【大紀元2月10日訊】(自由時報記者凌美雪報導)藝術原本就是很主觀的領域，尤其在需要高深研究基礎的台灣國立故宮博物院，器物、書畫分門別類，各有專長。而在不同專長領域中的研究員，心目中對國寶的認定也大不相同，跟一般觀眾所認知與喜愛的，差距也就更遠了。
故宮內有觀眾票選十大國寶，院內研究員不一定認同；另外還有院內自列的鎮館十大國寶，與觀眾票選品項稍有出入，院內研究員還是未必一致認同。於是，觀光客覺得《翠玉白菜》就是鎮館寶；故宮研究員有人覺得《快雪時晴帖》才是。故宮院長石守謙挑選的鎮館寶則是《早春圖》！
「我覺得郭熙的《早春圖》是故宮最了不起的典藏品！」研究古代繪畫的石守謙邊講邊點頭地說：「它在世界上也很重要，對山水深刻的認識是華夏文明在世界文明上最重要的貢獻，這是就學術的觀點來看。若就個人觀點來談，我覺得這幅畫充滿了想像力。」
故宮院藏北宋郭熙的絹本淺設色畫《早春圖》，長一五八點三公分、寬一○八點一公分，作於西元一○七二年，是年代久遠的限展書畫之一。描繪春雪乍融時節，草木才剛開始發枝，自然界與生民百姓都正開始新年度的生命循環。畫面中央的主山之外，兩側有舟子、漁人、婦人、童子在水邊勞動。
北宋畫家對於四季節氣與自然律動十分留意，郭熙是北宋神宗的宮廷畫師，即曾觀察四季山水，說：「真山水之煙嵐，四時不同，春山澹冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明淨而如粧，冬山慘淡而如睡。」這幅《早春圖》表現的正是如笑的春山。不同於范寬迥然三段的嚴峻構圖，卻多了一股微妙的氣氛，揉和了物象，也統合了全畫遠近、深淺的空間感，塑造出可游可居的理想山水。
石守謙的院長辦公室內就懸掛著《早春圖》的大型複製畫，每天都可看上好幾眼，石守謙說：「我時常感到匪夷所思，這畫怎麼這麼美？它不只是風景，寧靜中自有一種靈氣，充滿活力，雪好像會動，山水好像有生命一樣，每一個細節都很完美，尤其在都市叢林裡，每天看這畫，心裡就很舒服。」
迎新畫題
御批「知道了」 一窺官場文化
打開皇帝玩具箱 巧趣活現
往年過年期間，故宮都會舉辦一個小小的特展，展出與新年生肖相關的文物，然而，今年受到正館整建影響，「雞年特展」不會現身。
受到整建影響，今年的故宮園區較不「賞心悅目」，展場也變少。除了移師圖書文獻大樓的兩項大型特展之外，多數小型的常設展都位於正館僅剩的三分之一展場空間。內容包括三個月一換的「受贈書畫展」、「知道了－－硃批奏摺特展」、「院藏圖籍精選展」等紙品，以及器物類的「中國古代銅器精華」、「玉器精華」、「明清雕刻」等。
然而，故宮全年無休，怕到觀光風景區人擠人，不妨到故宮享受藝術的洗禮。而且，別忘了憑票根可以免費參觀至善園、禮品部折扣優惠、餐飲部八五折等。票根還可以保留使用第二次喔！
新年強檔特別推薦
●「 比上帝還精巧?－－瓷器、玉器、 象牙、雕刻與多寶格」特展／圖書文獻大樓一樓特展室
這是最快速瀏覽故宮百件精品的選擇，展覽內容全為器物類，包括瓷器、玉器、象牙、雕刻與多寶格等大項。天然的瓷土、礦石、稀有的象牙、及日常可見的橄欖核，無論質材本身的特性為何，凡經藝匠的巧思與創作，個個皆能幻化成令人嘖嘖稱奇的藝術品。本展覽所展示的歷代瓷器精品、清代的翠玉白菜、雕象牙球與橄欖核舟等，長久以來已在人們心目中留下深刻的印象，是初到故宮者必看的展覽。
其中，組裝於清代，可供收藏各類文物的多寶格，盒子本身的設計極具機巧，內裝的文物也是五花八門、包羅萬象。無論古今中外，每一件文物在多寶格內皆有它固定專屬的位置，文物一旦被取出觀賞，必得放回原來的位置，整個多寶格才能夠完整地收存起來。此置物空間的靈活運用與巧妙安排，也讓多寶格擁有「皇帝的玩具箱」之稱，是相當有趣的展出文物。
●法象威儀－－彭楷棟先生捐贈文物展／圖書文獻大樓一樓特展室
旅日華僑彭楷棟（日本名：新田棟一）將他半世紀的收藏幾乎全數捐贈給故宮。三百五十九組件捐贈品包括多種品類，以佛教造形藝術的金銅佛為主，並包含部分青銅禮樂器，時代則跨自西元前十一世紀至近代，涵蓋文化地區更從印度、東南亞、中國綿延至韓國、日本，將亞洲輝煌多元的藝術總匯其間。
該展覽除展出彭楷棟捐贈故宮的作品之外，並向台北駐日經濟文化代表處商借彭楷棟所捐贈列入日本重要文化財的作品二件。金銅佛造像是佛教傳播的重要媒介之一，尺寸雖小，卻能以小見大，具存法象威儀，充分展現亞洲佛教各地造像的藝術與內涵。
●知道了－－硃批奏摺特展／本院二○六展覽室
官場文化被歷代文人諷刺的情況頗多，這個展覽則是透過清代皇帝批閱奏摺的內容，一窺官場文化中有趣的一面。展覽以康熙皇帝御筆書寫滿、漢文「知道了」為標題，目的在指出這檔展覽重點在說明奏摺的呈遞、批閱、發還、回繳等過程，讓觀眾知曉清代皇帝是如何得知天下訊息的。
「硃批奏摺」是經皇帝親自批閱的原件，史料價值極高，舉凡內政、外交、軍事、戰爭、財政、農業、工業、商業、水利工程、交通，以及官員大小私事、皇帝精采批語等，俱在摺中。
故宮十大國寶
關於故宮的「十大國寶」有很多種不同的說法，一說凡入故宮的文物皆為國寶；故宮內部也有研究員及學者評選的「故宮十大國寶」；另外，故宮在網路上進行民眾票選，也自成一個「票選十大國寶」的名單，該名單為浮動排名，隨時可依持續票選的結果而改變。
「故宮十大國寶」內容為《散式盤》、《汝窯天青水仙盆》、《鑲松石珊瑚壇城》、《谿山行旅圖》、《早春圖》、《萬壑松風》、《快雪時晴帖》、《爾雅下卷》、《清康熙大藏經》及《帝鑑圖說》。
觀眾「票選十大國寶」則有《翠玉白菜》、《龍形珮》、《大雁玉帶飾》、《清明上河圖》、《掐絲琺瑯天雞尊》、《快雪時晴帖》、《清乾隆夏朝冠》、《清乾隆香山九老》、《多寶格》及《漢六朝玉角形杯》。
細心的人不難發現，兩式名單只有一件文物相同，即《快雪時晴帖》。為什麼它這麼受重視呢？而且，它竟然還只是個「唐代摩本」呢！
《快雪時晴帖》為晉朝王羲之所作，原本只是致朋友的尺牘（短信）。紙本，縱二十三公分，橫十四點八公分，內容為：「羲之頓首。快雪時晴。佳想安善。未果為結。力不次。王羲之頓首。山陰張侯。」在一場大雪之後，天晴的時刻，王羲之想起了遠方的朋友，遂提筆寫信問候。
王羲之是中國歷史上著名的「書聖」，以優雅閑逸著稱，「此帖則是傳世作品中筆劃最為圓鈍的，更富有質樸內斂的氣質。其筆法與結字，幾近無懈可擊，行氣舒緩連貫，給人悠閒從容的感覺。」然而，王羲之的作品今已無真蹟傳世，這件《快雪時晴帖》與同藏於故宮的《遠宦帖》、《平安何如奉橘帖》，是三件重要的唐代摹本。
乾隆皇帝將《快雪時晴帖》與王獻之的《中秋帖》、王珣的《伯遠帖》同列為的三件希世珍寶，珍藏在他的書房「三希堂」之中。所以，即便是摹本，呈現書聖下筆氣勢依舊令人激賞。
另一件國寶，清代的《翠玉白菜》，向來穩居觀眾票選第一名，「匠人巧妙運用了玉料本身的色彩變化，雕出一株渾然天成的白菜。白嫩的菜莖，翻捲的菜葉，以及葉片上的昆蟲，均栩栩如生。」是它雖作於清代，卻得普世喜愛的主因。
故宮對《翠玉白菜》的詮釋，「原收藏在清末瑾妃居住的宮殿，據說是瑾妃隨嫁的嫁妝。白菜寓意清白，象徵新嫁娘的純潔；昆蟲則象徵多產，祈願新婦子孫眾多。玉工的高超技巧、玉質的自然色澤，以及附加的象徵寓意，三者搭配和諧，成就出一件不可多得的珍品。」可惜的是，過年期間，十大國寶只能見到三件，分別為《翠玉白菜》、《大雁玉帶飾》及《散式盤》。
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