【大紀元5月26日訊】（大紀元記者李思婷香港報導）「佛指舍利」是佛祖釋迦牟尼的手指骨，埋藏在陝西省扶風縣法門寺逾千年，直到1987年被考古學家發現，是全球僅剩一枚的一級國寶。佛指舍利於戰國時期由西域傳會中國，唐代帝王包括唐太宗，極之尊崇佛法，曾有七個皇帝六迎佛骨供奉。「文化大革命」期間，法門寺的和尚為保護佛指舍利，不惜自焚阻止「紅衛兵」挖掘破壞。
| 地宮後室一密龕內置一鐵函，原用織金錦包裹。鐵函內依次套置鎏金四十五尊造像銀寶函、銀包角檀香木函、嵌寶石水晶槨、壺門座玉棺。此爲貯有佛指舍利的白玉棺。(www.famensi.com) |
| 此「鎏金四十五尊造像銀寶函」背面刻有「奉為皇帝敬造釋迦牟尼佛真身寶函」，底部刻有「大唐咸通十二年十月六日，遺法弟子比丘智英，敬造真身舍利寶函，永為供養」。因此，此函又名「真身寶函」。(www.rthk.org.hk) |
舍利，來自梵文Sarira，譯作「舍利羅」，簡稱「舍利」，意爲骨身，或靈骨，或謂堅固子。2500年前，釋迦牟尼圓寂，弟子們以轉輪聖王葬法焚化佛陀遺體，在灰燼中發現八斛四斗舍利，佛指舍利就是火化後遺下的一節手指骨，外形呈管狀、色白如玉，傳入中國一直埋藏在法門寺的地宮。
現存法門寺佛指舍利是佛陀唯一的指骨舍利，據考證於戰國時期由西域輾轉傳入中國，建塔密藏。元魏時代首次開塔供養，唐代七帝六迎佛骨供奉，盛況一時，後歷經戰亂、毀佛、洪雨、地震等災害幾近失傳於世。後來，佛指舍利藏隱於法門寺真身寶塔的地宮後室密龕內長達1113年，直到1987年發現地宮，佛指舍利重現於世。
＊四枚佛指舍利一為真身
1987年的農曆四月初八正是佛誕節，考古學家打開法門寺地宮的五道石門、四個密室，共找到四枚佛指舍利，但其中三枚是唐朝仿製品（影骨），只有埋在最深處、由八重寶盒鎖住的一枚，才是真身佛指舍利。另有唐代皇室爲迎送舍利而供獻的金銀器皿121件組；各類珠寶等約400顆（粒）；玻璃器17件，瓷器和鐵質器各16件，有大批精美的絲織品。這些文物大部分爲一級國寶。地宮長爲21．2米，面積31．48平方米，為中國迄今發現規模最大的佛骨地官。
| 此為其中一枚唐代仿製玉質的指骨舍利。(www.famensi.com) |
| 此為隨佛指舍利到港供信眾瞻仰的其中一件文物「鎏金銅浮屠」。浮屠即塔、精舍，模鑄成形，分作塔基，塔身及塔剎三部份。塔剎高聳，六個相輪由下往上依次漸小，相輪以上有寶蓋、圓光、仰月及寶珠，氣象十分莊嚴。(www.rthk.org.hk) |
| 此為隨佛指舍利到港供信眾瞻仰的其中一件文物「鎏金銀菩薩」。菩薩髮髻高捲，頭戴花蔓寶冠，上身袒露，斜披帛巾，雙臂飾有金釧，手捧荷葉，荷葉邊向上微微翻捲恰似一盤子，上置鍍金銀匾，金匾呈長方形，綴有匾欄，欄上裝飾有十六朵寶花，襯以蔓草，內飾有聯珠紋一周。此菩薩像為唐懿宗所供奉，象徵皇帝本人供奉真身佛指舍利。(www.rthk.org.hk) |
| 此為隨佛指舍利到港供信眾瞻仰的其中一件文物「鎏金迎真身銀金花雙輪十二環銀錫杖」。唐王朝為供養佛指舍利，在法門寺地宮設置壇場、法器，以行佛道。錫杖由唐懿宗供養，全長1.96公尺，杖身四輪套十二個環，中飾柿蒂狀忍冬花結座，上托流雲仰蓮，五鈷杵及智慧珠。此杖是佛祖在世時的手持法器，為佛門法器中的至寶，堪稱世界「錫杖之王」。(www.rthk.org.hk) |
法門寺位於西安市西一百二十多公里的扶風縣，建於東漢桓靈之世，距今約有一千七百餘年歷史。法門寺佛指舍利、北京西山八大處靈光寺的佛牙舍利、斯裏蘭卡康提市佛牙寺的佛牙舍利，是僅存於世的三枚釋迦牟尼真身舍利。
＊「文革」時和尚焚身護舍利
佛教歷代受到帝王的尊崇，可惜共產黨無神論主義加上「文革」時的「破四舊」，把人民的信仰徹底打跨。一九六六年法門寺的一名和尚為了保護佛指舍利，殺身成仁。當年七月開展「破四舊」，「紅衛兵」進入寺院，毀殿堂，破佛像，焚經書，砸石碑。還要挖地宮取寶，逼著良卿老法師交待問題，爲了保護真身舍利，良卿和尚雙手合十，面塔自焚於真身寶塔後東側。
當時「紅衛兵」曾在塔基處，挖掘掏寶。挖到近二米處，因無所獲，沒有繼續挖。若再向下挖半米，地宮裏的佛骨和千件寶物必會遇到厄運。(http://www.dajiyuan.com)
