【大紀元2月6日訊】（大紀元記者李健聖地牙哥報導）聖地牙哥中華科工聯誼會2004年年會於1月31日在Del Mar Hilton賓館召開。蜚聲兩岸三地的著名哲學學者陳鼓應教授應邀出席併發表題為《道家哲學與現代生活》的演講。
頂圖：聖地牙哥中華科工聯誼會執行會長陳中寬博士（中）為陳鼓應教授頒發榮譽證書。右為理事黃莉莉女士。
陳教授指出，據歐洲學者的統計，世界上譯本最多的書籍，最多為《聖經》，其次就是《老子》。只要是華人，就不可避免的有祖先的血液，因此有必要瞭解一下老子這本奇書。
陳教授引述了莊子中的兩個寓言。第一個寓言出自《莊子．至樂》，是「魯侯養鳥」的故事。「昔者海鳥止於魯郊，魯侯禦而觴之於廟，奏九韶以為樂，具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死。此以己養養鳥也，非以鳥養養鳥也。」魯侯以愛鳥的緣故，用自己認為恰當的方式厚待這只鳥，而鳥所期待的福樂，與此完全不同。因此莊子評價說，「此以己養鳥也，非以鳥養養鳥也。」第二個寓言出自《莊子．應帝王》。「南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為混沌。倏與忽時相與遇於混沌之地，混沌待之甚善。倏與忽謀報混沌之德，曰：「人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嚐試鑿之。」日鑿一竅，七日而混沌死。」
陳教授回憶自己在大學時代看的一部電影，影片中的女兒對媽媽說：「是你的愛害了我！」聯繫當前時事，陳教授指出，政治家的意願往往是好的，但是卻會造成不好的結果。比如，那些「愛臺灣」喊得最響的，可能恰恰是害臺灣最深的。因此適當的方法很重要。
如果凡事以自我為中心，就會造成與心意相反的結果。而莊子的主要課題，就是打掉自我中心。人類對是非貴賤的判斷，往往是宥於一己之私和成見之心，並不代表共同的標準。因此東方人判斷事物，不必和西方人一樣。
在權力的運用上，「無為而無不為」，不要太主觀的作為，更不要強制性的作為，要順任自然，因此老子講「以百姓心為心」。治理國家應該傚法道家無為的思想，「治大國若烹小鮮」。老子說，「功成身退，天之道。」如果1949年以後毛澤東讓位給周恩來，歷史也許會重寫；如果抗戰勝利後蔣介石引退，歷史也會重寫。
莊子同時強調了要有開闊的精神空間和視野。而老子的「千里之行，始於足下」是告誡大家做事要有積厚之功。
陳教授指出，道家哲學強調治身、治國，對我們今天仍然有借鑒意義。
介紹了道家思想及其對現代生活的意義以後，陳教授簡單的介紹了一下自己的經歷。他說，因為自己叛逆性強，只是因為說了幾句真話，主張言論開放、支持民主自由，在臺灣被解聘三次，在大陸被解聘一次。失業後多虧親朋支持，在逆境中給自己打開通路，在學術上取得不凡成就，可見禍福相依。
陳教授旁徵博引，幽默風趣，演講不時被掌聲和笑聲打斷。有觀眾提問，在生存競爭十分激烈的美國社會，教導孩子遵循清靜無為的道家哲學生活，豈不是害了他們？陳教授回答說，應該辯證的看待道家思想，雖然老莊主靜，但也主張動靜相養。道家哲學告誡人們，要激發創造的意志，收斂佔有的衝動，「生而不有，為而不執」。因此對道家哲學也要活學活用。
有觀眾問陳教授對臺灣選舉的看法。陳教授說應該實行內閣制、組建聯合政府。陳教授預測說，本次大選，藍軍（連宋）會贏。
劉麗容博士主持了頒發獎學金的儀式。本年度5名青年學生接受了500美元的獎學金，6名學生接受了書籍獎勵。
臺北駐洛杉磯經濟文化辦事處官員出席了年會。聖地牙哥僑界名流200多人出席了年會。
聖地牙哥中華科工聯誼會創立於1983年，到去年已經創立20個年頭了。
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