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普渡
【大纪元8月31日讯】〔自由时报记者叶永骞╱屏东报导〕地方文史工作者李明进指出，中元节在儒释道三教都是大的节日，其中以目连尊者到地狱救母的故事最受到赞扬，因而流传祭祀祖先、供养饿鬼的习俗，虽然中元节是中国的“鬼节”，但是也是“教孝节”，希望透过祭祀的仪式缅怀先人之辛劳及照顾之恩。也祭拜“普渡公”，就是面然大士或称大力金刚的鬼王、本境地基主、四方无祀孤魂三个的总称，大家把供品集中摆放普渡就是祭祀这些鬼魂，而有些民众除了在外祭拜外，也会在家中拜祭“祖先”。
至于“抢孤”，也就是过去农业社会常在祭拜普渡公完毕后，设孤棚、搭架，摆置各种食物，再让“好兄弟”享用这些食物，后来演变成民俗竞赛活动。
譬如恒春中元“抢孤”、“竖孤棚”已经有百年历史，早年农历7月十五“大普”，城内、生活富裕“县城人”会准备丰盛祭品祭祀诸灵，祀后将祭品分给城外贫苦人家，时日一久形成抢孤风俗。
清光绪年间因争抢祭品时屡见斗殴，甚至传出死伤，之后才转将祭品集中棚架，由城外部落组队竞取，渐成“抢孤”、“竖孤棚”民俗。
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