【大纪元11月17日报导】(中央社记者黄季宽台北特稿)尽管中共纪念胡耀邦九十冥诞不致出现什么重大突破，但是在胡耀邦逝世后十六年，中共首度纪念他的诞辰，活动本身仍具重要意义。外界关心，中共除了形式上对胡耀邦做出某些肯定之外，会不会认真回应中国广大民众对民主的呼声。
推动“实践是检验真理的唯一标准”以及平反“文化大革命”的冤假错案，一直是胡耀邦最为中国民众津津乐道的事。不过，一九八九年因为悼胡而燃起的民主运动，却惨遭无情镇压。如今，中共重行纪念胡耀邦，不免触动人们对于中国是否走向民主的关切。
由于胡耀邦一九八七年辞卸中共总书记，肇因于元老指责他反对“资产阶级自由化”不力，也由于胡耀邦一直是中共党内改革开明力量的代表，因此，如果现任总书记胡锦涛真心要纪念胡耀邦，就应按照胡耀邦的精神，放松对媒体的控制，并且重新启动当年被腰斩的政治体制改革。
而在改革之先，则要表明当年那场反对资产阶级自由化运动是一项错误，同时也要对胡耀邦在政治局扩大会议遭受的批判申冤，还他公道。至于在反资运动中被戴上“资产阶级自由化头面人物”的方励之、王若水、刘宾雁等人，则应恢复他们的名誉。
否则，中共在意识形态上、在思想理论上、在政策方针上、在组织人事制度上，将无法开出一条通往自由民主的道路。因为自由民主是没有阶级、人种、宗教等等之分的，主张自由民主有“资产阶级的”或“无产阶级的”，有“资本主义的”或“社会主义的”，就没有真正的自由民主。
中国民众对于获得普世自由民主价值，从来不是无动于衷。一九八九年胡耀邦逝世后，北京天安门广场出现的悼胡挽联，可以看出中国民众对于胡耀邦被黜的不满和对民主的渴求。
“功比错，错比功，功比错大；死比生，生比死，死比生好。”
“谋人民自主，图国家富强，何过之有？闻精英早逝，看乾坤如故，谁人不悲？”
如今，中共纪念胡耀邦，能不回答这些十六年前就已经提出、至今仍然得不到答案的问题？
值得注意的是，胡锦涛于二零零四年九月十六日，在纪念全国人大成立五十周年大会上发表讲话指出，“我们要在坚持四项基本原则的前提下，积极稳妥地推进政治体制改革。”
而众所周知，“坚持四项基本原则”指的正是：坚持马列主义和毛泽东思想、坚持走社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持共产党领导。
这些，都与普世自由民主价值背道而驰。
何况，把“坚持四项基本原则”叫得震天价响的年代，正是反对资产阶级自由化笼罩中国大地的时代。人们不禁要问，这个在江泽民时代后期已经淡出的政治口号，怎么会在二十一世纪，又出现在中共最高领导人之口？
因此，外界有足够的理由，对中共纪念胡耀邦之举提出质疑。在不忽视这次纪念活动本身的代表性意涵之余，实有必要密切检视这次中共究竟卖的是什么药。
