，是不是蠢到家了？
《推背圖》說的貼切：「九十九年成大錯，稱王只合在秦州。」所以在建國五十五年之後，有了「執政能力」的問題（也是「授人以柄（一）」）而恰恰是你稱之為「敵對勢力（一）」的資本，在為你的經濟輸血，真要怕，何以不斷奶？毛澤東有這個魄力，你行嗎？不是貶你，是要你清醒，一步錯、步步錯，就不會再有迴旋的餘地，不想做「劇變的罪魁（一）」，拿出炎皇子孫的良心，負責任的走正自己的路，全國人民在期待著你們。
2004-12-7
注（一）：以下「 （一）」均摘自《中共十六屆四中全會閉幕式上的講話》胡錦2004.9.19（開放雜誌二○○四年十二月號）
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